نبانلبيتييايييييتيالبؤاب

تسللبيييياشبلسايببايالببتبتقااايعلتقغنتلبتيلالب

يباسسبتسسايلايةيلتيسلايسلبابليايباؤاياياايايلءتيبب

اةابايببليباللىسسسييبسلثببغبغسقلغيللي

تللتلببنببتبببتسالاببللبتلبببتباتبيابفزللإتبل تتعامل ماهي ناحيتها الحاجب

المنطلون لأ || زكي شان

لقيته وحيد .. جبتله صورصراية

مات يا مسعودي .. الصوريصار - المتزوجون

 إنشاد ديني بأسلوب الروك *
فللهِ قومٌ في الفراديسِ مذ أبتْ قلوبهم أن تسكن الجوَّ والسما
ففي العَجَلِ السرُّ الذي صدعتْ له رعودُ اللظى في السُفلِ من ظاهر العَجَى
وأبرقَ برقٌ في نواحيهِ ساطعٌ يجلِّلُهُ من باطنِ الرِجلِ في الشوى
فأولُ صوتٍ كان منه بأنفه فشمّته فاستوجبَ الحمدَ والثنا
وفاجأهُ وحيٌ من اللهِ آمرٌ وكان له ما كان في نفسه اكتمى
فيا طاعتي لو كنتِ كنتُ مقرباً ومعصيتي لولاكِ ماكنتُ مجتبى
فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه وما النورُ إلاَّ في مخالفةِ النهى
محي الدين بن عربي
( 1 ) الناس يعيشون في الأرض منذ أكل سيدنا آدم من الشجرة المحرمة، أي منذ أن رفضوا العيش في الملأ الأعلي/"الجو و السما" بفعلهم المعصية
فللهِ قومٌ في الفراديسِ مذ أبتْ قلوبهم أن تسكن الجوَّ والسما
* قوم: البشر/بني آدم
* الفراديس: فردوس تعني "البستان"، و المقصود الأرض (و ليس الجنة)

( 2 ) و لما خُلق الإنسان من عَجَل نفخ الله فيه فدبت فيه الروح التي هي سر لا يعلم حقيقته أحد، و من هول النفخة التي حدثت في جسم آدم اليتيم (يتيم لأنه لم يكن له أب و لا أم) نطق كل شيء حتي نيران الجحيم في أسفل سافلين
ففي العَجَلِ السرُّ الذي صدعتْ له رعودُ اللظى في السُفلِ من ظاهر العجى
* العَجَل: التعجّل الذي خُلق منه الإنسان، و المقصود خَلق الإنسان
* السر : الروح
* صدعت: نطقت
* رعود اللظي: ألسنة النيران
* في السفل: في الدرك الأسفل
* العجي: اليتيم

( 3 ) و لما دبت الروح في آدم انبعث برق من باطن رجله - التي في أطرافه - ملأ جوانب آدم و أضفي عليه جلالاً
وأبرقَ برقٌ في نواحيهِ ساطعٌ يجلِّلُهُ، من باطنِ الرجلِ في الشوى
* الشوي: الأطراف

( 4 ) ثم (حسب بعض كتب التفسير) كان أول ما صدر من آدم هو "عطسة" خرجت من أنفه بسبب دَب الروح فيه، فشمّته الله (تشميت العاطس) فقال الحمد لله و أثني علي الله
فأولُ صوتٍ كان منه بأنفه فشمّته فاستوجبَ الحمدَ والثنا

( 5 ) و أوحي له الله أن يؤمن به، و كان ما كان في نفس آدم من الإيمان المستتر في نفسه
وفاجأهُ وحيٌ من اللهِ آمرٌ وكان له ما كان في نفسه اكتمى
* اكتمي: استتر/اختبأ

( 6 ) إذا كانت/وُجِدت الطاعة سيكون الإنسان مقرباً من الله، و مع ذلك لولا كَون الإنسان خطّاء يستغفر ما اختاره الله ليكون خليفته علي الأرض
فيا طاعتي لو كنتِ، كنتُ مقرباً ومعصيتي: لولاكِ ماكنتُ مجتبى
* مُجتَبَي: مُختاراً

( 7 ) فإذن ما الحكمة في جعل الإنسان خليفة الله علي الأرض إلا لأنه يجمع بين تناقضات/اختلافات (الطاعة و المعصية) و لأن فيه الروح/"السر الإلهي"، كما أن نور الإيمان لا يتحقق إلا بمخالفة الإنسان لهوي النفس
فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه وما النورُ إلاَّ في مخالفةِ النهى
* العلم: الحكمة، في قوله للملائكة "إني أعلم ما لا تعلمون"
عُلا حسام الدّين

فلله قوم فى الفراديس (تتر السبع وصايا) - أنشاد دينى صوفى + الشرح

جمالات شيحه  اغنيه خد البزة النسخة الاصلية تسمع وكانك ترى انتاج نيوستار (192  kbps) (abdwap2.com).mp3

كلنا لها اه 
بس اضحك .. و هرج 

- مشهد العزاء فى فيلم الكيف - يحيى الفخرانى

عسكر في المعسكر - هقتلك

مـــــسرحية الواد سيـــد الشغال 

عادل إمام-قصيدة في الحب

الضنا غالي يامّا - عادل ادهم

نأخذ من كل رجل قبيلة

لن اتنحنح ولن اتزحزح | فيلم كركر

جاءنا البيان التالي || حسبي الله ونعم الوكيل

╔══╗ 
║██║ 
║ (✺) ♫ ♪ ♬ ♩ ♪ ♫ ♪ ♬
╚══╝
 █ ▄ █ ▄ █ ▄ █ ▄ ▄ █ ▄ █

علّي صوتك بالغُـنا .. لسة الأغاني ممكنة

لن اتنحنح ولن اتزحزح | فيلم كركر

Ahmℯd ℋussℯin

Recent comments

¿¿¿unknown¿¿¿

¿¿¿unknown¿¿¿

Dado Yousry

Dado Yousry

Related tracks