البرهانية

إطلق الكأس بعد طول إحتباس - مجموعة الأخوات

عقد الجلاد  at لأنك عندى كل الخير

نذرا علي إن نزلت ببابه _ عبدو شرف

ياسعد - البرهانية

و يحمد عند الله عبد مجاهد - البرهانية

اقبل على دربنا  تصميم الاخ المجاهد أحمد عبدرحمن تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال(MP3_160K).mp3

إِمَامُنا المُصْطفي _البُرهانيّهٌٌ

لمن كنت صغيرة (أكابيلا) - ملاذ غازي - كورال كلية الموسيقى

أهلا وسهلاً بالكرام" في مدح سيدنا محمد..للإمام يحى بن يوسف الصرصري.. إنشاد شيخ عبد السلام محمد علي"

أُمّاتِي القِبيلْ

بي حِنّهنْ لجّـنّي

كَرفة وقَلدة

كيف شوق اللّبن رَجّني

حُزناً جاني في مَيْع الصِّبا يلَجِّني

أطلعْ مِنِّي يا جلدي المِنمِّل جِنيِّ

واطلعْ مِنِّي يا حُزناً بِقى مكَجِّني

 

خَلّني أبدا مُسداري

وأودي قفايا لي داراً بِقَتْ مِي دَاري

جِيتَا ..

وجِلْدِي بينو وبين عضاي الشّحَمَة

إلا النّار بِقَتْ قِدّامي

جِلْدِي اللّيلة بينو وبين عَضَايَ المافي

إلاّ تراني شَوّالْ الكِبِسْ

نِفّيخْ جَراريب الوَرَمْ هَدّامِي

في جِلدي الورم قُولَنْلي

وللاّ صَحِي الورم عَضّامِي

سفريتك مِي الفي النيّة

وميها الكانت محريّة

خابراكْ عِرِّيفْ ..

ذم العُربانْ واللاّ قِيام الوردية

مالكْ ؟؟؟

تَرْيَانْ ومندِّي

كاسي الكِتّان والهندي

قولَكْ كِكّيفْ ترجى البيشان

واللاّ الغُربة البي الزِّنْدي

برقاً عِبْدِللِّي الوَزْنِ

يا طاشْ .. يا جاب المُزْنِ

فَرِّقْ يا الضّيفْ

فِعْل الغَضْبان ..

أم فِرفيرات الحُزْنِ

وشِنْ القَعدة

يا أبو السُّرة

في ضُل العمارات أم كمرةً برّة

ضُقْنا الحَنْضَل اليانكي

وبَلَعْنا المُرّة

كِمْلَتْ كوتة التُّمبَاك

صَقَعْنا الجِّـرّة

ووكت إتقفّلَتْ شِقّيشْ

قَبَلْ بي المرّة

نَرْمي أمُرنا في بلد المعاني الحُـرّة

الشّمْ خَوّخَتْ

بَرَدَنْ ليالي الحّـرّة

والبرّاق بَرَقْ ..

مِنْ مِنّا جاب القِرّة

شوف عيني الصِّقير بجناحو كَفَتْ الفِرّة

تلقاها ام خدود الليلة مَرَقَتْ بَرّة

مَرَقَتْ بَرّة تغلي مديدة الحِلْبة التَسَمِّن رِدْفَها

السَمِنْ المبَسْتَرْ يانْكي

والويقود بعيرات الدُّخان في العين

وفي الفَشْفَاشْ يسوِّي عمايلو

شِنْ فايدة مديدة الحلبة والويقود بشيلو اليانكي ؟؟

يا ابو السُّرة

قامت من دخاخين العمى تلمِّع وشِيها

اليانكي مِسْتَنِّيهَا

كان اليانكي مستنيها في مراية السَجَم في اللّيل

لقيتها مِتِلْ فريخ الطّير

مَرَقْ ود عينها من ود عينها

رجّافة المزمّلْ حُمّى

جَفَلَتْ مِنّو

وَقَعَتْ عندي

صدرها بغلي

يا ابوالسُّرة

شُفْتَ اليانكي في ود عينها

سُقْتَها للبحر

يمكن يغسِّل عينها من اليانكي

فُتْنَا الحَجْرة بالكَتّة وغطسنا مسافة

تبقى قَدُر مسالك الرّيدة

ما لاقانا من يغبانا في البحر الفَدَرْ تحتاني

ناس عارفاها

ناس عارفاكا

ناس عارفاني

ناديت القعوي والبُلْطي

قرقور السّمَك ودّاني لي دابي الخُشَشْ

نادينا عُمّال الطّمِي

عُمّال الطّمِي الصّارقيلا

والقَرْمُوط

وود الموية

فُتْنَا عليها

كانت نايمة

عَجّال البحر حارساها كانت نايمة

بين حجرين وضُل ساسوية كانت نايمة

وعُمّال الطّمِي الصّحونا لّمُو حصى البحر

قسموهو ياتْ من كان سبع جمراتْ

دابي الخُشّة قال :

أدُّوها في الجمرات تلات سبعاتْ

قُلْنا :

أدُّوها في الجمرات تلات سبعاتْ

 

مَسَكْنَا دَرِبْنَا

عُمّال الطّمِي الصّحوها

خابرين الدّروبْ

مَرَقوبنا فوق مُشْرَعْ مسارب الضّيْ

لقينا الدُّنيا تترجّانَا

قُوقَا القِمْري

خَوّى صِقيرْ

وعَوّى حِديْ

وعُمّال الطّمِي الصّحونَا

لَمُّو على البعرفو الصّيْ

حَصَى القيزان

دوابي الدّارْقَة

والسِّحْليّة

والنّاسْ التِّحِتْ

النّاسْ التِّحِتْ خابرين عَمايْل اليَانْكي

مَرّة معونة لي اللّغّاف

ومَرّة دَوانْكِي

شِنْ معناهو جيبها إن كان ملوهو بوانكي

صوتها مكتِّمو القَرَبين سيوف وسَوانْكِي

مسدار ابو السرة

في الطيف - البلابل أوركسترا

فتى اخلاقه مثل
إمام علي الشيخ
فرقة السحر

فتى اخلاقه مثل

البلابل - قطار الشوق

ÚæÏ

الجاني منك - مصطفى سيد أحمد - عود

زمرا + هجرة النور + من دغيشا بدري + ملكنا هذه الدنيا قرونا - السحر 5 الوجه الأول

فتى أخلاقه مُثُلُ / اداء الأستاذة عافية حسن

مجموعة من محاضرات و أحاديث الأستاذ محمود محمد طه المفكر الدّاعي لإحياء سنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم لتكون نبراساً يضيئ طريق الثورة الفكرية لكمال حياة الفكر و حياة الشعور و مختارات من إنشاد الأخوان الجمهوريين ، تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه ، لكلمات العارفين بالله و الواصلين منهم.
لقد عاش الأستاذ محمود محمد طه مع من حوله ، و في كل المجالات؛ سياسية كانت أم إجتماعية ، و شعاره الدائم 'الحرية لنا و لسوانا'. فقد كان تجسيداً للحرية في أرفع حال و دعوة لها بأبلغ لسان. 
فالدين عند الأستاذ محمود ، ليس شعائر تؤدى فحسب ، إنما هو منهاج حياة به يستطيع الأنسان تحقيق كرامته المدخرة له عند الله حين قال في محكم تنزيليه : "يا أيها الإنسان إنك كادح إلي ربك كدحاً فملاقيه".. و ملاقاة الله هي العبودية له ، و بالعبودية لله يكون الإنعتاق من كل رق ، و تكون الحرية..
و لذلك فالإنسان ، عند الأستاذ محمود ، غاية في ذاته و يجب أن لا يكون وسيلة لما عداه ، فهو موضع نظر الله في الوجود.. و قد سخر الله له الأكوان و ما فيها ، و قال ، سبحانه و تعالى ، عنه :"ما وسعني أرضي و لا سمائي و إنما وسعني قلب عبدي المؤمن.." و كما هو وارد ، فإن هذه السعة سعة معرفة و ليست سعة مكان.. و من أجل هذا الإستعداد للعلم بالله ، جاءت كرامة الإنسان ، مطلق إنسان ، و جاء الحرص على تكريمه.. و الحرص على معاملته بما ينبغي من الإحترام و الإعزاز و المحبة.

إطلق الكأس بعد طول إحتباس - مجموعة الأخوات

Alfikra

Related tracks