رائعة عمر خيرت

أن تخرجَ مِن ضيق الظلماء إلى النورْ
أن تولَدَ ثانيةً والماضي مغفورْ
لحظةَ أن تشعُرَ باللهْ
في قلبِكَ يقذفُ بِهُداهْ
ذلك ما لايدركُهُ وصفٌ وشُعورْ
يا الله.
إني ناديتُكَ وسَعَيتْ
إني استهديتُكَ فهدَيتْ
بالقرآن أنَرتَ طريقي يا الله ***** كُنتُ أسيرَ الحَيرةِ أحمل قلباً تاه
كانَ الصمتُ مخيفاً قبلَ كلامِ اللهْ
فإذا بالرحمنِ قريبْ
يسألهُ الحائرُ فيجيبْ
أشهدُ ألّا ربَّ ولامعبودَ سِواهْ
يا الله.. إني ناديتُكَ وسَعَيتْ
إني استهديتُكَ فهدَيتْ
بالقرآن أنَرتَ طريقي يا أللهْ

بالقرآن اهتديت 3 [°• إنّـيْ أحمـلُ قلباً تـآهْ •°] - حمود الخضر

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَنْسَى مَنْ ذَكَرَهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَخِيبُ مَنْ دَعَاهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنْ وَثِقَ بِهِ لَمْ يَكِلْهُ إِلَى غَيْرِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَجْزِي بِالْإِحْسَانِ إِحْسَانًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَجْزِي بِالصَّبِرِ نَجَاةً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ يَكْشِفُ ضُرَّنَا بَعْدَ كَرْبِنَا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ ثِقَتُنَا حِينَ يَسُوءُ ظَنُّنَّا بِأَعْمَالِنَا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ رَجَاؤُنَا حِينَ تَنْقَطِعُ الْحِيَلُ عَنَّا

ãäÇÌÇÉ 1

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَنْسَى مَنْ ذَكَرَهُ ...(الشيخ ادريس ابكر

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا.... الفرقان الشيخ إدريس أبكر

انا مالي فيهاش أش عليا مني 
أقلق من رزقي لاش والخالق يرزقني

مني أيش عليا وأنا عبد مملوك 


 

والحاجه مقضية مافي التحقيق شكوك
ربي انظر ليا وأنا نظري متروك
في الأرحام وفي الحاش من نطفة صورني
انا مالي فيهاش أيش عليا مني 
أقلق من رزقي لاش والخالق يرزقني

سوقنا عامر بالله واللي شرى يربح منه
ينوي ويطلب من مولاه
الجود يقلع له غبنهُ شفيعنا رسول الله

في ظلمة الأرحام صورني من نطفة
وبدا لي في الإنعام نعمة من كل صفاء
وخلق لي ماء وطعام ونعايم مختلفة 

وانزلت بغير قماش غطاني وسترني
انا مالي في اش أش عليا مني 
أقلق من رزقي لاش والخالق يرزقني

يا قلبي ثق بالله فهو المعطي المانع
وارضى بقضاء الله إنك لله راجع 
ماذا في علم الله الخيره في الواقع

امان

انا مالي فيهاش...... يا قلبى ثق بالله .. عبدالسلام الحسنى

الأعراف _الشيخ ادريس ابكر...وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا .... ❣الشيخ ادريس ابكر❣

اللهم يا من على العرش استوى🌺~ادريس ايكر~🌺

تلاوة تفيض جمالا للشيخ ادريس أبكر رمضان1438 Iسورة الاسراء

القاعدة السادسة:التعلق

القاعدة الثالثة:التضحية

القاعدة الثانية:الطاعة

القاعدة الأولى:بتحبه ليه؟

القاعدة الرابعة:الثقة

القاعدة الخامسة : الرضا

إنما وصل الصحابة إلى ما وصلوا إليه لأنهم وضعوا القيم المادية تحت أقدامهم~د/محمد راتب النابلسى~

سورة محمد كاملة بتسجيل فى قمة الخشوع للقارئ مشارى راشد العفاسى

سورة محمد تسجيل نادر فى قمة الخشوع للشيخ مشارى راشد العفاسى....

حظنا من الحب له معنى لا يمكن الاعتقاد له في حياتنا فهو خارج حساباتنا، ونحن منه وفيه ما إن قرر أن يُدخلنا هو في حسابه...

دعوني أوضح لكم على انفرادٍ بينكم وبين نبضِ نفوسكم، أن الحب البشري الواجب لمِلء غايةِ مسعانا لهو وسطٌ بين أن نقدّسه وبين أن نهمّشه في رحلتنا، هو حبلٌ معقودٌ على عُهدةِ قلوبنا لا نمزّقه بالتركِ ولا يخنقنا بشدة التعلّق به.

وإن فُقِد في وقتٍ من الأوقات لا يَشترطُ على القَدر أنه أبديُّ العدم، فهو رزقٌ من رزقِ الله، وهو كذلك وِردٌ من أورادِ محبّةِ الله، ومحبةُ الله لا تنقطع أبدا ما دمت مؤمنا...

ولكننا بشر وقد جُبلنا على العوَزَ والحاجة النفسية، وقُوّمنا بالمشاركةِ الوجدانية، ويأسرنا أن نستحوذ على قلبِ أحدهم بأن يكون هو نصيبنا من نفوسِ الجميع ونكون نحن نصيبه منهم، وإن صحّ التشابه ووهب الله التآلف على طاعته وطاب المسير فهذا من جلال عطاءِ اللهِ لنا من الحب.

أسأل الله أن يُطيّب نفوسنا حبًا به وله، وأن يهوّن بالحبّ عناءَ دنيانا في مسعانا إليه حتى نلقاه كريمي القلب بفضله ورحمته.

حظُّنا من الحبِّ...| عبدالرحمٰن علوش

من بين أن نُعلنَ عجزنَا لما ترتضيه لنا آمالُنا الكريمة وأن نؤجلَ إعلانه بضماناتِ إيماننا نخوض حربًا هادئة المشهد متّقدة الحال، نتخلى فيها عن قطعةٍ من أرواحنا كى نخوض بها الحرب؛ لأننا لا نريد أن نُعَجّل من أمر القرارِ؛ خشية أن نُصاب فى أحبابنا، فى منْ يأملوا لنا الأفضل.

فأصبحنا من الواقع موضعًا ترضاه لنا الخيبة، بأنّ لنا فى كلِّ أملٍ نرجوه وحبٍ نتمنّاه ودنيا نتطلعُ إليها أن نقولَ لا مِساس؛ لأنّ آمالَنا باتت تخشعُ لصوتِ واقعنا، فإنْ كنا نأمل فقد بُلينا بآمالِنا.

ورغم كل ذلك فإنّا مُرغمون على التغافلِ مأمورون بالتجاوز؛ كي نحافظَ على ما بقي من أرواحنا، يرد فينا الرجاءُ حاجتنا لخوض الحياة كما هى، بمرّها الظاهر أو لؤمها الخَفي؛ لأننا نؤمن بكآبة الواقع ما يحملنا على أن نعيشه هكذا حقيقيين لا كاملين أو مثاليين.


تقسو علينا الدنيا بقدر ما نطمح فيها، أو للحق بقدر ما يأمل فينا أحبابنا؛ فقد بارت عندنا سِلعة الطموح، وطُويتْ بين أكفانِ غُلبِنا، صنعنا من اللامُبالاة طبيبًا تحت التدريب لأعتى معاركنا دموية، لا يحمل معه سوى جرعاتٍ هائلة من المورفين تُغرز فى أرواحِنا؛ كى نفقد الشعورَ باستباحةِ أحلامنا، حتى فقدنا الشعورَ بكل شئ، حتى بكوننا أحياء، فتناسيْنا!!! لا بل نسينا!!! نسينا أننا هنا نحيا بالموتِ البطئ.

أصبحنا غُصّةً فى حلقِ الحياة، فلا هى تبتلِعنا فى ترابها فتُسلّمنا إلى الأبدِ ولا هى تلفِظُنا فى الهواءِ نتنفس، أشدُ ما يُبكينا هو ما يجب أن نكون فيه أمام ما يظنّه فينا الآملون ويتمناه لنا الطامحون وليس أمام أنفسنا؛ فقد عقِلنا عن غبارِ المحيط طاقةَ الرضا التى تُعيننا على خوضِ النزالِ على أيّةِ حال.


وسبحان اللّٰه رب البلاءِ ورب المِنح، كلّ هذا السوادِ يُمحى بشئٍ ما فى النفسِ كما وصفه الحبيب فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ ، إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ فَصَبَرَ ، كَانَ خَيْرًا "، بدون مزايداتٍ هذه هى معجزة الإيمان، عندما تبتلِعك آيةٌ فى سرِّ أسْر القرآن وسيادته على النفس فتشعر بمدى ضئالتك أنت والدنيا سواء أمام حرفٍ واحدٍ منه، ليس الأمر فى تحقير ذواتِنا وأحوالنا إنما الأمر فيما يتركه لنا هذا الشعور بهوانِ كلِّ ما نمرّ به أمام ادراكنا بأنّ هذه الصراعاتِ توّصلُنا إلى الله.


بواعث الإيمان فى دواخلنا هى منْ تُنبّهنا لفتيلِ الشمعةِ الذى يبدّد نورُه ظلامَ ما حوله، فيأوينا الحزنُ إلى ركنٍ شديد تُضاء فيه خطواتنا إلى الله، يذهب بأيدينا وأبصارنا إليه، عندما ندرك أنّ الألم أسلمُ من الابتعاد وألا نتكبر على قدرنا.


الشعورُ بالإنتقالِ من سوداوية الحال فى النفس إلى استسلامها باستحضار الخير مع استدامة السير إلى الله -سواء أدركناه أو لم ندركه- أكبر من أن تصل إليه بعض الكلمات أو تصفه بعضٌ من أحداثنا المارة، والأهم هو كون هذا الإنتقال عجيب فى أمره؛ لأنه سهلٌ ومستحيلٌ فى آنٍ واحد بقدرِ ما يعنيه قول الحبيب(وَلَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ)، فيكفينا أن تكون محاولتُنا فى أننا نؤمنَ بالخير على أيةِ حالٍ هى عينُ الإيمانِ؛ لأننا أكثر حماقة من أنْ نُدرك غايةَ الحكمةِ فى ترتيبِ اللّٰه لنا، وأعجز مِن أن نسترق السمعَ وما غاب عنّا.
 

وهنا نأتى من حيثُ ما بدأنا وقررنا أن نؤجل إعلانَ عجزنا، فكما قال العارفون: أنت مِن توقّعِ المصيبة فى مصيبة، ومن ترقّبِ الفقرِ فى فقر، لذا فقد قررنا أن نتوسمَ فى حُزن يومنا بُشرى صباحِنا، ونستعينَ بآلامِ ليلِنا على رجاءِ الراحةِ فى غيْبِ فجْرِنا، وأن نجعل من فُسُحاتِ أرواحِنا بلاءًا على يأسِنا، ونؤمنَ بأننا ما دُمنا نفعلُ ما يجبُ منّا فى غيرِ مُواربةٍ مع اللّٰهِ فلا تثريب علينا اليوم فى دنيا شئننا.

........الأمر كلّه فى أن نعى أنّ ما يُعرقل سعينا إلى ما نطمحُ إليه هو ما يوجِبُ علينا سعينا هذا ويضمنُ لنا ثوابَ جُهدِنا سواء وصلنا أو لم نصل.

Abd-ElRahman Alloush

ورقاتٌ من حديثِ نفسي....|عبدالرحمٰن علوش

رب .. لا أشكو ولكن أرجو .. أرجو رحمتك التي وسعت كل شئ أن تسعني . ..

Abdo Alloush

Popular tracks