لمحبي الشعر العربي القديم واللغة الساحرة
..............................................................................................................................
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني;
...............................................................................................................................
ظفر بن راشد الدوسري;
.................................................................................................................................
كَأَنَّكَ قَد جاوَرتَ أَهلَ المَقابِرِ		هُوَ المَوتُ يا ابنَ المَوتِ إِن لَم تُبادِرِ	

تَسَمَّع مِنَ الأَيامِ إِن كُنتَ سامِعاً		فَإِنَّكَ فيها بَينَ ناهٍ وَآمِرِ	

وَلا تَرمِ بِالأَخبارِ مِن غَيرِ خِبرَةٍ		وَلا تَحمِلِ الأَخبارَ عَن كُلِّ خابِرِ	

فَكَم مِن عَزيزٍ قَد رَأَينا امتِناعَهُ		فَدارَت عَلَيهِ بَعدُ إِحدى الدَوائِرِ	

وَكَم مَلِكٍ قَد رُكِّمَ التُربُ فَوقَهُ		وَعَهدي بِهِ في الأَمسِ فَوقَ المَنابِرِ	

وَكَم دائِبٍ يُعنى بِما لَيسَ مُدرِكاً		وَكَم وارِدٍ ما لَيسَ عَنهُ بِصادِرِ	

وَلَم أَرَ كَالأَمواتِ أَبعَدَ شُقَّةً		عَلى قُربِها مِن دارِ جارٍ مُجاوِرِ	

لَقَد دَبَّرَ الدُنيا حَكيمٌ مُدَبِّرٌ		لَطيفٌ خَبيرٌ عالِمٌ بِالسَرائِرِ	

إِذا أَبقَتِ الدُنيا عَلى المَرءِ دينَهُ		فَمافاتَهُ مِنها فَلَيسَ بِضائِرِ	

إِذا أَنتَ لَم تَزدَد عَلى كُلِّ نِعمَةٍ		خُصِصتَ بِها شُكراً فَلَستَ بِشاكِرِ	

إِذا أَنتَ لَم تُؤثِر رِضى اللَهِ وَحدَهُ		عَلى كُلِّ ما تَهوى فَلَستَ بِصابِرِ	

إِذا أَنتَ لَم تَطهُر مِنَ الجَهلِ وَالخَنا		فَلَستَ عَلى عَومِ الفُراتِ بِطاهِرِ	

إِذا لَم تَكُن لِلمَرءِ عِندَكَ رَغبَةٌ		فَلَستَ عَلى ما في يَدَيهِ بِقادِرِ	

إِذا كُنتَ بِالدُنيا بَصيراً فَإِنَّما		بَلاغُكَ مِنها مِثلُ زادِ المُسافِرِ

وَما الحُكمُ إِلّا ما عَلَيهِ ذَوُ النُهى		وَما الناسُ إِلّا بَينَ بَرٍّ وَفاجِرِ

وَما مِن صَباحٍ مَرَّ إِلّا مُؤَدِّباً		لِأَهلِ العُقولِ الثابِتاتِ البَصائِرِ	

أَراكَ تُساوى بِالأَصاغِرِ في الصَبايا		وَأَنتَ كَبيرٌ مِن كِبارِ الكَبائِرِ	

كَأَنَّكَ لَم تَدفِن حَميماً وَلَم تَكُن		لَهُ في حِياضِ المَوتِ يَوماً بِحاصِرِ	

وَلَم أَرَ مِثلَ المَوتِ أَكثَرَ ناسِياً		تَراهُ وَلا أَولى بِتَذكارِ ذاكِرِ	

وَإِنَّ امرَأً يَبتاعُ ضُنيا بِدينِهِ		لَمُنقَلِبٌ مِنها بِصَفقَةِ خاسِرِ	

وَكُلُّ امرِئٍ لَم يَرتَحِل بِتِجارَةٍ		إِلى دارِهِ الأُخرى فَلَيسَ بِتاجِرِ	

رَضيتُ بِذي الدُنيا لِكُلِّ مُكابِرِ		مُلِحٍّ عَلى الدُنيا وَكُلِّ مُفاخِرِ	

أَلَم تَرَها تَرقيهِ حَتّى إِذا صَبا		فَرَت حَلقَهُ مِنها بِمُديَةِ جازِرِ	

وَما تَعدِلُ الدُنيا جَناحَ بَعوضَةٍ		لَدى اللَهِ أَو مِقدارَ زَغبَةِ طائِرِ	

فَلَم يَرضَ بِالدُنيا ثَواباً لِمُؤمِنٍ		وَلَم يَرضَ بِالدُنيا عِقاباً لِكافِرِ

كأنك قد جاورت اهل المقابر

لمحبي الشعر العربي القديم واللغة الساحرة
................
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني;
................................................................................
ظفر بن راشد الدوسري;
.................................................................................................................................
أَلا رُبَّ ذي أَجَلٍ قَد حَضَر		كَثيرِ التَمَنّي قَليلِ الحَذَر
إِذا هَزَّ في المَشيِ أَعطافَهُ		تَعَرَّفتَ في مَنكِبَيهِ البَطَر	

يُؤَمِّلُ أَكثَرَ مِن عُمرِهِ		وَيَزدادُ يَوماً بِيَومٍ أَشَر	

وَيُمسي وَيُصبِحُ في نَفسِهِ		كَريمَ المَساعي عَظيمَ الخَطَر	

تَكونُ لَهُ صَولَةٌ تُتَّقى		وَأَمرٌ يُطاعُ إِذا ما أَمَر	

يَريشُ وَيَبري وَفي يَومِهِ		لَهُ شُغُلٌ شاغِلٌ لَو شَعَر	

يَعُدُّ الغُرورَ وَيَبني القُصورَ		وَيَنسى الفَناءَ وَيَنسى القَدَر	

وَيَنسى القُرونَ وَرَيبَ المَنونِ		وَيَنسى الخُطوبَ وَيَنسى الغِيَر	

وَيَنسى شُهوراً تُحيلُ الأُمورَ		فَإِمّا بِخَيرٍ وَإِمّا بِشَرِّ	

يُجَرِّعُهُ الحِرصُ كَأسَ الفَنا		وَيَحمِلُهُ فَوقَ ظَهرِ الغَرَر	

وَكَم مِن مُلوكٍ عَهِدناهُمُ		تَفانوا وَنَحنُ مَعاً بِالأَثَر	

أَما تَعجَبونَ لِأَهلِ القُبورِ		كَأَنَّهُمُ لَم يَكونوا بَشَر	

أَخَيَّ أَضَعتَ أُموراً أَراكَ		لِنَفسِكَ فيها قَليلُ النَظَر	

فَحَتّى مَتى أَنتَ ذو صَبوَةٍ		كَأَن لَيسَ تَزدادُ فيها قِصَر	

تُؤَمَّلُ في الأَرضِ طولَ الحَياةِ		وَعُمرُكَ يَزدادُ فيهِ قِصَر	

وَأَن تَتَدَبَّرَ ماذا تَصيرُ		إِلَيهِ فَتُعمِلَ فيهِ الفِكَر	

وَأَن تَستَخِفَّ بِدارِ الغُرورِ		وَأَن تَستَعِدَّ لِإِحدى الكُبَر	

هِيَ الدارُ دارُ الأَذى وَالقَذى		وَدارُ الفَناءِ وَدارُ الغَرَر	

وَلَو نِلتَها بِحَذافيرِها		لَمُتَّ وَلَم تَقضِ مِنها الوَطَر	

لَعَمري لَقَد دَرَجَت قَبلَنا		قُرونٌ لَنا فيهِمُ مُعتَبَر	

فَيا لَيتَ شِعري أَبَعدَ المَشيبِ		سِوى المَوتِ مِن غائِبٍ يُنتَظَر	

كَأَنَّكَ قَد صِرتَ في حُفرَةٍ		وَصارَ عَلَيكَ الثَرى وَالمَدَر	

فَلا تَنسَ يَوماً تُسَجّى عَلى		سَريرِكَ فَوقَ رِقابِ البَشَر	

وَقَدِّم لِذاكَ فَإِنَّ الفَتى		لَهُ ما يُقَدِّمُ لا ما يَذَر	

وَمَن يَكُ ذا سِعَةٍ في الغِنى		يُعَظَّم وَمَن يَفتَقِر يُحتَقَر	

وَمَن يَكُ بِالدَهرِ ذا غِرَّةٍ		فَإِنّي مِنَ الدَهرِ عِندي خَبَر	

تَرى الدَهرَ يَضرُبُ أَمثالَهُ		لَنا وَيُرينا صُروفَ العِبَر	

فَلا تَأمَنَنَّ لَهُ عَثرَةً		فَكَم مِن كَريمٍ بِهِ قَد عَثَر	

يَحولُ عَلى المَرءِ حَتّى تَرا		هُ يَشرَبُ بَعدَ الصَفاءِ الكَدَر	

وَحَتّى تَراهُ قَصيرَ الخُطى		بَطيءَ النُهوضِ كَليلَ النَظَر	

أَيا مَن يُؤَمِّلُ طولَ الحَياةِ		وَطولُ الحَياةِ عَليهِ ضَرَر	

إِذا ما كَبِرتَ وغاب الشَبابُ		فَلا خَيرَ في العَيشِ بَعدَ الكِبَر	
...............................................................................................................................
لِلَّهِ دَرُّ ذَوي العُقولِ المُشعِباتِ	أَخَذوا جَميعاً في حَديثِ التُرُّهاتِ

وَأَما وَرَبِّ المَسجِدَينِ كِلَيهِما	وَأَما وَرَبِّ مِنىً وَرَبِّ الراقِصاتِ

وَأَما وَرَبِّ البَيتِ ذي الأَستارِ وَال	مَسعى وَزَمزَمَ وَالهَدايا المُشعَراتِ

إِنَّ الَّذي خُلِقَت لَهُ الدُنيا وَما	فيها لَنازِلَةٌ تَجِلُّ عَنِ الصِفاتِ

فَليَنظُرِ الرَجُلُ اللَبيبُ لِنَفسِهِ	فَجَميعُ ما هُوَ كائِنٌ لا بُدَّ آتِ

عِش ما بَدا لَكَ أَن تَعيشَ بِغَبطَةٍ	ما أَقرَبَ المَحيا الطَويلِ مِنَ المَماتِ

فَتَجافَ عَن دارِ الغُرورِ وَعَن دَوا	عيها وَكُن مُتَوَقِّعاً لِلحادِثاتِ

أَينَ المُلوكُ ذَوُو المَنابِرِ وَالدَساكِرِ     وَالعَساكِرِ وَالقُصورِ المُشرِفاتِ

وَالمُلهِياتُ فَمَن لَها وَالغادِياتُ     الرائِحاتُ مِنَ الجِيادِ الصافِناتِ

هُم بَينَ أَطباقِ التُرابِ فَنادِهِم	أَهلَ الدِيارِ الخالِياتِ الخاوِياتِ

هَل فيكُمُ مِن مُخبِرٍ حَيثُ اِستَقَر     قَرارُ أَرواحِ العِظامِ البالِياتِ

فَلَقَلَّ ما لَبِثَ العَوائِدُ بَعدَكُم          	وَلَقَلَّ ما ذَرَفَت عُيونُ الباكِياتِ

وَالدَهرُ لا يُبقي عَلى نَكَباتِهِ	                 صُمَّ الجِبالِ الراسِياتِ الشامِخاتِ

مَن كانَ يَخشى اللَهَ أَصبَحَ                  رَحمَةً	لِلمُؤمِنينَ وَرَحمَةً لِلمُؤمِناتِ

وَإِذا أَرَدتَ ذَخيرَةً تَبقى                 فَنا	فِس في اِدِّخارِ الباقِياتِ الصالِحاتِ

وَخَفِ القِيامَةَ ما اِستَطَعتَ فَإِنَّما       	يَومُ القِيامَةَ يَومُ كَشفِ المُخبَآتِ

الا رب ذي أجل قد حضر

مختارات من شعر ابي العتاهية

كاس وبيكيني انشوة أحمد سعيد

نغمة من أنشودة لمشاري راشد العسافي 

Abdo_pc_dr

Popular tracks