越殿楽(篳篥車吹き)迎春2022 DEMO

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カレーってなんであんなに美味しいんだろう？

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クリスマスにお正信偈お勤めしたら、こんな風になるのか！？

『正信念仏偈』(草譜) at Christmas time teaser DEMO

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『讃弥陀偈作法(さんみだげさほう)』より「回向句(えこうく)」

哀愍覆護我　(あいみんふごが)
令法種増長　(りょうほうしゅぞうぢょう)
此世及後生　(しせぎうごしょう)
願仏常摂受　(がんぶつじょうせうじゅ)

願共諸衆生　(がんぐしょしゅじょう)
往生安楽国　(おうじょうあんらっこく)

意訳)
(阿弥陀仏よ)どうか(煩悩成就の)わたしを
哀れみ、慈しみの心でお護り下さり、
覚りの種を育んでくださいませ。
人間として生を受けた今生、此の世、
および、次生まれ行く世界においても
願わくば、仏よ、
常に(わたしを)受け入れおさめとって下さいますよう。

願わくば、すべての生きとし生けるものと共に
安楽の国土(お浄土)に往き生まれんことを。

出拠)
善導大師『往生礼讃偈(おうじょうらいさんげ)』
　　　　　　　　　　　                       ～《日没讃(にちもつさん)》

『讃弥陀偈作法(さんみだげさほう)』より「回向句(えこうく)」

本師源空世にいでて　弘願の一乗ひろめつつ
日本一州ことごとく　浄土の機縁あらはれぬ

智慧光のちからより　本師源空あらはれて
浄土真宗をひらきつつ　選択本願のべたまふ

善導・源信すすむとも　本師源空ひろめずは
片州濁世のともがらは　いかでか真宗をさとらまし

曠劫多生のあひだにも　出離の強縁しらざりき
本師源空いまさずは　このたびむなしくすぎなまし

源空三五のよはひにて　無常のことわりさとりつつ
厭離の素懐をあらはして　菩提のみちにぞいらしめし

源空智行の至徳には　 聖道諸宗の師主も
みなもろともに帰せしめて　一心金剛の戒師とす

源空存在せしときに　金色の光明はなたしむ
禅定博陸まのあたり　拝見せしめたまひけり

本師源空の本地をば　世俗のひとびとあひつたへ
綽和尚と称せしめ　あるいは善導としめしけり

源空勢至と示現し　あるいは弥陀と顕現す
上皇・群臣尊敬し　京夷庶民欽仰す

承久の太上法皇は　本師源空を帰敬しき
釈門儒林みなともに　ひとしく真宗に悟入せり

諸仏方便ときいたり　源空ひじりとしめしつつ
無上の信心をしへてぞ　涅槃のかどをばひらきける

真の知識にあふことは　かたきがなかになほかたし
流転輪廻のきはなきは　疑情のさはりにしくぞなき

源空光明はなたしめ　門徒につねにみせしめき
賢哲・愚夫もえらばれず　豪貴・鄙賤もへだてなし

命終その期ちかづきて　本師源空のたまはく
往生みたびになりぬるに　このたびことにとげやすし

源空みづからのたまはく　霊山会上にありしとき
声聞僧にまじはりて　頭陀を行じて化度せしむ

粟散片州に誕生して　念仏宗をひろめしむ
衆生化度のためにとて　この土にたびたびきたらしむ

阿弥陀如来化してこそ　本師源空としめしけれ
化縁すでにつきぬれば　浄土にかへりたまひにき

本師源空のをはりには　光明紫雲のごとくなり
音楽哀婉雅亮にて　異香みぎりに映芳す

道俗男女預参し　卿上雲客群集す
頭北面西右脇にて　如来涅槃の儀をまもる

本師源空命終時　 建暦第二壬申歳
初春下旬第五日　浄土に還帰せしめけり

以上源空聖人

奉賛早引 －源空 章 －

どもども、TARIKI ECHO の片割れです。Garageの名曲を…ごめんなさい。

I'm in namo amida butsu

至心敬礼　南無常住仏(ししんきょうらい　なもじょうじうぶ)
至心敬礼　南無常住法(ししんきょうらい　なもじょうじうほう)
至心敬礼　南無常住僧(ししんきょうらい　なもじょうじうそう)

とりあえず最初の一句のみ唱えさせていただきました。

ほとけはつねにおわします
み教えもつねにおわします
ほとけのこころをよろこぶ仲間もつねにおわします

ありがたいなあ　南無阿弥陀仏

毎年、本願寺(西)において報恩講期間中の１月１２日逮夜法要(午後２時からのご法要)に勤修される浄土法事讃作法より。親鸞聖人が比叡山でご修行なさっていた常行三昧という修行を偲び、ご本尊の周囲をめぐり礼拝する作法となっています。クリスマスまでに仕上げようと思ってたのですが、間に合わなかったっす　＞＜；


Akira Enomoto

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