ོ.ོོ.ོོོ.ོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོآلُـۜسـۨۚ(✋)ــِۖلُأمٌ ོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོོو؏ٌٍـلًِيٌِگِـٍٍّّـًـًٍ(🌹)ٌٍـٌٍـًٌٍم السـ͜(🤝)ـلاﺂ͘م وݛحـٍّْـٍّْ⁽😘₎ـٍّْمهہ الًـًٍٍۖـٍۖ(☝)ٍۖـًٍٍٍّـًٍلۖهًٍۖۂ وبـۗـۗـۗـۗـۗـۗركۧۧـ(ۗ😇)ـۗـۗاتهۂ

اظن الاغنية دي أكبر إثبات ان الأغاني مش حرام 

Powered by : @Ra-fBeatz www.facebook.com/RaefLtd

DownLoad link : http://www.reverbnation.com/3mrbeh

YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=gmk_wmZ49RU&feature=youtu.be

by : 3MR.BEH   https://www.facebook.com/3mr.beh

LYRICS : 

خلق ناقه من حجر , هلك جيش بالحجر 
حفظ ناس بالحجر , شق في ليله القمر 

يا اللي بتسأل عن شكله ,عن جنسه , عن لونه 
110 في سوره طه , بتأكد غموضه 

99 اسم و لله الحمد 
امنهم تخلد في جنات عدن 

رسول يرفع ايديه يبكي و يدعي لأمته
ما دعاش لنفسه ليه و مفيش حد في رفعته 

حتي الوضوء لي معني , في دين جميل كده ؟ 
لو شاء ربك يجمعنا عندك شك في  كده ؟

كتاب يذكر اسامي 5 انبياء قبل ولادتهم 
و لما يشاء مولاه يأمر , تبان رسالتهم 

ابو بكر الصديق اللي بيأمر بجمعه 
منعا للتحريف و للهييجي بعده  

كل يوم العلم يتقدم يكتشف حاجه 
ذكرت نصا بلسان نبي ما درسش حاجه

في القرن ال19 قاسو سرعه الضوء 
حسبوها بالارقام  نواتج بالمظبوط 


مسلم من اهل العلم , اكد ذكر الرقم 
في كتاب اسمه القران موحي من واحد صمد


الايه ال5 في سوره السجده و بشويه حسابات
يأمر ربك تطلع ارقام تثبتلك اللي فات 


يخلق 7 سماوات فيذكرهم بالعدد 
و العدل فالكلمات به القران اتكتب

كلمه رجل ذكرت 24 قد المرأه 
كلمه زكاه 32 زي البركه 

114 مره تذكر كلمه شده 
بالمثل الصبر , اكيد عرفت الحكمه 

8 مرات الرهبه , 8 مرات الرغبه 
115 دنيا نفس عدد الاخره 

الرسل و الناس , الموت و الحياه 
الشكر و المصيبه , النفع و الفساد

ولدان مخلدون في جنه ظلامها نور
و الحور العين لحافظ فرجه من الذكور

كتاب في نبأ من قبلكم , خبر من بعدكم
حكم ما بينكم , فكيف له الا يكن

من نطق به صدق , من حكم به عدل 
من خاصم به فلح , حق في كل حرف اتكتب 

دي دعوه للتأمل مش دعوه للاسلام 
مش دعوه لدين سر كتابه في الاعداد

و بذكر النمل في القران اكد قدره كلامهم 
اذ نمله تنادي النمل ادخلوا مساكنكم 

بالبحث و العلم بين صح بين كذب 
كل الدراسات بتأكد اني كلام النمل صدق 

الايه 26 من سوره البقره تطرح جدل 
هيكون في ايه فوق البعوضه اكيد ده دجل 

للمره الالف الدين بيصدق يوجد طفيلي 
كائن عايش يتعايش فوقيها و اللي صدمني 

ذكر وجود الكائن من 14 قرن
و انت لسي بتسأل , اين دين الحق ؟
 
اسمع يا اللي انت شاكك مش عارف تسأل مين 
اوعي تسأل انسان روح اسأل الدين 

هتقرأ و تتعلم تعرف فين الصح 
هترجع تسألني عن التوبه , صح ؟ 

التوبه موجوده قول الشهاده سمع 
لو شايل هم ذنوبك , اسمع معايا و دمع 


اكبر مثال عالرحمه عن قاتل 100 انسان 
زاع شره في كل مكان , رجل بلا عنوان


ل ربه تزيد الشوقه و ف ليل يسأل حكيم 
يسأل ان كان له توبه , يسأل عن حكم الدين 

رد الحكيم و قاله ولا هو ولا اللي قبله 
محسش بنفسه , طلع سيفه قتله 

ربك يبعتله رساله حاملها فاعل خير 
التوبه موجوده في اي بلد غير 

ف يلم حاجته و يقرر فجأه انه يهاجر 
شوف حكمه ربك  , الراجل مات و هو مسافر 

تحتار عقول و تفشل في تحديد المصير 
جنه ولا نار , شر ولا خير 

تحتار ملائكه في امره فتطلع تسأل ربه 
ربك يقول العدل , شوفه انهو بلد اقرب له

تنزل ملائكه تقيس و شوف ربك قدرله
بلد الظلم الخبيث ماتكنش هي اقرب له 

 
شوف حكمه ربك غفور سمحله يخش الجنه 
مع انه ماكانش مسلم لمجرد انه اتمني

حسن الختام, ما تصل علي نبيكم 
ديني الاسلام احمدو ربنا و ارفعه ايديكو


لم يلد و لم يولد 
  (1)
لأصحاب العقول 

2013

3mr Beh - لم يلد و لم يولد  |  Prod. by Ra-f Beatz

THE SOUND OF YOUR PAIN


عمرو عثمان احمد عزت 

من مواليد الصعيد تحديدا من اسيوط قريه (ساحل سليم) و اللي كان ليها تأثير في تكوين شخصيته الفنيه المتأثره بتراث الصعيد الخصب 

عمرو من مواليد 1-7-1991 بدأ بالقراءه منذ نعومه اظافره و لم يكن علي خاطره يوما ان يكتب سطرا واحدا و انما كان يستمتع بالقراءه في مختلف المجالات الا ان شاء الله ان تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن بحيث يفقد عمرو اكثر الناس المقربين لقلبه فينشطر و يبدأ بالتعبير عن حزنه الشارد بقلمه الصغير و قلبه الوافي و كان ذلك تحديدا في 2004 و مع التطور و الانفتاح الي العالم الغربي بدأ عمرو بالاستماع لموسيقي الراب و التي كانت تميل لها اذان المبدع الصغير و مع الوقت و ظهور بعض العرب و المصريين ( في الشمال تحديدا ) المؤديين لهذا النوع من الغناء تأثر عمرو بذلك و زادت شهوته لأن يصل جراحه المتتاليه في صوره الراب و ذلك كان تحديدا في 2008 

بدأ عمرو بكتابه الراب و لكنه كان رافضا تماما ان يقوم بتسجيل خواطره الحزينه حتي ان يقتنع تماما بما يقدمه من فن و ان يكون علي القدر الكافي من الكفاءه التي تؤهله لأن يجعل من يسمعه اسيرا لجراحه و احزانه و بالفعل كانت البدايه ب اغنيه (جنين و بذره ) و التي كانت انطلاقه لبحر من الاغاني التنمويه الهادفه و التي تصب في كأس الحزن و توالت الاغاني و النجاحات الي يومنا هذا


الهدف الاول للغناء هو الاعتراف بالاشياء التي لم يستطع ان يتكلم عنها او يصارح بها الغير و لكن في الصوره االغير مباشره اي انه يجعلك تشعر بحزنه لكن بدون معرفه السبب وراء حزنه 

اللون الذي تميز فيه عمرو (الحزن التنموي) له الفضل في ان يكون مميز في المجال وسط الامواج العاليه من الجموع التي اصبحت ترتدي قناع الراب للتعبير عن ما بداخلهم مع تجاهل مستواهم في الكتابه و الغناء 



Comments

Mohammd Nsar

احمد حواتر

احمد حواتر

Zilzal Masr

Esraa Wael

Pejo

Ahmed Maher

Hatem Kavallo