أسير رائد نزال  شبل الجبهة

شدي يا انتفاضة شدي - 1988

نفوس الطغاة مازالت حيّة ولكن هل مات ثأرنا ؟ 
وكيف يموت بعدما وصلنا إلى ما نحن عليه، ها أنا اقول إن من أفضل ما صنعته الثورة أنها شبثتنا بالأمل الذي لن ينتهي إلا بتحقيقه "حرية مطلب هالناس".

شرارة البداية من آذارنا العظيم

في اول حلقة من " صوت الياسمين " موضوعنا رح يكون عن العدية ، 
عن حمص وحصارها الي استمر سنتين بحالهم ، من ٢٠١٢ وحتى ٢٠١٤ ، والي فيه تم عزل احياء المدينة عن باقي سوريا والعالم بشكل تام ، 
رح نكتشف سوا تفاصيل الحصار ، كيف ؟ ليش ؟ متى ؟ وشو يلي صار ؟
 رح نتعرف على اهم النقاط والمحطات والثغرات الي مر فيها الحصار ، كونو معنا !


فيكم تسمعونا ع باقي منصات الاستماع متل انغامي وساوندكلاود ويوتيوب وغيرهم من خلال ⁠⁠هالرابط⁠⁠
https://yasminevoicesy.bio.link/

فيكم توصلوا حسابنا ع الانستغرام من ⁠⁠هون
⁠⁠https://www.instagram.com/yasminevoicesy/
شكرا :)

"حصار حمص"

خالد عودة الله
24-2-2024
في ليلة العاشر من كانون الأول 1918، أغارت فرقة من الجنود البريطانيين على قرية صرفند الخراب غربي الرملة، وبعد أن حاصرت القرية، بدأت بحرق منازل القرية وقتل أهلها، كانت حصيلة المجزرة استشهاد العشرات من أهالي القرية وتدميرها وتهجير من تبقى منهم. على الرغم من كون المجزرة نُفذت بأيدي جنود الإمبراطورية البريطانية، إلا أنها جاءت في سياق الصراع ما بين الفلاحين الفلسطينيين والمستوطنين على الأرض. وبهذا كانت مجزرة صرفند الخراب فاتحة عهد التهجير والمجازر الاستعمارية في الزمن الأنجلو-صهيوني لفلسطين المستمر إلى يومنا هذا، وبقيت المجزرة غائبة كلياً عن الكتابة التاريخية الفلسطينية توثيقاً ودراسةً. 

يقدّم خالد عودة الله في هذه المحاضرة توثيقاً مفصلا للمجزرة، من ثمّ تأطيراً منهجياً للمجزرة المستمرة في فلسطين بكونها منذ بدايتها كانت مجزرة إمبريالية، والدور التأسيسي لمجزرة صرفند الخراب 1918 في العقيدة الإبادية الصهيونية ومن ثمّ الدور الأداتي لفكرة المجزرة في العقل الصهيوني في محاولة حسم الصراع الاستيطاني في فلسطين، في وقت يتم التعامل فيه فلسطينياً وعربياً مع المجزرة المفتوحة في غزة بصفتها مجزرة "تقع هناك" في منطقة جغرافية محصورة" ولا تمسّ آثارها مستقبل الكل الفلسطيني والعربي أو بكون المجزرة جاءت حصراً كردة فعل على عملية السابع من أكتوبر.

التسجيل المصور للمحاضرة:

https://www.youtube.com/watch?v=Snj7wG-b668

‎خالد عودة الله | مجزرة صرفند الخراب 1918: الأصول الإمبريالية للمجزرة الصهيونية في فلسطين

نحب البلاد كما لا يحب البلاد أحد
صباحاً
مساءاً
وقبل الصباح
وبعد المساء 
ويوم الأحد
ولو قتّلونا كما قتّلونا
ولو شرّدونا كما شرّدونا
لعدنا
لعدنا غزاةً لهذا البلد

وعاد إلى أرضنا الشجر
وعاد إلى ليلنا القمر
وصاح الشهيد
سلامٌ سلامٌ على من صمد


نحب البلاد - فايا يونان - حفلة دمشق

صبرنا صبر الخشب تحت المناشير .. وايش صبرك يا خشب غير التقاديري ..  يا دهر ليش الأسى كاتم على ضلوعي .. والصبح زي المسا غرقني بدموعي .. وأبكي لعل وعسى ألقى التدابير

صبرنا صبر الخشب تحت المناشير .. كاملة

يا وطن الأنبياء ... تكامل!
ويا وطن الزارعين ... تكاملْ!
ويا وطن الشهداء ... تكامل!


ويا وطن الشهداء ... تكامل!

شالت شالت + عالبنية - فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية

Zaghareed: Music from the Palestinian Holy Land

14 - A New Love - (فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية - زغاريد)

علم مولى علم والي علم صعلوك ومالو امان

شدي يا انتفاضة شدي - 1988

Waseem 1948 🇵🇸

Related tracks