باید باران ببارد/ آنتونیو گاموندا
ترجمه: محسن عمادی
****
باید باران ببارد!
خشک‌سال است در نور و
خاکستر می‌گرید چون مادرم،
بدون اشک.

باید باران ببارد
باید ببارد تا ذرت‌های مقدس برخیزند
تا برگزاری مراسم مرگ ممکن شود.
باید باران ببارد.چرا نباید؟
چرا نباید ببارد در ظلمات دستگاه گوارش،
در مغز استخوان‌های جوشان؟
باید باران ببارد
در جوانان مجنون از خشم و
در مداحان شب
و بر پیران گمشده در موسیقی.
باید ببارد
در فکر
در شادی خونین
باید باران ببارد بر این سنگ بیمار
آن‌جا که شبانگاه تلالوئی می‌گسترد
از ستارگان بی مصرف.
باید ببارد باران
با مهر
بر آن‌ها که بامدادان خودکشی می‌کنند.باید ببارد
بر سطوح مسیحی‌شده به دستِ صنعت،
باید ببارد
بر کابل‌های برقِ آویزان از قطار
در «وگا ماگاز»
تا چکاوکان مویه سر کنند
تا کارگران راه‌آهن برهنه شوند
و باز دارند از حرکت
ماشینی را که می گرید.
باید ببارد
بر روغن تدهین،
که مقدس است و گمراه.
در دل آهن
بر خشم سفید صدهزار کرم‌زدگانِ تریسومی ۲۱
بر خشم سرخ یکصدهزار کودک فلسطینی.
باید ببارد باران
باید که به مهر ببارد
بر منشی های پابه‌زا.
باید که ببارد
بر قاضیان و قاتلان
بر ژنرال‌ها، بر راهبه‌ها.

باید باران ببارد.

بر روسپی خانه‌ها
و وزارتخانه های نامرئی
بر ناسورهای سیاه و
مارهای دلتنگ
و مارها باید که صفیر بکشند
محزون
تمام آهنگهای فراموش شده را،
آن‌ها را می‌توان شناخت از بویشان در سایه
و از جوهر موجود در کشاله‌ی رانشان.
و مارها صفیر خواهند کشید
در صندوق‌های پس انداز
در شاش‌خانه‌ها و گورها.
پس‌آنگاه
باید که باران ببارد،
حالا که امروز سه شنبه است.
از مرگ بر می‌خیزند
آن‌ها که تیرباران شده‌اند در ویامانیان.
باید ببارد باران
در مستراح‌های دفاتر اسناد رسمی
تا ظاهر شوند اسناد مالکیت‌ مرگ‌بار
و غم‌های رهنی
و صد نامه عاشقانه‌ی فرانسیسکو فرانکو.

باید باران ببارد
در رگ‌هایم
بر فقدانم.
و علت آنالوژیک:
او می‌داند که شادند آن‌ها که جان می‌دهند
حتی در حصار مویه‌ی غم.

باید باران ببارد با خشونتی کاتولیک
بر استخوان‌های فیلیپ دوم
بر شهدای خدا و اسپانیا.
آب،
برای بیماران پروستات و درد جهان‌گیرشان.
و آب، برای سفلیسیان و کشیشان
آب، برای نژاد شاهانه‌ی بوربون‌
برای گدایان و زنان سرخ
که فریادی برآوردند
فریادهای زرد هزار و نهصد و سی و شش.

باید ببارد بر مرداب‌های لبریز از فاشیسم
(چنین می‌گویند)و اندوه سلطنتی.
براهین‌ محکم کلیسایی یافت شده‌است
برای باران
که ببارد بر مرداب‌ها.
ضروری‌است
حتی به دلایل فیزیکی
از رونق زنای محارم
و خنجرهای از یاد رفته در کلیسا.

باید باران ببارد

باید ببارد آری اما
از یاد نباید برد
حدقه‌های درد و آب‌راهه‌های پنهان را در دیرها
و رطوبت شرکت‌های سهامی عام را.

باید باران ببارد
همیشه و هرگز
با یاس کشاورزان.
باید باران ببارد
تا فلزها دیوانه شوند
سیلیس و مادران عظیم محله‌ی «دل‌لاسال».
باید ببارد
می بارد آیا؟
آری، ‌در حال باریدن است.
مادران سفیدند و مجنون
در عمیقِ سلول‌های سن مارکوس
تا آزمایشگاه‌های شکنجه.
حالا اینجا هستند مادران.
همراه‌شان آورده‌اند
آتش را و مهر مادرانه را.
می‌سوزد خاطره و
می‌سوزد جنایت.

برای همیشه می‌سوزند
با امیدی سرخ و با عشق،
مادرانه،
محاکم سریع‌السیر.

باید باران ببارد.

باید باران ببارد/ آنتونیو گاموندا

7مثـنوي معـنوي  گفتار  دکتر عبدالکريم سروش

مثـنوي معـنوي گفتار دکتر عبدالکريم سروش 24

ده آدمی بر سفره ای بخورند و دو سگ بر مرداری با هم بسر نبرند. حریص با جهانی گرسنه است و قانع به نانی سیر. حکما گفته اند توانگری به قناعت به از توانگری به بضاعت.
روده تنگ به یک نان تهی پرگردد
نعمت روی زمین پر نکند دیده تنگ

چهل حکایت از گلستان سعدی
خسرو شکیبایی-کارن همایونفر

چهل حکایت از گلستان سعدی

اشک پرده در
آلبوم: آیین مستان
سید خلیل عالی نژاد

اشک پرده در

زخون ما که شد روان به راه حق، جوانه های انقلاب جان گرفت
شراره ها ز انتقام توده ها، به خرمن وجود دشمنان گرفت
این سرود در زمستان ۱۳۵۰ توسط محمد سیدی کاشانی در زندان اوین سروده و تنظیم شده است.

Khoon - سرود خون

افول تمدن - نشست سوم: خوانش دو کتاب خرمگس ها در فضای عمومی و افول تمدن از رامین جهانبگلو - قسمت سوم

عقل گرایی در فلسفه غرب - نشست دوم: دکارت - گفتار در روش - قسمت اول

هانا آرنت - نشست ششم: انقلاب - جمهوری و انقلاب نزد آرنت

هانا آرنت - نشست هفتم: انقلاب - ماهیت سیاست و روح انقلابی

هانا آرنت - نشست هشتم: خشونت

انجمن فلسفی اگورا در سال ۱۹۹۹ میلادی با همت و ایده دکتر رامین جهانبگلو در دانشگاه تورنتو بصورت محفلی کوچک آغاز به کار کرد و سال ۲۰۱۰ میلادی در دانشگاه تورنتو کانادا ثبت شد و تا آغاز پاندمی سال ۲۰۱۹ به صورت جلسات هفتگی حضوری به صورت آزاد و رایگان برای عموم به کار خود ادامه داد. از آغاز پاندمی کووید این انجمن به شکل خصوصی و مجازی به نشست های هفتگی خود ادامه داده است

انجمن فلسفی‌ آگورا، در راستای سنت پرسشگرانه سقراطی، قصد در بررسی و تحلیل مفاهیم فلسفی‌ و کاربرد آنها در مسائل سیاسی، فرهنگی و تاریخی ایران دارد. در جلسات هفتگی، هدف ایجاد محیطی‌ دوستانه و مناسب برای تفکر، تعمق، بحث سازنده و انتقادی و در ارتباط با مسائل روز و گذشتهٔ ایران می‌باشد

این نهاد، در راستای اعتقاد به ارزش‌های دموکراسی و عدم خشونت، مستقل از هر گونه سازمان و موسسه مذهبی‌ و سیاسی فعالیت می کند و هر گونه دعوت، فراخوان و اخبار مربوط به انجمن فلسفی‌ اگورا فقط از طریق ایمیل رسمی‌ و شبکه های اجتماعی و رسمی انجمن معتبر است. تمام امور انجمن فلسفی اگورا بصورت داوطلبانه اداره می شود

زمان بندی نشست‌های فلسفی‌ اگورا بدین صورت است که ۳۰ تا ۴۰ دقیقه نخست به سخنران اختصاص می‌یابد تا بحث اصلی‌ را مطرح کند، سپس حاضران  جلسه، طی‌ دو نوبت سوال‌ها و گزاره‌های خود را با سخنران و با همدیگر مطرح می کنند و سخنران به آنها پاسخ می دهد

هانا آرنت - نشست ششم: انقلاب - جمهوری و انقلاب نزد آرنت

Agora Philosophical Forum