مشاري


•عمار صرصر.






نسماتُ هواك لها أرج
تحيا وتعيش بها المُهج

ما الناس سوىٰ قومٍ عرفوك
وغيرُهُمُ هَمَجٌ هَمَجُ

دخلوا فقراءَ إلىٰ الدنيا
وكما دخلوا منها خرجوا

قوم فعلوا خيرًا فعَلَوْ
وعلىٰ درج العَليا درجوا

يا بدرُ علام الهجر دجىٰ
فالقلب لفقدك ينزعج

لا أعتب قلب الغافل عنك 
فليس علىٰ الأعمىٰ حرج

يا مدعيًا لطريقهم 
بادر فطريقك منعرج

تخشىٰ المولىٰ وتنام الليل!
لعمرك ذا فِعل سمج

يا بدر بذل لن نبرح 
عن باب الحِب فهل نلجُ

فمتىٰ بوصالك يا أملي 
ألحان الحُبِ لها هزجُ

نسماتُ هواك لها أرجُ
تحيا وتعيش بها المُهجُ

ما الناس سوىٰ قومٍ عرفوك
وغيرُهُمُ هَمَجٌ هَمَجُ



نَسَمَاتُ هَوَاكَ لَهَا أَرَجُ

الفِراقيَّة (لا تعذليه) | ابن زُريق البَغداديّ / أحمَد النّفيس


لا تَعذُلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ
قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ
جاوَزتِ فِي لَومهُ حَداً أَضَرَّ بِهِ
مِن حَيثُ قَدرتِ أَنَّ اللَومَ يَنفَعُهُ
فَاستَعمِلِي الرِفقَ فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً
مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجَعُهُ
قَد كانَ مُضطَلِعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ
فَضُلِّعَت بِخُطُوبِ البينِ أَضلُعُهُ
يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ
مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ
ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ
رَأيٌ إِلى سَفَرٍ بِالبينِ يَجمعهُ
كَأَنَّما هُوَ فِي حِلِّ وَمُرتحلٍ
مُوَكَّلٌ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ
إِنَّ الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً
وَلَو إِلى السِّنْدِ أَضحى وَهُوَ يُزمِعُهُ
تأبى المطامعُ إلا أن تُجَشّمه
للرزق كداً وكم ممن يودعُهُ
وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ
رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ
قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ
لَم يَخلُقِ اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ
لَكِنَّهُم كُلِّفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى
مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنِعُهُ
وَالحِرصُ في الرِزقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت
بَغِيٌ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ
وَالدهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُه
إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ
أستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً
بِالكَرْخِ مِن فَلَكِ الأَزرارِ مَطلَعُهُ
وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي
صَفوُ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ
وكم تشفَّعَ بي ألَّا أُفارِقَهُ
وللضروراتِ حالٌ لا تُشَفِّعَهُ
وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً
وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُ
لا أَكذبُ اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ
عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ
إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جنايَتِهِ
بِالبينِ عِنهُ وَجُرْمي لا يُوَسِّعُهُ
أُعطيتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ
وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يُخلَعُهُ
وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا
شُكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ
اِعتَضتُ مِن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ
كَأساً يُجَرَّعُ مِنها ما أُجَرَّعُهُ
كَم قائِلٍ لِيَ ذُقتَ البَينَ قُلتُ لَهُ
الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ
أَلا أَقمتُ فَكانَ الرُشدُ أَجمَعُهُ
لَو أَنَّنِي يَومَ بانَ الرُشدُ اتبَعُهُ
إِنّي لَأَقطَعُ أيّامِي وَأُنفِدُها
بِحَسرَةٍ مِنهُ فِي قَلبِي تُقَطِّعُهُ
بِمَن إِذا هَجَعَ النُوّامُ بِتُّ لَهُ
بِلَوعَةٍ مِنهُ لَيلي لَستُ أَهجَعُهُ
لا يَطمِئنُّ لِجَنبي مَضجَعُ وَكَذا
لا يَطمَئِنُّ لَهُ مُذ بِنتُ مَضجَعُهُ
ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ الدهرَ يَفجَعُنِي
بِهِ وَلا أَن بِي الأَيّامَ تَفجعُهُ
حَتّى جَرى البَينُ فِيما بَينَنا بِيَدٍ
عَسراءَ تَمنَعُنِي حَظّي وَتَمنَعُهُ
قد كنتُ من ريبِ جازعاً فرِقاً
فلم أُوقَّ الذي قد كنتُ أجزعَهُ
بالله يامنزل العيشِ الذي درست
آثارهُ وعفت مذ بِنتُ أربُعُهُ
هل الزمانُ معيدٌ فيكَ لذتنا
أم الليالي التي أمضَتْهُ تُرجِعُهُ
فِي ذِمَّةِ اللَهِ مِن أَصبَحَتَ مَنزِلَهُ
وَجادَ غَيثٌ عَلى مَغناكَ يُمرِعُهُ
مَن عِندَهُ لِيَ عَهدٌ لا يُضيّعُهُ
كَما لَهُ عَهدُ صِدقٍ لا أُضَيِّعُهُ
وَمَن يُصَدِّعُ قَلبي ذِكرُهُ وَإِذا
جَرى عَلى قَلبِهِ ذِكري يُصَدِّعُهُ
لَأَصبِرَنَّ لِدهرٍ لا يُمَتِّعُنِي
بِهِ وَلا بِيَ فِي حالٍ يُمَتِّعُهُ
عِلماً بِأَنَّ اصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً
فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ
عَسى اللَيالي الَّتي أَضنَت بِفُرقَتَنا
جِسمي سَتَجمَعُنِي يَوماً وَتَجمَعُهُ
وَإِن تُغِلْ أَحَدَاً مِنّا مَنيَّتُهُ
لا بُدَّ في غدِهِ الدَّاني سيدفَعُهُ
وإن يدُم أبداً هذا الفراقُ لنا
فَما الَّذي بِقَضاءِ اللَهِ نصنَعُهُ

الفراقية لابن زريق البغدادي (لا تعذليه فإن العذل يولعه)   أحمد النفيس

Youtube : https://youtu.be/5Jf7Bgc2Uo4

اشترك بقناة محمد بشير
https://bit.ly/3KXz6EN

#جادك_الغيث #بدون_موسيقى  #محمد_بشير
كلمات ( تراث ) : الشاعر لسان الدين ابن الخطيب
ألحان : تراث
توزيع : محمد بشير
Mix & Mastering : Mohammad Bashir Studio
Video : HB
►تابع محمد بشير
انستغرام 
https://www.instagram.com/mohammad.bashir.official
فيسبوك
https://www.facebook.com/MohammadBashirOfficial
تيك توك
https://www.tiktok.com/@mohammadbashir2021

 ► اسمع محمد بشير
سبوتيفاي 
https://open.spotify.com/artist/5DNquiTGnTkOGdGLDAw4cy
ابل ميوزك
https://music.apple.com/us/artist/mohammad-bashir/1297757317
ساوند كلاود 
https://soundcloud.com/mohammadbashir

الكلمات : 
جادك الغيث إذا الغيث همى .. يا زمان الوصل بالأندلسي
قد مضينا ننثر الخير وما .. نامت الأعين عند الغلس
إننا مجد وعز إننا .. عائدون أمتي لا تيأسي
يا زمانا هل نسيت المسلما .. نور هذا الكون رواء الظما
أقمراً كنا شموساً أنجما .. ومضينا كي نغيث الأمما
ننشر الحب ونمضي قدما .. حلل النور بلادي فاكتسي

© 2023 All Rights Reserved

جادك الغيث بدون موسيقى _ محمد بشير |  Mohammad Bashir | Jadaka AlGhaith (Vocals Only)

رثاء الحارث بن عباد في ابنه بجير 
أدآء وألحان : مشاري راشد العفاسي
توزيع : عبدالواحد الظاهر

يمكنكم متابعة الحسابات الرسمية للقارئ مشاري راشد العفاسي على جميع المنصات الإلكترونية عبر هذا الرابط
https://alfan.link/Alafasy

Don't forget to subscribe: http://bit.ly/AlafasyChannel

------------------------------
Alafasy App
IOS : https://apps.apple.com/us/app/alafasy/id1462634762?ls=1

Android : https://play.google.com/store/apps/details?id=io.androidm.alafasy

قربا مربط النعامة مني | مشاري راشد العفاسي

ائية أبي إسحاق الألبيري ( منابذة العمر الطويل ) في طلب العلم

تائية الألبيري

واحر قلباه - للمتنبي ( مشاري العفاسي ) || Wa7rQalbho

ضادية ابن زيدون - مشاري راشد العفاسي

ميمية الفرزدق
في مدح زين العابدين الامام علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين
اداء والحان ومكس : مشاري راشد العفاسي
توزيع : احمد سعيد ومصطفى قاسم

-----------------------------------------------------------
Lyrics : Alfarazdaq
Performance & Composer & Mix : Mishari Rashid Alafasy
Arranger : Mostafa Qasem -Ahmed Sa'ed

كلمات القصيدة
 هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ، 	وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، 	هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، 	بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، 	العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، 	يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ
سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، 	يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ
حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، 	حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ
ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، 	لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ
عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ 	عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ
إذا رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: 	إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ
يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، 	فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ
بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، 	من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ
يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، 	رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ
الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، 	جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ
أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ، 	لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ
مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا؛ 	فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ
يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ 	عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ
مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ 	وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ
مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، 	طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ
يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ 	كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ
من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ 	كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ، 	في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، 	أوْ قيل: «من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم
لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ، 	وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا
هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، 	وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ
لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ 	سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا
يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ، 	وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ

Follow US
Mobile App

IOS
https://goo.gl/eBYWIa
Android
https://goo.gl/p47yGz

Web Site :
http://www.alafasy.tv

Facebook :
http://www.facebook.com/Alafasy

Twitter : 
http://twitter.com/Alafasy

Twitter : 
http://twitter.com/Alafasy_TV

Youtube : 
http://www.youtube.com/Alafasy

SoundCloud : 
http://soundcloud.com/Alafasy

instagram :
http://instagram.com/alafasy

ميمية الفرزدق - مشاري راشد العفاسي

مشاري راشد العفاسي
قصيدة عثمان رضي الله عنه
كلمات عجلان ثابت
ألحان ومكس مشاري راشد العفاسي
توزيع مصطى قاسم وأحمد سعيد
تصميم رامي مرعي 
اشراف مصطفى حسين

تلبَسُ    الأخلاقُ  تاجًا


مِن تُقاكَ ومِن حَيائِكْ


يهطِلُ  المعروفُ  جُودًا


مِن يدَيكَ  ومِن سَخائِكْ


فُزتَ  بِالنُّورَينِ فَضْلًا


أيُّ  سِرٍّ  في ضِيائِكْ


يا صَحابِيّا جليلًا


تستَحي مِنهُ الملائِكْ


*****


رافِدَ الإسلامِ  نهرُكْ


سابقٌ  فيهِ  مُهاجِرْ


كان يا عثمانُ  ذُخرُكْ


كُلَّ ضائقةٍ  يُبادِرْ


ورسولُ  اللهِ  يدعو


لكَ  يهديكَ  البشائرْ


أترى كم شعَّ  نورًا


وسرورًا مِن عطائكْ؟


****


وَحَكمتَ  فكنتَ  أهلًا


يا أميرَ المُؤمنينا


وغَدا الرفقُ  زمامًا


لخيولِ الفاتحينا


اِرتوى الناسُ    رخاءً


غمرَ الخيرُ  السنينا


أورق الإسلامُ لكنْ


هزَّهُ يومُ  ابتلائِكْ


****


أضرمَ الحقدُ  سيوفًا


تمقتُ  الحُكمَ الرشيدا


فالتزمتَ  الحِلمَ  صبرًا


كنتَ  في الحلمِ  وحيدا


حسبك القرآنُ حُضنًا


يتلقّاكَ شهيدا


وعلى الآياتِ  مسكٌ


فاحَ مِن نضحِ دِمائكْ

Follow US
Mobile App

IOS
https://goo.gl/eBYWIa
Android
https://goo.gl/p47yGz

Web Site :
http://www.alafasy.tv

Facebook :
http://www.facebook.com/Alafasy

Twitter : 
http://twitter.com/Alafasy

Twitter : 
http://twitter.com/Alafasy_TV

Youtube : 
http://www.youtube.com/Alafasy

SoundCloud : 
http://soundcloud.com/Alafasy

instagram :
http://instagram.com/alafasy

http://www.mixlr.com/alafasy

قصيدة عثمان رضي الله عنه - مشاري راشد العفاسي

المرتل | fb.com/anashedone

المرتل مشاري العفاسي 2018

شانئي الأبتر - مشاري راشد العفاسي

أَبْيَاتُ قَصِيدَةِ «يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَهْلًا انْتَبِهْ»
أَشْعَارُ: خَالِدِ بْنِ يُوسُفَ الْحَسَنِيِّ
أَدَاءُ: حَمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَابْرِيِّ
مُرَاجَعَةٌ لُغَوِيَّةٌ: مُحَمَّدْ بْنِ فَهْمِيْ شَبَانَهْ
مُعَالَجَةٌ فَنَّيَة: أَحْمَدْ بْنِ يَحْيَى رَضْوَانْ

قَصِيدَةِ «يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَهْلًا انْتَبِهْ» المنشد: حَمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَابْرِيِّ

اَلْحَمْدُ للهِ الْقَدِيرِ الْبَارِي✽ثُمَّ صَلاَتُهُ عَلَى الْمُخْتَارِ
وَبَعْدُ هَاكَ سِيرَةَ الرَّسُولِ✽مَنْظُومَةً مُوجَزَةَ الْفُصُولِ
مَوْلِدُهُ فِي عَاشِرِ الْفَضِيلِ✽رَبِيعٍ الأَوَّلِ عَامَ الْفِيلِ
لَكِنَّمَا الْمَشْهُورُ ثَانِي عَشْرِهِ✽فِي يَوْمِ الاِثْنَيْنِ طُلُوعَ فَجْرِهِ
وَوَافَقَ الْعِشْرِينَ مِنْ نَيْسَانَا✽وَقْبَلَه حَيْنُ أَبِيهِ حَانَا
وَبَعْدَ عَامَيْنِ غَدَا فَطِيمَا✽جَاءَتْ بِهِ مُرضِعُهُ سَلِيمَا
حَلِيمَةٌ لِأُمِّهِ وَعَادَتْ✽بِهِ لِأَهْلِهَا كَمَا أَرَادَتْ
فَبَعْدَ شَهْرَيْنِ انْشِقَاقُ بَطْنِهِْ✽وَقِيلَ بَعْدَ أَرْبَعٍ مِنْ سِنِّهِْ
وَبَعْدَ سِتٍٍّ مَعَ شَهْرٍ جَاءِ✽وَفَاةُ أُمِّهِ عَلَى الْأَبْوَاءِ
وَجَدُّه لِلْأَبِ عَبْدُ الْمُطَّلِبْ✽بَعْدَ ثَمَانٍ مَاتَ مِنْ غَيْرِ كَذِبْ
ثُمَّ أَبُو طَالِبٍ الْعَمُّ كَفَلْ✽خِدْمَتَهُ ثُمَّ إِلَى الشَّامِ رَحَلْ
وَذَاكَ بَعْدَ عَامِهِ الثَّانِي عَشَرْ✽وَكَانَ مِنْ أَمْرِ (بَحِيـرَا) مَا اشْتَهَرْ
وَسَارَ نَحْوَ الشَّامِ أَشْرَفُ الْوَرَى✽فِي عَامِ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ اذْكُرَا
لِأُمِّنَا خَدِيـجَةٍ مُتَّجِرَا✽وَعَادَ فِيهِ رَابِحًا مُسْتَبْشِرَا
فَكَانَ فِيهِ عَقْدُهُ عَلَيْهَا✽وَبَعْدَهُ إِفْضَاؤُهُ إِلَيْهَا
وَوِلْدُهُ مِنْهَا خَلاَ إِبْرَاهِيمْ✽فَالْأَوَّلُ الْقَاسِمُ حَازَ التَّكْرِيـمْ
وَزَيْنَبٌ رُقَيَّةٌ وَفَاطِمَةْ✽وَأُمُّ كُلْثُومٍ لَهُنَّ خَاتِمَةْ
وَالطَّاهِرُ الطَّيِّبُ عَبْدُ اللهِ✽وَقِيلَ كُلُّ اسْمٍ لِفَرْدٍ زَاهِي
وَالْكُلُّ فِي حَيَاتِهِ ذَاقُوا الْحِمَامْ✽وَبَعْدَهُ فَاطِمَةٌ بِنِصْفِ عَامْ
وَبَعْدَ خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ حَضَرْ✽بُنْيَانَ بَيْتِ اللهِ لَمَّا أَنْ دَثَرْ
وَحَكَّمُوهُ وَرَضُوا بِمَا حَكَمْ✽فِي وَضْعِ ذَاكَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَمْ
وَبَعْدَ عَامِ أَرْبَعِينَ أُرْسِلاَ✽فِي يَوْمِ الاِثْنَيْنِ يَقِينًا فَانْقُلاَ
فِي رَمَضَانَ أَوْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ✽وَسُورةُ اقْرَأْ أَوَّلُ الْمُنَزَّلِ
ثُمَّ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ عَلَّمَهْ✽جِبْرِيلُ وَهْيَ رَكْعَتَانِ مُحْكَمَةْ
ثُمَّ مَضَتْ عِشْرُونَ يَوْمًا كَامِلَةْ✽فَرَمَتِ الْجِنَّ نُجُومٌ هَائِلَةْ
ثُمَّ دَعَا فِي أَرْبَعِ الْأَعْوَامِ✽بِالْأَمْرِ جَهْرَةً إِلَى الْإِسْلاَمِ
وَأْرَبَعٌ مِنَ النِّسَا وَاثْنَا عَشَرْ✽مِنَ الرِّجَالِ الصَّحْبِ كُلٌّ قَدْ هَجَرْ
إِلَى بِلاَدِ الْحُبْشِ فِي خَامِسِ عَامْ✽وَفِيهِ عَادُوا ثُمَّ عَادُوا لاَ مَلاَمْ
ثَلاَثَةٌ هُمْ وَثَمَانُونَ رَجُلْ✽وَمَعَهُمْ جَمَاعَةٌ حَتَّى كَمُلْ
وَهُنَّ عَشْرٌ وَثَمَانٍ ثُمَّ قَدْ✽أَسْلَمَ فِي السَّادِسِ حَمْزَةُ الْأَسَدْ
وَبَعْدَ تِسْعٍ مِنْ سِنِي رِسَالَتِهْ✽مَاتَ أَبُو طَالِبَِ ذُو كَفَالَتِهْ
وَبَعْدَه خَدِيـجَةٌ تُوُفِّيَتْ✽مِنْ بَعْدِ أَيَّامٍ ثَلاَثَةٍ مَضَتْ
وَبَعْدَ خَمْسِينَ وَرُبْعٍ أَسْلَمَا✽جِنُّ نَصِيبِينَ وعَادُوا فَاعْلَمَا
ثُمَّ عَلَى سَوْدَةَ أَمْضَى عَقْدَهْ✽فِي رَمَضَانَ ثُمَّ كَانَ بَعْدَهْ
عَقْدُ ابْنَةِ الصِّدِّيقِ فِي شَوَّالِ،✽وَبَعْدَ خَمْسِينَ وَعَامٍ تَالِ
أُسْرِيْ بِهِ وَالصَّلَوَاتُ فُرِضَتْ✽خَمْسًا بِخَمْسِينَ كَمَا قَدْ حُفِظَتْ
وَالْبَيْعَةُ الْأُولَى مَعَ اثْنَيْ عَشَرَا✽مِنْ أَهْلِ طَيْبَةَ كَمَا قَدْ ذُكِرَا
وَبَعْدَ ثِنْتَيْنِ وَخَمْسِينَ أَتَى✽سَبْعُونَ فِي الْمَوْسِمِ هَذَا ثَبَتَا
مِنْ طَيْبَةٍ فَبَايَعُوا ثُمَّ هَجَرْ✽مَكَّةَ يَوْمَ اثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ صَفَرْ
فَجَاءَ طَيْبَةَ الرِّضَا يَقِينَا✽إِذْ كَمَّلَ الثَّلاَثَ وَالْخَمْسِينَا
فِي يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَدَامَ فِيهَا✽عَشْرَ سِنِينَ كَمَلَتْ نَحْكِيهَا
أَكْمَلَ فِي الْأُولَى صَلاَةَ الْحَضَرِ✽مِنْ بَعْدِ مَا جَمَّعَ فَاسْمَعْ خَبَرِي

الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية - بصوت نايف الشرهان

خل ادكار الأربع 
والمعهد المرتبع 
والظاعن المودع 
وعدي عنه ودع

واندب زمانا سلف 
سودت فيه الصحف 
ولم تزل معتكفا 
على القبيح الشنع

كم ليلة أودعتها 
مـآثمـاً أبدعتها 
لشهوة أطعتها 
في مرقد ومضجع

وكم خطاً حثثتها 
في خزية أحدثتها 
وتوبة نكثتها 
لملعب ومرتع

وكم تجرأت على 
رب السماوات العُلا 
ولـم تراقبه ولا 
صدقت فيما تدعي

وكم غمصت بره 
وكم أمنت مكره 
وكم نبذت أمره 
نبذ الحذا المرقع

وكم ركضت في اللعب 
وفهت عن ذنب الكذب 
ولم تراعي ما يجب 
في عهده المتبع

فالبس شعار الندم 
واسكب شآبيب الدم 
قبل زوال القدم 
وقبل سوء المصرع

واخضع خضوع المعترف 
ولُذ ملاذ المقترف 
واعص هواك وانحرف 
عنه انحراف المقلع

إلام تسهو وتني 
ومعظم العمر فني 
فيما يضر المقتني 
ولست بالمرتدع

أما ترى الشيب وخط 
وخطّ في الراس خطط 
ومن يلح وخط الشمط 
في فوده فقد نعي

ويحك يا نفس احرصي 
على ارتياد المخلص 
وطاوعي وأخلصي 
واستمعي النصح وعي

واعتبري بمن مضى 
من القرون وانقضى 
واخشي مفاجاة القضاء 
وحاذري أن تخدعي

وانتهجي سبل الهدى 
وادكري وشك الردى 
وأن مثواك غدا 
في قعر لحد بل قعي

آها له بيت البلى 
والمنزل القفر الخلى 
ومورد السفر الأولى 
واللاحق المتبع

بيت يرى من أودعه 
قد ضمه واستودعه 
بعد الفضاء والسعة 
قيد ثلاث أذرع

لا فرق أن يحله 
داهية أو أبله 
أو معسر أو من له 
ملك كملك تبع

وبعده العرض الذي 
يحوى الحيي والبذي 
والمبتذي والمحتذي 
ومن رعى ومن رُعي

فيا مفاز المتقي 
وربح عبد قد وُقي 
سوء الحساب الموبق 
وهول يوم الفزع 

ويا خسار من بغى 
ومن تعدى وطغى 
وشب نيران الوغى 
لمطعم أو مطمع

يا من عليه المتكل 
قد زاد ما بي من وجل 
لما اجترحت من زلل 
في عمري المضيع

فاغفر لعبد مجترم 
وارحم بكاه المنسجم 
فأنت أولى من رحم 
وخير مدعو دُعي

خلى ادكار الاربع - مشارى راشد

Exclusive Music, Tracks, poems 


https://www.facebook.com/Abdo.M.17

واحر قلباه - للمتنبي ( مشاري العفاسي ) || Wa7rQalbho

AbdElrahman Yassin

Recent comments

Sanades_

karimsaad

nero deep

أحمد جلال

Related tracks