المقال انحيازي ( طبيعي مادام صدر من امرأة ) عاطفية

ماذا لو كان لأمل دنقل تسجيلٌ صوتيٌّ لأمسية قام بها؟ 
قُمنا بتجميع القصائد التي ألقاها أمل دنقل بصوته في أمسيةٍ مُتخيّلةٍ لأمل.. 

تابعونا وشاركونا آرائكم 
linktr.ee/Fay2Podcast


نتمنى لكم استماعاً طيّباً في حضرة الخالد أمل دنقل. 

يحتوي التسجيل على قصائد: 

الموت في لوحات 
بكائيّة ليليّة 
لا تصالح 
الطيور 
الكمان 
سفر التكوين 
النيل 
مقتل القمر 
كلمات سبارتاكوس الأخيرة 
من أوراق أبي نواس
ساق صناعية
في انتظار السيف 
انتظار

أمسية أمل دنقل (جميع قصائده الصوتية) - فيء من شعر

-2-  رسائل الى ميلينا _فرانتس كافكا

موقف نيتشة من المرأة والحب(1)- عن مقال في صفحة/الحداثة ومابعد بعد الحداثة - صوت/ديمة محمود

رياض الصالح الحسين _ الرجل السيء_هناء الفقير

نيكوس كازانتزاكيس
(كتاب تصوف (منقذو الالهة
بصوت سائد دزدار

(كتاب تصوف (منقذو الالهة

كتب الشاعر أمل دنقل قصيدته “زهور” في آخر أيامه بالغرفة رقم 8 في المعهد القومي للأورام بالقاهرة، حيثُ توُفيّ (1983). يٌلقي الشاعر محمد عبدالباري قصيدة أمل دنقل ويحكي مناسبة القصيدة في نزهة بمدينة الطائف، 5 أبريل 2018، يرافقه فيها محمد السفياني وياسر الأحمد: 

زهور: 

وسلالٌ منَ الورِد,
ألمحُها بينَ إغفاءةٍ وإفاقة
وعلى كلِّ باقةٍ
اسمُ حامِلِها في بطاقة
***
تَتَحدثُ لي الزَهراتُ الجملية
أن أَعيُنَها اتَّسَعَتْ - دهشةً -
لحظة القطف،
لحظةَ القَصْف،
لحظة إعدامها في الخميلة!

تَتَحدثُ لي..
أَنها سَقَطتْ منْ على عرشِها في البسَاتين
ثم أَفَاقَتْ على عَرْضِها في زُجاجِ الدكاكينِ, أو بينَ أيدي المُنادين,
حتى اشترَتْها اليدُ المتَفضِّلةُ العابِرة

تَتَحدثُ لي..
كيف جاءتْ إليّ..
(وأحزانُها الملَكيةُ ترفع أعناقَها الخضْرَ)
كي تَتَمني ليَ العُمرَ!
وهي تجودُ بأنفاسِها الآخرة!!
***
كلُّ باقة..
بينَ إغماءة وإفاقة
تتنفسُ -بالكادِ- مثلي ثانيةً.. ثانية
وعلى صدرِها حمَلتْ - راضية…
اسمَ قاتِلها في بطاقة!

المصدر: https://youtu.be/z33ejbsfPXo

زهور - أمل دنقل - إلقاء: محمد عبدالباري

الطالب - فرانز كافكا - قصة قصيرة
ترجمة: ياسر عبد الله
قراءة: مروة عاصم سلامة (مزامير السيدة ميم)

موسيقى الخلفية: https://soundcloud.com/jaff_tati/fargo-soundtrack

لقراءة النص على موقع Boring Books:
https://boringbooks.net/2019/02/kafka-the-student.html

للاستماع للقراءة على قناة مزامير السيدة ميم:
https://www.youtube.com/watch?v=mPJlaobPxyk

الطالب - فرانز كافكا - قصة قصيرة

العقل - عند - نيتشه

«كرمة البازلاء الأبدية»: حواران مع بول أوستر عن الكتب والكتابة
ترجمة: أحمد الشربيني

قراءة: مروة عاصم سلامة (مزامير السيدة ميم)

لقراءة النص على Boring Books
https://boringbooks.net/2019/04/paul-auster-on-books-and-writing.html

قناة مزامير السيدة ميم على يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCgQi4HC25DiKboOZe3wVvLg

«كرمة البازلاء الأبدية»: حواران مع بول أوستر عن الكتب والكتابة

كتاب: في قبوي - كاملا
للأديب الروسي: فيودور دوستويفسكي
ترجمة: د. سامي الدروبي
إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة

الكتاب هو الطبعة العربية الأولى من المجلد السادس ضمن الأعمال الأدبية الكاملة للمؤلف، والصادرة بعام 1967 من المؤسسة المصرية العامة للطباعة والنشر- القاهرة

عدد الصفحات: 200

في قبوي-  للأديب الروسي: فيودور دوستويفسكي

هذا هُوَ اسمُكَ /
قالتِ امرأةٌ ،
وغابتْ في المَمَرِّ اللولبيِّ…
أرى السماءَ هُنَاكَ في مُتَناوَلِ الأَيدي .
ويحملُني جناحُ حمامةٍ بيضاءَ صَوْبَ
طُفُولَةٍ أَخرى . ولم أَحلُمْ بأني
كنتُ أَحلُمُ . كُلُّ شيءٍ واقعيٌّ . كُنْتُ
أَعلَمُ أَنني أُلْقي بنفسي جانباً…
وأَطيرُ . سوف أكونُ ما سأَصيرُ في
الفَلَك الأَخيرِ .
..
وكُلُّ شيء أَبيضُ ،
البحرُ المُعَلَّقُ فوق سقف غمامةٍ
بيضاءَ . والَّلا شيء أَبيضُ في
سماء المُطْلَق البيضاءِ . كُنْتُ ، ولم
أَكُنْ . فأنا وحيدٌ في نواحي هذه
الأَبديَّة البيضاء . جئتُ قُبَيْل ميعادي
فلم يَظْهَرْ ملاكٌ واحدٌ ليقول لي :
(( ماذا فعلتَ ، هناك ، في الدنيا ؟ ))
ولم أَسمع هُتَافَ الطيِّبينَ ، ولا
أَنينَ الخاطئينَ ، أَنا وحيدٌ في البياض ،
أَنا وحيدُ …
..
لاشيء يُوجِعُني على باب القيامةِ .
لا الزمانُ ولا العواطفُ . لا
أُحِسُّ بخفَّةِ الأشياء أَو ثِقَلِ
الهواجس . لم أَجد أَحداً لأسأل :
أَين (( أَيْني )) الآن ؟ أَين مدينةُ
الموتى ، وأَين أَنا ؟ فلا عَدَمٌ
هنا في اللا هنا … في اللازمان ،
ولا وُجُودُ
..
وكأنني قد متُّ قبل الآن …
أَعرفُ هذه الرؤيا ، وأَعرفُ أَنني
أَمضي إلى ما لَسْتُ أَعرفُ . رُبَّما
ما زلتُ حيّاً في مكانٍ ما، وأَعرفُ
ما أُريدُ …
سأصيرُ يوماً ما أُريدُ
..
سأَصيرُ يوماً فكرةً . لا سَيْفَ يحملُها
إلى الأرضِ اليبابِ ، ولا كتابَ …
كأنَّها مَطَرٌ على جَبَلٍ تَصَدَّعَ من
تَفَتُّح عُشْبَةٍ ،
لا القُوَّةُ انتصرتْ
ولا العَدْلُ الشريدُ
..
سأَصير يوماً ما أُريدُ
..
سأصير يوماً طائراً ، وأَسُلُّ من عَدَمي
وجودي . كُلَّما احتَرقَ الجناحانِ
اقتربتُ من الحقيقةِ ، وانبعثتُ من
الرمادِ . أَنا حوارُ الحالمين ، عَزَفْتُ
عن جَسَدي وعن نفسي لأُكْمِلَ
رحلتي الأولى إلى المعنى ، فأَحْرَقَني
وغاب . أَنا الغيابُ . أَنا السماويُّ
الطريدُ .
..
سأَصير يوماً ما أُريدُ
..
سأَصير يوماً كرمةً ،
فَلْيَعْتَصِرني الصيفُ منذ الآن ،
وليشربْ نبيذي العابرون على
ثُرَيَّات المكان السُكَّريِّ !
أَنا الرسالةُ والرسولُ
أَنا العناوينُ الصغيرةُ والبريدُ
..
سأَصير يوماً ما أُريدُ
..
هذا هُوَ اسمُكَ /
قالتِ امرأةٌ ،
وغابتْ في مَمَرِّ بياضها .
هذا هُوَ اسمُكَ ، فاحفظِ اسْمَكَ جَيِّداً !
لا تختلفْ مَعَهُ على حَرْفٍ
ولا تَعْبَأْ براياتِ القبائلِ ،
كُنْ صديقاً لاسمك الأُفُقِيِّ
جَرِّبْهُ مع الأحياء والموتى
ودَرِّبْهُ على النُطْق الصحيح برفقة الغرباء
واكتُبْهُ على إحدى صُخُور الكهف ،
يااسمي : سوف تكبَرُ حين أَكبَرُ
سوف تحمِلُني وأَحملُكَ
الغريبُ أَخُ الغريب
سنأخُذُ الأُنثى بحرف العِلَّة المنذور للنايات
يا اسمي: أَين نحن الآن ؟
قل : ما الآن ، ما الغَدُ ؟
ما الزمانُ وما المكانُ
وما القديمُ وما الجديدُ ؟
..
سنكون يوماً ما نريدُ
..
لا الرحلةُ ابتدأتْ ، ولا الدربُ انتهى
لم يَبْلُغِ الحكماءُ غربتَهُمْ
كما لم يَبْلُغ الغرباءُ حكمتَهمْ
ولم نعرف من الأزهار غيرَ شقائقِ النعمانِ ،
فلنذهب إلى أَعلى الجداريات :
أَرضُ قصيدتي خضراءُ ، عاليةُ ،
كلامُ الله عند الفجر أَرضُ قصيدتي
وأَنا البعيدُ
أَنا البعيدُ
..
في كُلِّ ريحٍ تَعْبَثُ امرأةٌ بشاعرها
- خُذِ الجهةَ التي أَهديتني
الجهةَ التي انكَسَرتْ ،
وهاتِ أُنوثتي ،
لم يَبْقَ لي إلاّ التَأمُّلُ في
تجاعيد البُحَيْرَة . خُذْ غدي عنِّي
وهاتِ الأمس ، واتركنا معاً
لا شيءَ ، بعدَكَ ، سوف يرحَلُ
أَو يَعُودُ
..
- وخُذي القصيدةَ إن أَردتِ
فليس لي فيها سواكِ
خُذي (( أَنا )) كِ . سأُكْملُ المنفى
بما تركَتْ يداكِ من الرسائل لليمامِ .
فأيُّنا منا (( أَنا )) لأكون آخرَها ؟
ستسقطُ نجمةٌ بين الكتابة والكلامِ
وتَنْشُرُ الذكرى خواطرها : وُلِدْنا
في زمان السيف والمزمار بين
التين والصُبَّار . كان الموتُ أَبطأَ .
كان أَوْضَح . كان هُدْنَةَ عابرين
على مَصَبِّ النهر . أَما الآن ،
فالزرُّ الإلكترونيُّ يعمل وَحْدَهُ . لا
قاتلٌ يُصْغي إلى قتلى . ولا يتلو
وصيَّتَهُ شهيدُ

موقف نيتشة من المرأة والحب(1)- عن مقال في صفحة/الحداثة ومابعد بعد الحداثة - صوت/ديمة محمود

ديمة محمود

Recent comments

player.999

Related tracks