قرأن

حفلة نادرة للشيخ عبد الباسط عبد الصمد - سورة الحاقة 

قصة فرعون و موسى - تلاوه اسطورية للشيخ عبد الباسط عبد الصمد

القرآن الكريم . الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله .
● موعدنا اليوم مع تلاوة خاشعة لما تيسر من سورة الرعد وهي من روائع تسجيلات الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله .
سماعًا طيبًا وخشوعًا دائمًا أيها الإخوة المباركون .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❖ إذا أعجبك الفيديو لا تنس الإعجاب وترك تعليق وليصلك كل جديد اشترك في القناة 
إضغط لايـك + إشتـراك + إضافة إلى المفضلة . 
وتذكروا حديث الرسول ﷺ (( الدال على الخير كفاعله )) .
بورك فيكم جميعاً . 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صـفحـة القناة تويتر | http://bit.ly/2d4SNgX
تابعني قـوقـل بلس | http://bit.ly/1qTTKf9
ـ­ـ­ـــــــــــــــــــــ­ـ
قدمت لكم هذه التلاوة المباركة من قناة موقع الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله .

من أروع تلاوات الشيخ عبد الباسط في المغرب برواية ورش

قصة سيدنا موسى مع المرأتين | عبد الباسط عبد الصمد

15 - 17 ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها إما وقت القائلة، أو غير ذلك من الأوقات التي بها يغفلون عن الانتشار، فوجد فيها رجلين يقتتلان أي: يتخاصمان ويتضاربان. هذا من شيعته أي: من بني إسرائيل وهذا من عدوه القبط، فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه لأنه قد اشتهر، وعلم الناس أنه من بني إسرائيل، واستغاثته لموسى دليل على أنه بلغ موسى عليه السلام مبلغا يخاف منه، ويرجى من بيت المملكة والسلطان. فوكزه موسى أي: وكز الذي من عدوه، استجابة لاستغاثة الإسرائيلي، فقضى عليه أي: أماته من تلك الوكزة، لشدتها وقوة موسى. فندم موسى عليه السلام على ما جرى منه، و قال هذا من عمل الشيطان أي: من تزيينه ووسوسته، إنه عدو مضل مبين [ ص: 1276 ] فلذلك أجريت ما أجريت بسبب عداوته البينة، وحرصه على الإضلال. ثم استغفر ربه، فـ قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم خصوصا للمخبتين إليه، المبادرين للإنابة والتوبة، كما جرى من موسى عليه السلام، فـ قال موسى: رب بما أنعمت علي بالتوبة والمغفرة، والنعم الكثيرة، فلن أكون ظهيرا أي: معينا ومساعدا للمجرمين أي: لا أعين أحدا على معصية، وهذا وعد من موسى عليه السلام، بسبب منة الله عليه، أن لا يعين مجرما، كما فعل في قتل القبطي. وهذا يفيد أن النعم تقتضي من العبد فعل الخير، وترك الشر. 

(18- 19) فلما جرى منه قتل الذي هو من عدوه " أصبح في المدينة خائفا يترقب " هل يشعر به آل فرعون، أم لا؟ وإنما خاف، لأنه قد علم أنه لا يتجرأ أحد على مثل هذه الحال سوى موسى من بني إسرائيل. فبينما هو على تلك الحال فإذا الذي استنصره بالأمس على عدوه يستصرخه على قبطي آخر. قال له موسى موبخا له على حاله: إنك لغوي مبين أي: بين الغواية، ظاهر الجراءة، فلما أن أراد أن يبطش موسى بالذي هو عدو لهما أي: له وللمخاصم المستصرخ لموسى ، أي: لم يزل اللجاج بين القبطي والإسرائيلي، وهو يستغيث بموسى، فأخذته الحمية، حتى هم أن يبطش بالقبطي، فـ قال له القبطي زاجرا له عن قتله: أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض لأن من أعظم آثار الجبار في الأرض، قتل النفس بغير حق. 

وما تريد أن تكون من المصلحين وإلا فلو أردت الإصلاح لحلت بيني وبينه من غير قتل أحد، فانكف موسى عن قتله، وارعوى لوعظه وزجره.

قرأن

Ahmed Hesham