Wasl Album
In Arabic, the word wasl is related to the musical term wasla, which denotes a group of musical works composed on one specific maqam. Wasl Album, hence, is a connection between two different eras and generations, ancient Syrian music before 1950, and our own time.
Wasl Album is a diverse collection of 48 rare musical gems comprising Muwashshahs, Qudud, Dhikr chapters, musical composition, improvised poems, and instrumental taqsims performed by Nawa Band in the form of 7 different classical maqamic wasla's: Yagah, Ushaq, Hijaz, Huzam, Jiharkah, Nahawand, and Nawathar.
All musical compositions presented in the album date back at least the first half of the twentieth century, with some dating back to five hundred years ago. These musical compositions have been forgotten or distorted over the years and were chosen for the album for their artistic beauty and historical value. All of them were thoroughly verified and documented through consulting hundreds of manuscripts and sources in various formats to ensure the most accurate scientific details. Following that, they were recorded (in writing and performance) in their most original forms that have been buried for decades. All of this has been done as a service for Syrian musical history and a step on the way to documenting our great musical heritage.
Our old composers and poets, well-known or obscure, had a great role in inspiring our musical heritage. Today, our interest in documenting their works and bringing them to light, and placing them in the hands of the elite music lovers and musicians, is motivated by the hope of a new musical renaissance that emanates from original artistic foundations, taking off into the future with wings from the past as well as the present.

ألبوم وصل
ترتبط كلمة "وصل" بالمصطلح الموسيقي "وصلة"، والتي تشير إلى مجموعة من الأعمال المؤلفة على "مقام" بعينه، وكذلك ألبوم "وصل" فهو بمثابة اتصال بين حقبتين موسيقيتين مختلفتين، الموسيقى السورية القديمة والملحنين غير المعروفين قبل العام 1950، وزمننا الحالي.
يحوي الألبوم مجموعة نادرة ومتنوعة تضم 48 مؤلفاً من الموشحات، والقدود، وفصول الذكر، والقطع الموسيقية، والقصائد الارتجالية، والتقاسيم الآلية، والتي قامت فرقة نوا بأداءها في وصلات موسيقية مقامية من سبع مقامات كلاسيكية مختلفة وهي: يكاه، عشاق، حجاز، هزام، جهاركاه، نهوند ونوأثر.
يعود تاريخ جميع المؤلفات الموسيقية المقدّمة في الألبوم إلى ما قبل النصف الأوّل من القرن العشرين على الأقل، وعمر بعضها يرجع لما يمتد لخمسمائة عام، وجميعها تم تحريفها على مرّ العقود أو كانت طيّ النسيان. وتم اختيار جميع هذه المؤلفات لجمـالهـا الفنّـي وقـيـمتهــا التـاريخيــةِ، ومن ثم تم تحقيقها وتوثيقها من خلال الإطلاع على عشرات المخطوطات ومئات الوثائق بأشكالها المختلفة وذلك حرصاً على تقديمها بأدق التفاصيل العلمية وتدوينها بشكلها الأصيل (كتابةً وأداءً) والذي كان غائباً لعقود. وقمنا بذلك كلّه خدمة للتأريخ الموسيقي السوري وخطوة على طريق توثيق تراثنا الموسيقي العظيم.
لقد كان للملحِّنين والشعراء  القُدامى، المعروفين منهم والمغمورين، أثــرٌ جليلٌ في إلهام ذاكرتنا الموسيقيـة. وإنّ اهتمامَنـا اليومَ بتوثيق أعمالهـم وإخــراجَها إلى النـور، ووضعِهـا بين أيــدي نُخْبــةِ المستمِعين والموسيقيين، يَحدوهُ الأملُ بنهضةٍ موسيقيةٍ جديدةٍ قائمةٍ على أُسُسٍ فنيّةٍ أصيــلة، تنطلق إلى المستقبل بأجنحةٍ من الماضي والحاضر.

16 - Munyati 'Azza Istibari | منيتي عزّ اصطباري

14 - Sama'i Darej Nahawand | سماعي دارج نهاوند

ماهو أصل الأوبرا؟ متى وأين بدأت وكيف تطورت إلى الشكل الذي نعرفه اليوم؟
حلقة اليوم في بودكاست "سماع" تجيب عن كل هذه الأسئلة وتنقلنا من مدرسة إلى أخرى وتعرفنا بأهم مبدعي ومنظري هذا الفن.

إعداد وتقديم رشا رزق

سماع | ما هي الأوبرا؟ | رشا رزق

تناقش هذه الحلقة صفة العاطفية التي وُصفت بها الأنثى، والتي حُتّمت عليها بربطها بالطبيعة البيولوجية الأنثوية، ما أبعد العقلانية عن الأنثى وجعلها في القطب المقابل لدى الذكر، وفرض عليها واجبات معينة وحرمها من حقوق. يركز الجزء الأول من الحلقة على دور التنشئة الأسرية في بناء هذه الصفة، ويتطرق الجزء الثاني منها إلى دور الثقافة، ولاسيما الثقافة الرومنسية الشائعة، في ترسيخ هذه الصفة وما يتفرّع منها من أنماط ونماذج شائعة. نستضيف في هذه الحلقة طبيب المخ والأعصاب والطب النفسي، الدكتور عماد رشاد، الذي سيتناول مسألة العاطفية من الناحية النفسية ويجيبنا عن أسئلتنا.

فضاءاتهن | الأنثى... عاطفية أم عقلانية؟ | نور حريري

قصة قصيرة جداً بعنوان: أشياءٌ أميركية في مزادٍ علني
للكاتب التركي: عزيز نيسين
ترجمة: جمال دورمش

إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة

تقع هذه القصة ضمن مجموعة قصصية مختارة بعنوان: "يساريٌ أنت أم يميني؟!"، وهي الطبعة العربية الصادرة عام ٢٠٠٥ عن دار علاء الدين للنشر والتوزيع والترجمة- دمشق

أشياءٌ أميركية في مزادٍ علني- قصةٌ قصيرة للكاتب التركي: عزيز نيسين

هل يحاكَم الفن فنيًا أم أخلاقيًا وسياسيًا؟ ما عواقب محاكمة الفن أخلاقيًا وسياسيًا؟ على مَن تقع مسؤولية نقد الفن السياسيّ والمسيَّس؟ هل يُساهم نقد الفن سياسيًا في تغيير الواقع؟ هل ننظر إلى الفن ذاتيًا أم موضوعيًا؟ 
في بودكاست "جدل" نناقش هذه الأسئلة والأفكار والطروحات، ندافع عنها وننقدها في وقت واحد، ونترك لكم حرية اتخاذ موقف بشأنها.
كتبت هذه الحلقة نور حريري

جدل | فاتن أمل حربي... الفن من أجل الفن أم مطيّة للسياسة؟

يقول فرويد "إن الأنا، أولًا وقبل أي شيء، هي أنا جسدية". وعليه، كيف تؤثر الخطابات والنظرات الموجَّهة نحو الجسد في تشكُّل أنا الطفلة؟ كيف تساهم الصدمة الناتجة عن هذه الخطابات والنظرات في انقسام ذات الأنثى إلى جسد ونفس في مستوى المخيلة؟ لماذا يؤدي هذا الانقسام إلى فقدان الأنثى قدرتها على التعبير من خلال الكلام والتوجّه نحو الجسد لتعديله واستنطاقه؟ ما هو الجسد الأحادي المعزول عن العالم، وكيف تتغذى صناعة التجميل على هذا النوع من الأجساد

صدمة الأنثى بجسدها: انفصال عن النفس وإعادة تشكيل

وضعتْ المنظِّرة السينمائية النِّسوية، لورا مولفي، مصطلح "الحملقة الذكورية"، الذي استعارته من التحليل النفسيّ، لتدُلّ على طريقة ذكورية معينة في النظر إلى صور النساء، وجادلت بأنّ معظم الأفلام والصور قد صُوِّر بطريقة تُرضي رغبات الذكر. فهل فعلًا تُلتَقَط الصور الذاتية بهدف إرضاء رغبة الذكر أم أن هناك أسبابًا أخرى لذلك؟ علام تدلّ عملية التقاط "السيلفي"؟ كيف نفهم خضوعَ المرأة للنظرة الذكورية المتفشية في فنون التصوير والسينما؟ كيف تقاوم المرأة هذه النظرة؟ وكيف يمكن أن تفشل هذه المقاومة؟
إعداد وتقديم: نور حريري

فضاءاتهن |  السيلفي: إرضاء للأنا أم للآخر؟

هذه الحلقة عن رائدات لم يتوانين عن بذل التضحيات، في سبيل عشقهنّ للفن، فحلّقن عالياً في فضاء تطلعاتهنَّ الفنية وبحثهنّ عن مكانة تليق بهن في المجتمع، نساء أحببن الغناء والرقص والتمثيل، وخضن مسارًا مختلفاً عن النمط المعتاد والمخطط لحريم ذاك الزمن، متحديات كلَّ أنواع القهر والتهميش والخوف، فحنجحن في تمهيد الطريق لكل من أتين بعدهن، وتسطير سيرة فنية مهمة بناءة في تاريخ الشام الحديث

إخراج: عبد الستار الحرك

أصوات | رائدات الغناء والفن في الشام

أفراح وأحزان القرد
بصوت ساندي شمعون 
عن الشيخ إمام عيسى
كلمات : أحمد فؤاد نجم

عود : عماد حشيشو 
عود : أحمد عمران 
أكورديون : سماح أبي المنى
إيقاع : أحمد الخطيب

من سهرة "أفراح وأحزان القرد" في مترو المدينة

Afrah wa Ahzan el Kord - Sandy Chamoun

كاتب حيونة الإنسان، الملهم ممدوح عدوان مع قصائد فيء، في قصيدةٍ تحت كل شيء مات""
شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
⁠linktr.ee/Fay2Podcast⁠

كل شيء مات إلا الرهبة المختبئة.
أنا أعرف كيف تضيق الأقبية الرطبة
كيف يضيق الصدر،
وكيف يضيق الشارع
كيف يضيق الوطن الواسع
كيف إضطرتني الأيام
لأن أهرب من وجه عدوي والضيف
لكني
حتى لو صارت علب الكبريت بيوتاً
لو ينخفض السقف
ويضحى تحت العتبة
لو ضم الرصيف لرصيف
صار الشارع أضيق من حد السيف.
… كان يحلم ثم عصا
ظل في حلمه مفرداً …كالعصا
ناشفاً كالحصى
عارياً كالحصى.
غير إني قادم
رغم حصار الأوبة
سوف آتيك بخوفي
وأنا أعبر هذه المقبرة
سُمم العمر، ارتمت أوراقه
صودر في حلقي النداء
منعوا عني الهواء
غير أني لم أزل أحمل في الصدر رئة
لو جار الأهل، تخلى الصحب
وهاجر حبي كسنونوة
لو هجم السيل
لو انهدمت في حارتنا الجدران
سأظل وحيداً في الحلبة
سأظل كآخر قنديلٍ
بفتيل لا يتعبه الريح
مرتعشاً في العتمة
حتى تطفئني الريح.

أصوات | رائدات الغناء والفن في الشام

العربي الجديد بودكاست

Related tracks