متي بوصلك الجاني يُهنّى ؟!!

الصلاة والسلام بعددِ ما بعلمِ الله عليكَ و على آلكَ يا سيدي يا رسول الله أغثني سريعاً بعزة الله 💚

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي وسلم وبارك عليك ياحبيبي يارسول الله ♥

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد كامل النور وعلى آله وصحبه أجمعين

صص

من جامع سعد في حلب
المنشد محمد المسلماني أبو محمود

محمد مسلماني - إن جبرتم كسر قلبي

قلت لما غاب عني - دويتو العسلي و الحلاق

كلمات : الشاعر نزار قبّاني
ألحان : شربل روحانا
غناء : ما بعرف مين

يا ابنـة العمِّ ... والهوى أمويٌ 
كيف أخفى الهوى وكيف أبين؟ 

آه يا شام ... كيف أشرح ما بي 

و أنا فيـكِ دائمـاً مسكونُ؟ 


سامحيني إن لم أكاشفك بالعشق، 
فأحلى ما في الهوى التضمين. 

يا دمشق البسي دموع صبايا و تمني، 
فكل صعب يهون. 

مزقي يا دمشق خارطة الذل، 
بك عزت قريش بعد أوان، 
وتلاقت قبائل و بطون. 

هزم الروم بعد سبع عجاف، 
و تعافى وجداننا المـطعـون. 

سقط السيف حاكما و حكيما، 
وحده السيف يا دمشق اليقين. 
سبقت ظلها خيول هشام، 
وأفاقت من نومها السكين. 

علمينا فقه العروبـة يا شام، 
فأنتِ البيـان و التبيـيـنُ. 

شام ... يا شام 

يا ابنةِّ العم ... و الهوى أموي. 

يا ابنة العَمِّ والهَوَى أمويُ

أيهـــــا الناس «صلــــــــوا علــــــــى النبــــــى»؛كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من قصيدة الإمام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيرى، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّة، أو البردة، ومطلعها: «أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ»، وقصيدة أحمد شوقى بن على بن أحمد شوقى بك، التى عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها: «رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُمِ». والمعارضة تحية من اللاحق للسابق، وهى، حتى بعد الاعتراف بالفضل للمتقدم تبقى عملاً فيه قدر من المخاطرة، لأن فيها شبهة مما سماه أحمد شوقى نفسه «تجاوزاً للقدر»، ولأنها نص يعتمد فى جزء من معناه على الأقل، على نص سابق له، فلا يكتمل معناه إلا بمعرفة القارئ للنص الأول، ثم هى مخاطرة لأن كتابتها، فى زمننا هذا، ربما تشكل تحدياً لمنهجين سائدين فى الثقافة العربية، تكون عند أولهما تمرُّداً على الحداثة، وعند الثانى تجرؤاً على التراث.

1 - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
13 - قُلْ للقُدَامَى عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ *** مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً **** بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ *** إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا *** لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها *** قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا
18- ضَاقَتْ بِمَا وَسِعَتْ دُنْياكَ وَاْمْتَنَعَتْ *** عَنْ عَبْدِهَا وَسَعَتْ نَحوَ الذي زَهِدَا
19- يا نَفْسُ كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ *** فَقَدْ يَهُونُ عَلَى الكَذَّابِ أَنْ يَعِدَا
20- وَلْتُقْدِمِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِلِي *** فَالخَوْفُ أَعْظَمُ مِنْ أَسْبَابِهِ نَكَدَا
21- لْتَفْرَحِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِدِي *** فِإنَّهَا لا تُسَاوِي المَرْءَ أَنْ يَجِدَا (3)
22- وَلْتَعْلَمِي أَنَّهُ لا بَأْسَ لَوْ عَثَرَتْ *** خُطَى الأكارمِ حَتَّى يَعرِفُوا السَّدَدَا ( 4)
23- ولا تَكُونِي عَنِ الظُلام راضِيَةً *** وَإنْ هُمُو مَلَكُوا الأَيْفَاعَ وَالوَهَدا (5)
24- وَلْتَحْمِلِي قُمْقُمَاً في كُلِّ مَمْلَكَةٍ *** تُبَشِّرِينَ بِهِ إِنْ مَارِدٌ مَرَدَا
25- وَلْتَذْكُرِي نَسَبَاً في الله يَجْمَعُنَا *** بِسَادَةٍ مَلأُوا الدُّنْيَا عَلَيْكِ نَدَى
26- فِدَاً لَهُمْ كُلُّ سُلْطَانٍ وَسَلْطَنَةٍ *** وَنَحْنُ لَوْ قَبِلُونَا أَنْ نَكُونَ فِدَا
27- عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا *** مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا

****

https://www.facebook.com/notes/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%89/537046272980755

قصيدة البردة | كاملة | تميم البرغوثي

مديح في جوار السيدة زينب

مضناك جفاه مرقده - الشيخ حسام - ساحة السادة العوفية الشاذلية - مايو 2025

[Epic Daily] Sub Pub Music - Ethereal (feat. Uyanga Bold) - EpicMusicVn

The key (موشح اندلسي) 
English singing by Faris Baidoun
Arabic singing by Abdelrahman AlHato
Arabic lyrics by Rashid Ghulam
English lyrics by Will Knox 
Original Composition by Ziryab 


The key (موشح اندلسي) - Faris Baidoun & Abdelrahman AlHato

قــد زاد فـيـك مــن الـغـرام تلهـفـى  .. فـإلـى مـتـى هــذا الجـفـا يامتـلـفـى

ولهيـب نيـران الهـوى قـد أشعلـت  .. فمتـى بوصلـك نـار قلبـى تنطـفـى

فـإلـى مـتـى هــذا التبـاعـد والجـفـا  .. فعسى المعنى من وصالك يشتفـى

يـامـالـكـاً رِقــــىَ بِـعَـقْــدِ ولائِـــــهِ  .. هـــل لاتـــرق لمسـتـهـامٍ مــدنــف

فالصبـر عنـى قــد غــدا متـرحـلاً  .. والوجـد بـاق فـى الهـوى لايختفـى

فبعـز عــزك فــى الـهـوى بتذلـلـى  .. جد بالوصال فليس لى من مٌسعِفِ

ووَعَدتَنـى بِالوَصـلِ ثـم هَجَرتَـنـىِ  .. حاشـاك تٌوعِِـدٌٌ بِالوصـالِ ولاتـــفـى

ولقد كفـى ماقـد جـرى مـن أدمعـى  .. يـوم الفـراق مـن الدمـوع الــذرفِ

وعـواذلـى رامــوا سـلـواً قـلــت لا  .. أسـلـو ولاأصـغـى لـقـول مٌـعَـنِـــفِ

فأناالمقيـم علـى العهـودِ ولـن أحـل  .. عن حٌبِ مَن فاقَ الجََمالَ اليوسفـى

فـهـو النـبـى محـمـدٌ وهـــو الـــذى  .. تٌرجَـىَ شَفَاعتـهٌ غَـدَاً فـى المَوقِـفِ



قد زاد فيك من الغرام تلهفي - معتصم بالله العسلي

مديح جماعي لقصيدة البردة - القصيدة المحمدية
ليلة ٢٩ رمضان بمسجد فاضل بحضور دكتور عمرو الورداني والشيخ محمد عوض المنقوش

مديح جماعي لقصيدة البردة - القصيدة المحمدية - ليلة ٢٩ رمضان

الزفة تأليفنا وأداء الصديقين العزيزين: لينة الشامي، يوسف موسى:

وأنا ما بدي خاتم ولا ببالي خاتم/ بدي ناخد ثارنا ونرجع هالمظالم
وأنا ما بدي عقد ولا ببالي عقد/ يلعن روحك يا حافظ من الجد حتى الولد
وأنا ما بدي دهب ولا ببالي دهب / بدي علم ثورتنا مرفوع عقلعة حلب
وأنا ما بدي هدية ولا ببالي هدية/ بدي نحرر الفرات ونرجع عالشرقية
وأنا ما بدي فستان ولا ببالي فستان/ بدي علم ثورتنا مرفوع عسهل حوران
وأنا ما بدي عراضة ولا ببالي عراضة/ بدي تتحرر حمص من باب الدريب للبياضة
وأنا ما بدي زفة ولا ببالي زفة/ بدي نحرر ساحلنا من سلمى حتى الحفة
وأنا ما بدي مهر ولا ببالي مهر/ بدنا مشنقتك بشار مرفوعة فوق القصر
وأنا ما بدي ألماس ولا ببالي ألماس/ بدي علم ثورتنا مرفوع بساحة بانياس
وأنا ما بدي اسوارة ولا ببالي اسوارة/ بدي ترجع شامنا من المزة للعمارة
وأنا ما بدي هدايا ولا ببالي هدية/ بدي ترجع غوطتنا من دوما لداريا

زفة ثورية - عرس عبيدة وليلى

إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا - إبن زيدون
إلقاء :فهد مشعل

إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا - إبن زيدون

حضرة صوفية رائعة جدا اخذتم الروح مني في ملاطفة.m4a

معلقة عمرو بن كلثوم | المعلقات العشر | بصوت خالد النجار 🎤

مع تميم  البردة  بردة تميم المقدمة

كلمات القصيدة كاملة 
 https://www.aldiwan.net/poem58555.html

كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من بردة البوصيرى وبردة شوقى وقيل سميت الأولى بالبردة لأن «كعب بن زهير»  عندما مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بقصيدة كانت هي نجاته من استباحة دمه لهجائه الطويل للرسول وللمسلمين. ويذكرون أنه صلى الله عليه وسلم أعجب بالقصيدة، فخلع بردته وألبسها لكعبٍ تكريمًا له، ومن هنا ، وبعد أكثر من 6 قرون، جاءت تسمية أشهر قصائد المدائح النبوية بالبردة.  قصيدة «الإمام البوصيري»، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّةومطلعها: (أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ)، ثم جاء أمير الشعراء أحمد شوقى بقصيدة عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها:(رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُم) 
اللهم لاتقطع عادة الشعراء واطلق ألسنتهم بمدح خير البرايا عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم.

محمد مسلماني - إن جبرتم كسر قلبي

Abazeid89

Recent comments

Hasnaa

omar

Ahmed Khaled

Riad30

Related tracks