جديد  حمد البريدي  الحب

حمد البريدي

قرّب العيد - فرحان قيران العنزي

حمد البريدي خذني فديتك

وّالله اني باغي الدنيا وهي والله تبيني
وافترقنا ليتها تطلب مهر غير الكرامه 

نامت عيون العباد |منيف المنقره

تنقي يا بعد كل الخلايق و أطلبي و أعطيش - وضعت القلب بيمينش و سلمتش نظر عيني
تراها كلها فدوه تنقي كل ما يرضيش - إلا شفت السعادة في عيونش كنها فيني 
أنا قلبي مثل طفلاً تضمه بالحنان يديش - عيونه كل ما أبعدتي تقول بصمت ضميني 
غرامش رجع أشواقي ورا لأيام حب و طيش - متى علمي بلحظات السهر يا بهجت سنيني
أحبش قبل لا أشوفش و محتاجش قبل لا أجيش - تمنيتش قبل لا أدري إذا كنتي تمنيني
و حفظت أسرار ما أحسه تجاهش و أعترى مغليش - و علمتش عقب وصلش وش الي فيش مغريني 
على بحر الأماني و اللقاء خل الغريق يعيش - يا كثر العابرين الي ملامحهم ما تسبيني
أنا مدري وش أعبر أنا مدري وش أسميش - لكني أسعد العالم مدام أنش تحبيني
قتلني صوتش الناعم لا سولفتي علي بشويش - أسرني عطرش الي عاد له باقي على يديني
تقاسمنا المشاعر و الصدف لا تسأليني ليش - يا كم حاجة بنفس الوقت صارت بينش و بيني
إذا قلبي و هو قلبي إذا غبتي يسولف فيش - أجل ش أقول عن طيفاً يصبح بي و يمسيني
مدامش في نجل عيني يا جعل العين ما تبكيش - إذا مريت في بالش و ف دقيلي و حاكيني 
أمانه طمني قلبي مدام أن الوصل يمديش - قليلش عن كثير العالم بأسره يكفيني
تراني مستعد فزحمة العالم أضم أيديش - عشان أحرق قلوب العالم الي ما تدانيني 
هلابش كل ما أبطيتي و جيتيني و يا لبيش - يا حي ذا العين من وصلش و نظرة عينش بعيني
أنا أحبش و أحب أمش و أبيش و كل ما يعنيش - و ما يزعلش يزعلني و ما يرضيش يرضيني
طلبتش طلبه و تكفين دام أني مولع فيش - ترى عند البدو عيباً عقب تكفى تخليني

حمد البريدي - تمنيتش

جديد وحصريا مهنا العتيبي مرات ربحك في حياتك خساره(M4A_128K).m4a

‎⁨لحفتها بشتي وفرشتها نجد⁩

ادفن شعور الشوق للاتي ولو قلبك مصاب --_عدي_السفياني _وهاج _حالات _حالات_جهادية(MP3_70K).mp3

فارس مهدي نفسي احس انك تحسين فيني

ياغايب عني _ فهد مطر

جديد حمد البريدي - الحب

شيلة احتزم بالجنبية وحط فوق الراس شال

حمد البريدي : اخسرتني

اشترك وفعل الجرس ليصلك كل جديد ولاتنسى الاعجاب لتشجيعنا لنشر المزيد 
تسجيلات الكوماني ذمار alkawmani salah
- - لــــــون اخــــــر  - - - 
 
اخراج الفيديو | عمر محمد الكوماني 

واتس اب 777500466او 733442228او 772440540

تابعونا عبر التواصل الاجتماعي
فيسبوك - https://www.facebook.com/alkawmanisalah 
تويتر- https://twitter.com/alkawmanisalah?lang=ar
تلجرام - alkawmani salah
انستقرام- https://www.instagram.com/alkawmanisala/
سنابشات - alkawmani salah

Subscribe and do the bell to get all new and do not forget to encourage us to publish more
Recordings of Al - Kawmani
- - - - -

Video output Omar Mohammed Alkomani

Follow us through social networking
Watts Up 777500466 -772440540
Facebook - https://www.facebook.com/alkawmanisalah 
Twitter-https://twitter.com/alkawmanisalah?lang=ar
Talgram - alkawmani salah
instagram - https://www.instagram.com/alkawmanisala/
Snapshot - alkawmani salah

#تسجيلات_الكوماني_alkawmani_salah

#تسجيلات_الكوماني_ذمار_قصيدة_الشاعر 
#تسجيلات_الكوماني_ذمار_قصيدة_الشاعر 
#تسجيلات_الكوماني_ذمار_قصيدة_الشاعر 

واتس اب 777500466او 733442228او 772440540

#فيسبوك_alkawmani_salah 
#تويتر_alkawmani_salah
#تلجرام_alkawmani_salah
#انستقرام_alkawmani_salah
#سنابشات_alkawmani_salah

تقترب الثقافة الشعبية من هموم الناس وأفراحهم؛ من الأحداث اليومية لهم. ولذلك فتأثيرها في بعض المجتمعات قد يفوق الثقافة النخبوية.
 وقد اهتمت الدراسات الانثروبولجية والسوسيولوجية بالتراث الإنساني سواء كان التراث المادي أو الشفهي.
 وكان في الشعر الشعبي مجال خصب في دراسة المجتمعات سواء البدائية أو الحديثة. فمن خلال الشعر ا
لشعبي يتمكن الباحثون من الكشف عن استجابة الناس لمشاكل الحياة وكيفية التعامل معها.

للشعر الشعبي مكانة كبيرة لدى كل الشعوب. وكلما اقتربت الشعوب من البداوة ازداد تمسكها بالشعر الشعبي. 
وله مكانة كبيرة لدى اليمني في كل مدنه وقراه. فقد عاش الشعر الشعبي مع الإنسان اليمني في أفراحه وأحزانه، 
فالأنواع الشعرية الشعبية (القصيدة[1]، والزامل[2]، والحال[3]والبالة[4]والرزفة[5]) وغيرها من أصناف الشعر
 الشعبي كانت رفيقة الإنسان في كل تفاصيله اليومية. ارتبط الشعر الشعبي بالموسيقى منذ القدم فكان
 يؤدى على هيئة ألحان ولو بدون آلات موسيقية كالزامل والبالة والحال.

عادة ما يكون الشعر الشعبي شفاهياً، لذلك نادراً ما يُدون ويحفظ. فنجد صعوبة في تحديد أقدم القصائد الشعبية بعكس القصائد الفصيحة،
 رغم أن القصائد الشعبية ضاربة في القدم. فمثلاً اشتهرت غزالة المقدشية (تـ: ق19) في القرن التاسع عشر 
في منطقة ذمار وعلى الرغم من أن هناك مئات الشعراء من معاصريها، لكن لم يصل من القرن التاسع عشر في ذمار غيرها. 
والغالب في الشعر الشعبي يذهب طي النسيان؛ لأن التدوين لا يهتم به. 
وفي دول كثيرة بدأ الاهتمام بالشعر الشعبي وبتدوين بعضه سواء كان مكتوباً أو صوتياً منذ النصف الثاني 
من القرن العشرين ولكن بشكل ضئيل.

ومن حسن حظنا في اليمن أن كياناً ثقافياً صغيراً كان له دور عظيم في الحفاظ على التراث الشعري الشعبي. 
فقد حفظت تسجيلات الكوماني على مدى أكثر من 40 سنة عشرات آلاف القصائد الشعبية من الضياع.
 فقامت بدور لم تقم به وزارة الثقافة في اليمن، بل ولا حتى أي جهة في الجزيرة العربية.
أثثت تسجيلات الكوماني الذاكرة الجماعية للجيل الحالي وللأجيال المقبلة بصور ذهنية عن المجتمع
 وكل همومه بقصائد وبأغان شعبية ستظل محفوظة في المخيلة العامة لعدة أجيال.
 فالكوماني هو الذاكرة الصوتية لنا جميعا، مثله مثل النقوش السبئية، 
نقش صوتي لن ينمحي من ثقافتنا، نقش صوتي كُتبت فيه مشاكلنا، 
وأحزاننا وأفراحنا، وتفاصيل حياتنا. هذه التفاصيل التي تموت في أغلب الثقافات، 
ستضل خالدة مع هذه التسجيلات.

تغطي قصائد الكوماني مساحة واسعة من القضايا اليومية البسيطة التي قد يتغافل عنها الباحثون الآن ولكنها 
ستصبح بالتأكيد مرجعاً مهماً للباحثين في المستقبل. فمن خلال هذه القصائد يستطيع الانثروبولوجيون 
والاثنوغرافيون العثور على صورة نقية للناس في اليمن منذ منتصف القرن العشرين إلى يومنا هذا. 
فقضايا الشعر الشعبي تمثل الحالة التي كان يعيشها الناس في هذا الزمان أو ذاك. كما تمكنهم 
من رسم صورة تفصيلية عن مجتمعنا من خلال كل القضايا التي طرحتها تسجيلات الكوماني، “الثأر،
 وضع المرأة وقضاياها، والغربة، والطبقات الاجتماعية، والزواج، والزراعة، والهجرة، والزواج المبكر، والسجون، … إلخ”
 كما يمكن اكتشاف ثقافة المجتمع وعاداته ومعتقداته وفنونه وأشكاله التعبيرية وأعرافه من خلال تلك القصائد المغناة… إلخ.

تسجيلات الكوماني قصيدة الشاعر حماده علي بجاح الطفلة فرح تعزية بعد وفاة والدة

اثرني احبـه - حمد البريدي

عفت الغلا عفت الغـرام ورواجة - و درب يودينـي علـى بــاب بيـتـك 

تبيعني بسوق الغيـاب وحراجـه  - و أنا خسرت العمـر حتـى شريتـك 

ضحيت لكن تضحياتـي سذاجـه - و أنا احسب أنـي فالغـرام أهتنيتـك 

القلب لو يحتـاج و أنت أحتياجـه - بقطع يدي و أمـوت ولا رجيتـك

حـلاك صايـر فـي عيونـي سماجـه - و غلاك ما يشفع ما دامـي لغيتـك 

شربت من ضيـم المعاتـب هماجـه - وغفيت فيك وليتني مـا وعيتـك

لو قلبي مجـرّح وعنـدك علاجـه - نصيت كـل النـاس ولا نصيتـك 

القلب كنت أنت السبـب فـ أبتهاجـه - واليوم صرت أنت السبايب بكيتك  

أمسيت ما أبغي من ورى الناس حاجه - وأصبحت متحسف على أني جنيتـك 

حكرت شوقي وسط عنـق الزجاجـه - وأهلكتني ضامي وأنـا قـد سقيتـك 

بكره ليا هبت عليـك العجاجـه - ونسوك خلانك لا ترجـع فديتـك 

هدمت عرشك وأنكسـر عـز تاجـه - وأنا قرصت أذنك و يامـا نهيتـك 

يذبحني إنك شخـص علـى مزاجـه - ويذبحني أنك يـوم تطلـب عطيتـك 

كنت أحسب أنك للمضيـع سراجـه - وأثرك ليلاً ليتنـي مـا سريتـك 

إلى طلبتـك مـن غـلاك أنتواجـه - سقت العذر و تروح ما عـاد ريتـك 

كانك تحسـب إنـي أحبـك لـحاجـه - أنسى المحبه وأعتبرنـي نسيتـك 

جديد حمد البريدي - الحب

albraidii

Recent comments

User 379074231

User 539659733

User 155559942

User 276773027

Related tracks