قران

اروع التلاوات خشوعا الشيخ سيد متولي
https://www.facebook.com/sayed.m.ghanem

اروع التلاوات خشوعا الشيخ سيد متولي

العربى  فرحات البلبيسى
من مواليد محافظة الشرقية 
قدم الأناشيد الدينية فى فترة السبيعينات و الثمانينات  لكن شهرته الاوسع كانت عن  مديح الرسول و الابتهالات الى الله
اشهر اعماله على الاطلاق هو البوم قصدت بابك

* كلمات القصيدة 
يارب
قصدت بابك و غير بابك ماقصدتوش
قايل بابي مفتوح و عمري ماقفلتوش
يا ساتر الستر استرها ماتفضحهاش
ولغيرك انت ابداً ماتـحوجــناش
و الحق يعلي و احنا ع الحق مانعلاش
زي اللي قبلنا ما قالوا .. العين ع الحاجب ماتعلاش
و اذا كنت بتحب ..حِب ..
بس لازم تكون حساس
و فتش ع روحك قبل ما تفتش يا واد ع الناس
و انظر لبيتك ولا تنظرش لبيوت الناس
و اللي ماترضهوش ع روحك .. ماترضهوش يا واد للناس
ياما كان ع الدنيا فتوات .. قبلنا يقولوا احنا احسن ناس
صبحُم رمايم يا خويا و دوسوا عليهم الناس
اسمع كلام ربنا العزيز اللي قاله لجميع الناس
و جنة الخلد هايدخلها .. الكاظمين الغيظ والعافيين عن الناس

قصدت بابك .. العربي فرحان البلبيسي

ابتهال قصدت باب الرجاء للشيخ محمد عمران 1986

الشيخ سيد متولى - ماتيسر من سورة لقمان والسجدة

سيد النقشبندي - يا مَنْ لَهُ سَتْرٌ عَلَيَّ جَمِيلُ

رجل مسلم أسلم على يديه كل من كان في الكنيسة
هذه القصة حدثت في مدينة البصرة في العراق وبطلها يدعى أبو اليزيد وهي مذكورة في التاريخ وذكرها الشيخ الجليل عبدالحميد كشك رحمه الله حيث رأى أبا اليزيد في منامه هاتفاً يقول له قم وتوضأ واذهب الليلة إلى دير النصارى وسترى من آياتنا عجبا فذهب .. 
وهو العارف بالله ابواليزيد البسطاني عندما سمع الهاتف بعد صلاة الفجر توضأ ودخل الدير عليهم وعندما بدأ القسيس بالكلام قال لا أتكلم وبيننا رجل محمدي قالوا له وكيف عرفت ؟ 
قال : سيماهم في وجوههم .. فكأنهم طلبوا منه الخروج ولكنه قال : والله لا أخرج حتى يحكم الله بيني وبينكم ..!! 
قال له البابا : سنسألك عدة أسئلة وإن لم تجبنا على سؤال واحد منها لن تخرج من هنا إلا محمولاً على أكتافنا .. فوافق أبو اليزيد على ذلك وقال له اسئل ما شئت : 
قال القسيس : 
ما هو الواحد الذي لا ثاني له ؟ 
وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما ؟ 
ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم ؟ 
ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟ 
ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم ؟ 
ومن هم الستة الذين لا سابع لهم ؟ 
ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم ؟ 
ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟ 
ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟ 
وما هي العشرة التي تقبل الزيادة ؟ 
وما هم الاحد عشر أخا؟ 
وما هي المعجزة المكونة من اثنتى عشر شيئا؟ 
ومن هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟ 
وما هي الاربع عشر شيئا اللتي كلمت الله عز وجل؟ 
وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه ؟ 
وما هو القبر الذي سار بصاحبه ؟ 
ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة ؟ 
ومن هم اللذين صدقوا ودخلوا النار؟ 
وما هو الشيء الذي خلقة الله وأنكره ؟ 
وما هو الشيء الذي خلقة الله واستعظمه ؟ 
وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب وأم ؟ 
وما هو تفسير الذاريات ذروا ، الحاملات وقرا ، ثم ما الجاريات يسرا والمقسمات أمرا ؟ 
وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصناً وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس ؟ 


قال له ابو اليزيد الواثق بالله تعالى ... 

الواحد الذي لا ثاني له هو الله سبحانه وتعالى .. 
والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار آيتين ) .. 
والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار .. 
والأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم .. 
والخمسة الذين لا سادس لهم الصلوات المفروضة .. 
والستة التي لا سابع لهم هي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون وقضاهن سبع سماوات في ستة ايام فقال له البابا ولماذا قال في آخر الاية (وما مسنا من لغوب) ؟ 
فقال له : لأن اليهود قالوا أن الله تعب واستراح يوم السبت فنزلت الاية .. 
أما السبعة التي لا ثامن لهم هي السبع سموات (الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت) .. 
والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن (ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية) .. 
والتسعة التي لا عاشر لها وهي معجزات سيدنا موسى عليه السلام .. فقال له البابا اذكرها ! 
فأجاب أنها اليد والعصا والطمس والسنين والجراد والطوفان والقمل والضفادع والدم .. 
أما العشرة التي تقبل الزيادة فهي الحسنات (من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء) .. 
والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام .. 
أما المعجزة المكونة من 12 شيئاً فهي معجزة موسى عليه السلام (وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً) .. 
أما الثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه .. 
أما الاربع عشر شيئاً اللتي كلمت الله فهي السماوات السبع والاراضين السبع (فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين) 
وأما الذي يتنفس ولا روح فيه هو الصبح (والصبح إذا تنفس) .. 
أما القبر الذي سار بصاحبة فهو الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام .. 
وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة فهم إخوة يوسف عليه السلام عندما قالوا لأبيهم ذهبنا لنستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ، وعندما انكشف كذبهم قال أخوهم (لا تثريب عليكم) وقال أبوهم يعقوب (سأستغفر لكم) .. أما اللذين صدقوا ودخلوا النار فقال له إقرأ قوله تعالى (وقالت اليهود ليست النصارى على شئ) (وقالت النصارى ليست اليهود على شئ) .. 
وأما الشيئ الذي خلقه الله وأنكره فهو صوت الحمير (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير) .. 
وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء (إن كيدهن عظيم) .. 
وأما الأشياءالتي خلقها الله وليس لها أب أو أم فهم آدم عليه السلام ، الملائكةالكرام ، ناقة صالح ، وكبش اسماعيل عليهم السلام .. ثم قال له إني مجيبك على تفسير الايات قبل سؤال الشجرة .. 
فمعنىالذاريات ذروا هي الرياح أما الحاملات وقرا فهي السحب التي تحمل الأمطار وأما الجاريات يسرا فهي الفلك في البحر أما المقسمات أمرا فهي الملائكة المختصه بالارزاق والموت وكتابة السيئات والحسنات .. وأما الشجرة التي بها اثنا عشر غصناً وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس ، فالشجرة هي السنة والأغصان هي الأشهر والأوراق هي أيام الشهر والثمرات الخمس هي الصلوات وثلاث منهن ليلاً واثنتان منهن في النهار .. 
وهنا تعجب كل من كانوا في الكنيسة فقال له ابو اليزيد إني سوف أسألك سؤالا واحداً فأجبني إن إستطعت فقال له البابا اسأل ما شئت فقال : ما هو مفتاح الجنة ؟ 
عندها ارتبك القسيس وتلعثم وتغيرت تعابير وجهة ولم يفلح في إخفاء رعبه ، وطلبوا منه الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه ولكنه رفض فقالوا له لقد سألته كل هذه الاسئلة وتعجز عن رد جواب واحد فقط فقال إني أعرف الإجابة ولكني أخاف منكم فقالوا له نعطيك الأمان فأجاب عليه ، فقال القسيس الإجابة هي : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله !! 
وهنا أسلم القسيس وكل من كان بالكنيسة ، فقد من الله تعالى عليهم وحفظهم بالإسلام وعندما آمنوا بالله حولوا الدير إلى مسجد يذكر فيه اسم الله ..

قصة أبا اليزيد و القسيس وال 22 سؤال - للشيخ عبد الحميد كشك‬‎

قرآن كريم  - اروع تلاوات الشيخ عبدالباسط عبدالصمد

الشيخ سيد متولى - ماتيسر من سورة النازعات

خطبة بعنوان "تارك الصلاة" ، لفضيلة الشيخ/ عبد الحميد كشك (رحمه الله)

خطبة بعنوان "تارك الصلاة" ، لفضيلة الشيخ/ عبدالحميد كشك (رحمه الله)

اجمل تجويد لفاتحة القرآن - الشيخ محمد الليثى

وجاءت سكرة الموت بالحق - خالد الجليل

الشيخ / سيد متولى عبدالعال .. ومقطع رائع من سورة آل عمران

قصدت باب الرجاء والناس قد رقدو ............ وبت أشكو إلى مولاي ما أجد

وقلت يا أملي في كل نازلة …….............. يامن عليه لكشف الضر اعتمد

أشكــو إليك أمورا أنت تعلمـها …............. مـالي على حملـها صبر ولا جلـد

وقد مددت يدي بالذل مُفتقرا ……............ إليك يا خيرَ من مدت إليه يد

 فلا تردنَّها ياربّ خائبة …….........…….. فبحر جودك يروي كلَّ من يرد


قصدت باب الرجاء  - محمد عمران

الشيخ عبد العزيز الاحمد جزء تبارك 1413هـ

من سورة المزمل - وديع اليمني.

واصْبِر على ما يقُولون..

الشيخ الطاروطى اوآخر سورة البقرة (هكذا يكون الخشوع)  fb.com/ma4y.a.a5erha

(لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ) | خشوع الشيخ محمود صديق المنشاوي

الشيخ العملاق محمد الليثي مغردا في هذا المقطع من سورة يوسف عام 1998.mp3

www.koonoz.blogspot.com

إياكم والظن ولا تجسسوا من أجمل الخطب للشيخ كشك

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
فلا خير في ودٍ يجيء تكلفاً
ولا خير في خلٍ يخون خليله
ويلقاه من بعد المودة بالجفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق العهد منصفاً

كلمات / الامام الشافعي
انشاد / سلمان الملا

قران

malk