منظومة عشرة الإخوان - فصلٌ في شروط الصداقة

منظومة عشرة الإخوان - فصلٌ فيمن يصادق ويصافى  رابط المادة

منظومة عشرة الإخوان - فصلٌ في الحث على إعانة الإخوان


•عمار صرصر.






نسماتُ هواك لها أرج
تحيا وتعيش بها المُهج

ما الناس سوىٰ قومٍ عرفوك
وغيرُهُمُ هَمَجٌ هَمَجُ

دخلوا فقراءَ إلىٰ الدنيا
وكما دخلوا منها خرجوا

قوم فعلوا خيرًا فعَلَوْ
وعلىٰ درج العَليا درجوا

يا بدرُ علام الهجر دجىٰ
فالقلب لفقدك ينزعج

لا أعتب قلب الغافل عنك 
فليس علىٰ الأعمىٰ حرج

يا مدعيًا لطريقهم 
بادر فطريقك منعرج

تخشىٰ المولىٰ وتنام الليل!
لعمرك ذا فِعل سمج

يا بدر بذل لن نبرح 
عن باب الحِب فهل نلجُ

فمتىٰ بوصالك يا أملي 
ألحان الحُبِ لها هزجُ

نسماتُ هواك لها أرجُ
تحيا وتعيش بها المُهجُ

ما الناس سوىٰ قومٍ عرفوك
وغيرُهُمُ هَمَجٌ هَمَجُ



نَسَمَاتُ هَوَاكَ لَهَا أَرَجُ

منظومة عشرة الإخوان بصوت الشيخ توفيق الصائغ

تائية الإلبيري كاملةً بصوت القارئ سالم العنزي

الفراقية لابن زريق البغدادي | أحمد بن عبدالعزيز النفيس
"تابع الشيخ أحمد النفيس على شبكات التواصل الاجتماعي:
ساوند كلاود :soundcloud.com/ahmad_alnufais/
تويتر : twitter.com/ahmad_alnufais
انستجرام : www.instagram.com/ahmad_alnuf...
فيسبوك :m.facebook.com/alnufais/
سناب شات : www.snapchat.com/Ahmad_alnufais

الفراقية لابن زريق البغدادي | أحمد بن عبدالعزيز النفيس

مناجاة خالد أبو شادى

صلوات مذنب


حُزْنُ اليراعِ بجفْنِ القلْبِ مكتوبُ 
فالحِبْرُ دَمْعٌ على القِرطاسِ مسْكُوبُ 


لمُجْرمٍ نفْسُهُ منْ حُزنِها بُخِعَتْ 
وقلبُهُ باعتصارِ النَّوحِ مثقُوبُ 

لمُحْرقٍ عُمْرَهُ في نارِ غفلتِهِ 
وما لهُ نفَسٌ إلا ومَحسوبُ 

لجاهلٍ مُعْرِضٍ عنْ أمْرِ خالقِهِ 
ونَهْيُهُ عنْدَ ذِي الأهْواءِ مرْغُوبُ 

لِمُسْرِفٍ ذنْبُهُ كالبحْرِ في عِظَمٍ 
لهُ بأعماقِهِ موْجٌ وتَخْرِيبُ 

لمُدَّعٍ بالأماني ضلَّ عنْ عملٍ 
ووَعْدُهُ عنْدَ ربِّ العَرْشِ مكْذُوبُ 

آثامُهُ ليسَ يُحْصيها فقدْ بلَغتْ 
حجماً عنانَ سماءٍ وهْوَ محجُوبُ 

فالذَّنْبُ يصْعَدُ والنَّعْماءُ نازِلةٌ 
للهِ حِلْمٌ وجَفْنُ العبْدِ مَعْصُوبُ 

ما أعظَمَ اللهَ! يجْري فُلْكُ عِيشتِنا 
ولِلمُدبِّرِ أقْدارٌ وترتيبُ 

لا تقنطوا - أيُّها العاصونَ - خالقَهُمْ 
من رحمةِ اللهِ بالدَّاعِينَ.. بلْ توبوا 

توبوا ويمحو إلهُ العرْشِ ذنْبَكُمُ 
ولا يُبالي، ووِزْرُ العُمْرِ مجبوبُ 

فمنْ تقرَّبَ شِبْراً نحو طاعتِهِ 
أتاهُ باعاً وقُرْبُ اللهِ تقْرِيبُ 

ومنْ تقرَّبَ باعاً جاءَ هرْولةً 
هذا الكلامُ إلى الرَّحمنِ منسوبُ

حدَّثْتُ نفْسي، وكادَ اليأسُ يأكُلُها 
ما خابَ عِنْدَ عظيمِ الطَّولِ مَطْلوبُ 

فجِئْتُ أدعو إلهَ العَرْشِ في ثِقَةٍ 
وما بقلبي لسمعِ اللهِ تكْذِيبُ : 

يا منْ دعاهُ لِكَشْفِ الضُرِّ أيُّوبُ 
وأمَّ نوحٌ إليهِ وهْو مغلوبُ 

ويوسُفُ الحُسْنِ كانَ البِئْرُ مسكنَهُ 
فردَّهُ ملكاً والكيدُ مقلوبُ 

وحوَّلَ النارَ برْداً للخليلِ، كما 
وأذهبَ الحُزْنَ إذْ ناداهُ يَعْقوبُ 

أنْقذْتَ يونُسَ منْ حوتٍ بدعوتِهِ 
ها قدْ دعاكَ بِبَطْنِ الهمِّ مكْروبُ 

يا باعثَ الرَّحمةِ المهداةِ يا أملي
هل لي من العفْوِ في البيدا شآبيبُ؟! 

فإن تعذِّبْ فعبْدٌ أنتَ سيِّدُهُ 
وإنْ عفَوتَ فمنكَ الفضْلُ مَصبوبُ.


كلمات: أحمد عرابي الأحمد
إلقاء: م. معتصم الشامي

الخلفيات:
مشاري العفاسي
فيصل الجاسم

the prayers of guilty - صلوات مذنب

هـ375 - 460  إبراهيم بن مسعود بن سعد التُجيبي الإلبيري أبو إسحاق
شاعر أندلسي، أصله من أهل حصن العقاب، اشتهر بغرناطة وأنكر على ملكها استوزاره ابن نَغْزِلَّة اليهودي فنفي إلى إلبيرة وقال في ذلك شعراً فثارت صنهاجة على اليهودي وقتلوه.
وهذه قصيدة له يخاطب ابنه أبابكر حاظا له على التزود و النهل من العلم 
والتخلق بطيب الأخلاق والفعال
تفت فؤادك الأيام فتا ... وتنحت جسمك الساعات نحتا 
وتدعوك المنون دعاء صدق ... ألا يا صاح أنت أريد أنتا 
أراك تحب عرسا ذات خدر ... أبت طلاقها الأكياس بتا 
تنام الدهر ويحك في غطيط ... بها حتى إذا مت انتبهتا
فكم ذا أنت مخدوع وحتى ... متى لا ترعوي عنها وحتى 
أبا بكر دعوتك لو أجبتا ... إلى ما فيه حظك لو عقلتا 
إلى علم تكون به إماما ... مطاعا إن نهيت وإن أمرتا 
ويجلو ما بعينك من عشاها ... ويهديك الطريق إذا ضللتا 
وتحمل منه في ناديك تاجا ... ويكسوك الجمال إذاعريتا
ينالك نفعه ما دمت حيا ... ويبقى ذخره لك إن ذهبتا 
هو العضب المهند(1) ليس ينبو(2) ... تصيب به مقاتل من أردتا
وكنز لا تخاف عليه لصا ... خفيف الحمل يوجد حيث كنتا 
يزيد بكثرة الإنفاق منه ... وينقص أن به كفا شددتا 
فلو قد ذقت من حلواه طعما ... لآثرتالتعلم واجتهدتا 
ولم يشغلك عنه هوى مطاع ... ولا دنيا بزخرفها فتنتا 
ولا ألهاك عنه أنيق روض ... ولا خدر بزينتهاكلفتا 
فقوت الروح أرواح المعاني ... وليس بأن طعمت ولا شربتا
فواظبه وخذ بالجد فيه ... فإن أعطاكه الله انتفعتا
وإن أوتيت فيه طويل باع ... وقال الناس إنك قد علمتا
فلا تأمن سؤال الله عنه ... بتوبيخ علمت فهل عملتا ؟
فرأس العلم تقوى الله حقا ... وليس بأن يقال لقد رأستا 
وأفضل ثوبك الإحسان لكن ... نرى ثوب الإسادة قد لبستا 
إذا ما لم يفدك العلم خيرا ... فخير منه أن لو قد جهلتا 
وإن ألقاك فهمك في مهاو ... فليتك ثم ليتك ما فهمتا 
ستجنى من ثمار العجز جهلا ... وتصغر في العيون إذا كبرتا 
وتفقد إن جهلت وأنت باق ... وتواجد إن علمت وقد فقدتا
وتذكر قولتي لك بعد حين ... إذا حقا بها يوما عملتا
وإن أهملتها ونبذت نصحا ... وملت إلى حطام قد جمعتا
لسوف تعض من ندم عليها ... وما تغني الندامة إن ندمتا 
إذا أبصرت صحبك في سماء ... قد ارتفعوا عليك وقد سفلتا 
فراجعها ودع عنك الهوينا ... فما بالبطء تدرك ما طلبنا 
ولا تختل بمالك واله عنه ... فليس المال إلا ما علمتا 
وليس لجاهل في الناس مغن... ولو مُلك العراق له تأتى 
سينطق عنك علمك في ملاء ... ويكتب عنك يوما إن كتمتا 
وما يغنيك تشييد المباني ... إذا بالجهل نفسك قد هدمتا 
جعلتا المال فوق العلم جهلا ... لعمرك في القضية ما عدلتا 
وبينهما بنص الوحي بون ... ستعلمه إذا طه قرأتا 
لئن رفع الغنى لواء مال ... لأنت لواء علمك قد رفعتا 
لإن جلس الغنى على الحشايا ... لأنت على الكواكب قد جلستا 
وإن ركب الجياد مسومات ... لأنت مناهج التقوى ركبتا
ومهما افتض أبكار الغواني ... فكم بكر من الحكم افتضضتا 
وليس يضرك الإقتار شيئا ... إذا ما أنت ربك قد عرفتا 
فماذا عنده لك من جميل ... إذا بفناء طاعته أنختا 
فقابل بالقبول لنصح قولي ... فإن أعرضت عنه فقد خسرتا 
وإن راعيته قولا وفعلا ... وتاجرت الإله به ربحتا 
فليست هذه الدنيا بشيء ... تسؤوك حقبة وتسر وقتا 
وغايتها إذا فكرت فيها ... كفيئك أو كحلمك إن حلمتا 
سجنت بها وأنت لها محب... فكيف تحب ما فيه سجنتا 
وتطعمك الطعام وعن قريب ... ستطعم منك ما فيها طعمتا 
وتعرى إن لبست بها ثيابا ... وتكسى إن ملابسها خلعتا 
وتشهد كل يوم دفن خل ... كأنك لا تراد لما شهدتا 
ولم تخلق لتعمرها ولكن ... لتعبرها فجد لما خلقتا 
وإن هدمت فزدها أنت هدما ... وحصن أمر دينك ما استطعتا 
ولا تحزن على ما فات منها ... إذا ما أنت في أخراك فزتا 
فليس بنافع ما نلت منها ... من الفاني إذا الباقي حرمتا 
ولا تضحك مع السفهاء لهوا ... فإنك سوف تبكي إن ضحكتا 
وكيف لك السرور وأنت رهن ... ولا تدري أتفدى أم غللتا 
وسل من ربك التوفيق فيها ... وأخلص في السؤال إذا سألتا 
وناد إذا سجدت له اعترافا ... بما ناداه ذو النون بن متى 
ولازم بابه قرعا عساه ... سيفتح بابه لك إن قرعتا 
وأكثر ذكره في الأرض دأبا ... لتذكر في السماء إذا ذَكَرتا 
ولا تقل الصبا فيه امتهال  ... وفكر كم صغير قد دفنتا 
وقل : يا نصيحي بل أنت أولى ... بنصحك لو لفعلك قد نظرتا 
تقطعني على التفريط لوما ... وبالتفريط دهرك قد قطعتا 
وفي صغري تخوفني المنايا ... وماتدري بحالك حيث شختا 
وكنت مع الصبا أهدى سبيلا ... فما لك بعد شيبك قد نكستا 
وها أنا لم أخض بحر الخطايا ... كما قد خُضته حتى غرقتا 
ولم أشرب حميا(3) أم دفر ... وأنت شربتها حتى سكرتا 

تائية الالبيري في الحث علی طلب العلم والاخلاق قصيدة.MP3

منظومة في الحث على طلب العلم و التحلي بالأخلاق الفاضلة للألبيري 

تفت فؤادك الأيام فتا – قصيدة الألبيري في الحث على طلب العلم و التحلي بالأخلاق الفاضلة للألبيري

فمن للأمة الغرقى إذا كنا الغريقينا
ومن للغاية الكبرى إذا ضمرت أمانينا
ومن للحق يجلوه إذا كلت أيادينا

محمد عباس - أتتنى فى سكون الليل solo

حياكم الله في صفحة منوعاتنا( أناشيدنا غير ) مرحبا مليون
http://www.facebook.com/profile.php?id=100002062685874

منظومة عشرة الإخوان بصوت الشيخ توفيق الصائغ

abo Abdoo

Recent comments

bin khamis

Sarah Alghamdi

Sarah Alghamdi

Sarah Alghamdi

Related tracks