قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ (النساء: الآية 48)

مشاهدة الحلقة عبر اليوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=_yi34dxmhLA&index=1&list=PLoIHYx0vytqhnmnblm8jgjrsAh5PWQVhG

رسالة البرنامج متعلقة بأهمية تزكية النفس وإصلاح القلب وأن التدين ليس مقتصرًا على العبادات الظاهرة بل متصل بالأحوال القلبية التي تترتب عليها المعاملات بين البشر بل وتترتب عليها النظرة إلى العالم الذي نعيش فيه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وبيئة

الباعث هو خاطر رباني يقذفه الله تعالى في قلب العبد، فمن سعد من العباد بتحرك هذا الخاطر في قلبه؛ اشتاق إلى معاني القرب من الله.
#أيها_المريد

السير إلى الله عز وجل هو تهيؤ القلب للاتصال بالله.
#أيها_المريد

الله سمّى نفسه (العزيز(
ومن مقتضيات عزّته أن لا يصل إليه إلا من صدق في طلب الوصول إليه 
فهو عزيز لكنه قريب.
#أيها_المريد

إذا عالج الإنسان نفسه من أمراض القلوب التي تقدح في فضل العمل وقبوله
انفتحت أمامه أبواب الوصول إلى الله ودخل إلى جنة القرب
#أيها_المريد

قال بعض العارفين:
إن لله جنة في الدنيا لا تقل لذة عن جنة الآخرة
قيل وما هي؟ قال جنة المعرفة بالله
#أيها_المريد

من أنواع الشكر: الشكر بالذات:
وهو تحقق الذات بالعبودية المحضة لله عزّ وجل، فلا يبقى في القلب التفات إلى غيره
#أيها_المريد

من أنواع الشكر:
شكر الله بالقلب: الترقي في مراقي المعرفة بالله، والخضوع لعظمته
شكر الله بالروح: عروجها في معارج الحب لله تعالى
#أيها_المريد

كيف أتخلص من الرياء؟
بالتحقق بالإخلاص
كيف أتخلص من العجب؟
بشهود منّة الله تعالى
كيف أتخلص من الكبر؟
بالتواضع لعظمة الله
#أيها_المريد

اللهم ارزقنا صحة النية، وصفاء الطوية وارزقنا يا مولانا من قربك، والاتصال بحضرتك، والرضوان منك أقصى أمنية  
#أيها_المريد

اللهم اقطع علائق قلوبنا عمن دونك، 
واجعلنا من قوم تحبهم ويحبونك
اللهم آمين
#أيها_المريد

الحديث في المجلس القادم حول أول العقبات في السير إلى الله تعالى
عقبة العلم
#أيها_المريد

أيها المريد | الحلقة 3 |العقبة الأولى العلم – العلوم التجريبية | علي الجفري

مشاهدة الحلقة عبر اليوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=FwWy5tjyPrU&list=PLoIHYx0vytqhnmnblm8jgjrsAh5PWQVhG&index=2

رسالة البرنامج متعلقة بأهمية تزكية النفس وإصلاح القلب وأن التدين ليس مقتصرًا على العبادات الظاهرة بل متصل بالأحوال القلبية التي تترتب عليها المعاملات بين البشر بل وتترتب عليها النظرة إلى العالم الذي نعيش فيه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وبيئة

أيها المريد | الحلقة 2 |العقبة الأولى العلم – العلوم الشرعية | علي الجفري

مشاهدة الحلقة عبر اليوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=IyI0VetolSE&list=PLoIHYx0vytqhnmnblm8jgjrsAh5PWQVhG&index=3

رسالة البرنامج متعلقة بأهمية تزكية النفس وإصلاح القلب وأن التدين ليس مقتصرًا على العبادات الظاهرة بل متصل بالأحوال القلبية التي تترتب عليها المعاملات بين البشر بل وتترتب عليها النظرة إلى العالم الذي نعيش فيه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وبيئة

الباعث هو خاطر رباني يقذفه الله تعالى في قلب العبد، فمن سعد من العباد بتحرك هذا الخاطر في قلبه؛ اشتاق إلى معاني القرب من الله.
#أيها_المريد

السير إلى الله عز وجل هو تهيؤ القلب للاتصال بالله.
#أيها_المريد

الله سمّى نفسه (العزيز(
ومن مقتضيات عزّته أن لا يصل إليه إلا من صدق في طلب الوصول إليه 
فهو عزيز لكنه قريب.
#أيها_المريد

إذا عالج الإنسان نفسه من أمراض القلوب التي تقدح في فضل العمل وقبوله
انفتحت أمامه أبواب الوصول إلى الله ودخل إلى جنة القرب
#أيها_المريد

قال بعض العارفين:
إن لله جنة في الدنيا لا تقل لذة عن جنة الآخرة
قيل وما هي؟ قال جنة المعرفة بالله
#أيها_المريد

من أنواع الشكر: الشكر بالذات:
وهو تحقق الذات بالعبودية المحضة لله عزّ وجل، فلا يبقى في القلب التفات إلى غيره
#أيها_المريد

من أنواع الشكر:
شكر الله بالقلب: الترقي في مراقي المعرفة بالله، والخضوع لعظمته
شكر الله بالروح: عروجها في معارج الحب لله تعالى
#أيها_المريد

كيف أتخلص من الرياء؟
بالتحقق بالإخلاص
كيف أتخلص من العجب؟
بشهود منّة الله تعالى
كيف أتخلص من الكبر؟
بالتواضع لعظمة الله
#أيها_المريد

اللهم ارزقنا صحة النية، وصفاء الطوية وارزقنا يا مولانا من قربك، والاتصال بحضرتك، والرضوان منك أقصى أمنية  
#أيها_المريد

اللهم اقطع علائق قلوبنا عمن دونك، 
واجعلنا من قوم تحبهم ويحبونك
اللهم آمين
#أيها_المريد

الحديث في المجلس القادم حول أول العقبات في السير إلى الله تعالى
عقبة العلم
#أيها_المريد

أيها المريد | الحلقة 1 |ما هي العقبات السبع في الطريق إلى الله؟ | علي الجفري

أيها المريد | الحلقة 4 |العقبة الأولى العلم – خطر العلم | علي الجفري

المذموم من الدنيا هو ما يشغل القلب عن الله تعالى .
#أيها_المريد

التلذذ بالنظر إلى وجه الله الكريم في الجنة ؛ 
تتفاوت الناس فيه، بحسب تفاوتهم في معرفتهم بالله في الدنيا
 #أيها_المريد

أصل الزهد هو في إعراض القلب عن الدنيا .
#أيها_المريد

الزهد الظاهر إذا لم يُبنَ على زهد القلب، ما هو إلا مظاهر.
#أيها_المريد

سُئل الإمام الزهري عن الزاهد فقال: 
الزاهد من لم يقطع صبره الفقر، ومن لم يشغل شكره الغِناء.
#أيها_المريد

الزهد درجتان: 
زهد فرض وهو في الامتناع عن الحرام .
وزهد مستحب وهو الامتناع عن الفضول .
#أيها_المريد

قال الإمام الغزالي:
الزهد زهدان زهد مقدور، وزهد غير مقدور.
#أيها_المريد

علامات الزهد المقدور:
الكف عن طلب المفقود، والاستغناء عن الموجود وفطم النفس عن إرادة الدنيا 
قال الغزالي: من صَدَق مع الله في القيام بالمقدور، أكرمه الله تعالى بغير المقدور
#أيها_المريد

قال الإمام الغزالي:
أن.
#أيها_المريد

انشغال القلب بالدنيا يحتاج إلى مجاهدة، ويحتاج إلى ذكر وفكر.
#أيها_المريد

  إذا تأمل الإنسان صفات الدنيا الأربع استجاب قلبه للزهد فيها :
  قلة غِنائها - كثرة عنائها - سرعة فنائها - خِسة شركائها 
 #أيها_المريد

جاء في الحديث " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك " 
لأنك لا تعرف ما سيكون..
 #أيها_المريد

مما يقطع علائق الدنيا عن القلب التفكر في كونها عدوة الله
لكونها قاطعة للناس عن الحق جل جلاله فتنة، فهي عدوة الله وعدوة حبيبي عدوتي
#أيها_المريد

من ينظر للدنيا بعين البصيرة، يعرف قذارتها فيتأفف منها وتعافها نفسه
ومن لا ينظر بعين البصيرة، طبعه ينساب إليها، وينجذب إليها.
 #أيها_المريد

الزهد هو حفظ القلب من الانشغال عن طلب رضوان الله. القاضي عياض
#أيها_المريد

الرغبة في الدنيا طبع من طباع النفس إلى أن تتهذب، والزهد فيها بصيرة وليست بطبع.
#أيها_المريد

من ينظر إلى الدنيا بعين الاعتبار والتفكر ، فإنه ينظر بنظرة تقربه إلى الله تعالى.
#أيها_المريد

علامة صدقك في الدنيا:
ألا يحزنك فقدها
ولا يسعدك وجدها
ولا تقبل تحصيلها في غير طاعة الله 
#أيها_المريد

لو نلت الدنيا كلها بطريق لا ترضي الله عز وجل
فلا قيمة لما نلته، ولا قيمة للخير الذي يمكن أن تفعله .
#أيها_المريد
 
الزهد ليس فقط في البذل؛
الزهد في ضبط النفس عن الاكتساب على غير وجهه المشروع
فمن ضبط نفسه في ذلك تحقق بحقيقة الزهد.
#أيها_المريد

الزاهد يستوي عنده الغني والفقير، يعظّم جميع خلق الله عزّ وجل اجلالاً لله.
#أيها_المريد

  اللهم حققنا بحقائق الزهد، وأكرمنا بإزالة عائق الدنيا وتعلقاتها
  وغدرها وتقلباتها ومكر الليل والنهار، وأخرجنا منها سالمين
 #أيها_المريد

أيها المريد | الحلقة 10 | عقبة العوائق- الدنيا، الزهد ج2 | الحبيب علي الجفري

أيها المريد | الحلقة 9 | عقبة العوائق- الدنيا، الزهد ج1 | علي الجفري

◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة السابعة من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode7


أول جزء وأهم جزء في طريق التوبة هو الندم
في الحديث الشريف: "التوبة الندم"
#أيها_المريد
 
ندم التوبة يشعر به المؤمن في قلبه، فيتحسر على ما كان منه، فيورث القلب انكسارا وخضوعا، وذلا واستشعارا للحياء من الله جل جلاله.
#أيها_المريد
 
هل الندم على المعصية وحده يكفي؟
مجرد الندم اللحظي لا يكفي، وإذا تبعه عمل نتيجة له فنعم
#أيها_المريد
 
علامات صحة ندم التوبة:
إقلاع الفوري عن المصعية
عزم على عدم العودة إليها ثانيا
قطع المقدمات التي قبلها
المسامحة ممن أخطأت في حقه
#أيها_المريد
 
حقوق الله مبنية على المسامحة
وحقوق الخلق مبنية على المشاحّة
فلا بد لصاحب الحق أن يأخذ حقه في الدنيا أو الآخرة، أو أن يعفوا عنك
#أيها_المريد
 
الحقوق المتعلقة بالبشر للتوبة:
النفس: ضرب أو قتل أحد
المال: غشا أو سرقة أو بيعا على بيعه
العرض: غيبة أو شتما
الشرف: خيانة زوجية
#أيها_المريد
 
احذر أن تآمر الشيطان عليك ليمنعك عن التوبة
فهو لم ييأس من إيقاعك في المعصية
فهل تيأس أنت من أن ترجع إلى الله عزّ وجل!
#أيها_المريد
 
متى لا يفيد تكرار التوبة؟
عندما يكون بسبق الاصرار والترصد
أي عندما تهم بالذنب وتتذكر أنه حرام، وتقول سأرتكبه ثم أتوب
#أيها_المريد
 
الأخطر من الذنوب والمعاصي، الأكبر من الكبائر 
أن تظن أن معصيتك أكبر من مغفرة الله عزّ وجل
#أيها_المريد
 
مهما تكرر الذنب منك، كرّر التوبة وارجع إلى الله
إن الله يبسط يده بالليل ،ليتوب مسيئ النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل
#أيها_المريد
 
في كل ليلة وقت السحر يناديك المولى الكريم:
"هل من مستغفر فأغفر له، هل من تائب فأتوب عليه، هل من ذي حاجة فأقضيها"
#أيها_المريد
 
ما هي علامة أن قلبك في حالة خطر؟
إذا لم تؤلمك المعصية
وألا تذوق طعم الطاعة
وألا يتحرك قلبك عند الموعظة
#أيها_المريد
 
ما هي علامة أن قلبك في حالة خطر؟
إذا لم تؤلمك المعصية
وألا تذوق طعم الطاعة
وألا يتحرك قلبك عند الموعظة
#أيها_المريد
 
هذه الليلة اغتسل على نية التوبة وتطهر ثم صل أربعة ركعات
أحضر قلبك فيها، واستشعر القرب في السجود، ثم توجه إلى الله بعدها
#أيها_المريد
 
الله فتح لك أبواب الخير لتكفر الذنوب ففي الحديث الشريف:
"من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة لن يكن بينه وبين الجنة إلا أن يموت"
#أيها_المريد
 
في المجلس القادم الحديث عن عقبة جديدة وهي عقبة العوائق
ملتمسين من الله التوفيق
#أيها_المريد

تطبيق الهاتف Habib Ali App
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
 
رسالة البرنامج متعلقة بأهمية تزكية النفس وإصلاح القلب وأن التدين ليس مقتصرًا على العبادات الظاهرة بل متصل بالأحوال القلبية التي تترتب عليها المعاملات بين البشر بل وتترتب عليها النظرة إلى العالم الذي نعيش فيه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وبيئة

أيها المريد | الحلقة 7 |العقبة الثانية التوبة– شروط التوبة | علي الجفري

◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة السادسة من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode6

لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/aQE84Y5p4OQ

أصناف الذنوب: اللمم، الصغائر، الكبائر، البدعة، الكفر.  
#أيها_المريد

الكفر: أن يكون الإنسان على غير ملة الحق، ثم يسلم فهذه توبته، أو يكون قد ارتد والعياذ بالله، فتوبته أن يعود إلى الإسلام
#أيها_المريد

من المصائب التي انتشرت في زماننا سهولة التكفير للمسلمين
وقد حذر النبي من ذلك "إذا قال المسلم للمسلم يا كافر فقد باء بها أحدهما"
#أيها_المريد

البدعة الضالة ذنب يتاب منه، وأما الحسنة فلها أجر.
#أيها_المريد

"من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها"
#أيها_المريد

ضوابط البدعة المحمودة كما ذكر البيهقي عن الإمام الشافعي:
1- أن يكون لها أصل في الدين
2- أن لا يكون فيها شيء مخالف للشريعة
#أيها_المريد


لما أعاد سيدنا عمر بن الخطاب صلاة التراويح جماعة، بالرغم من أن النبي أوقفها، قيل له: أو ليست بدعة؟
قال نعمت البدعة هي.
#أيها_المريد

الكبائر ما كان عليه حد كالزنا وشرب الخمر والسرقة
قال بعضهم: كل ما غلّظ الشارع الترهيب من فعله
وألف الحافظ الذهبي كتاب (الكبائر)
#أيها_المريد

صغائر الذنوب التي يرتكبها الإنسان وقد لا يتنبه إليها لكنها من المحرمات، مثل النظر المحرم
#أيها_المريد

اللمم
ذنب يرتكبه الإنسان مرة ثم لا يعود إليه
صغائر الصغائر التي تحصل دون أن يقصدها
ما يلم بالقلب فيقره الإنسان ثم يرتدع عن عمله
#أيها_المريد

إقرار النفس على المعصية من الخواطر القلبية يأثم الإنسان عليها ويحاسب
وذلك إثم أو باطن الإثم كأمراض القلوب كالنظر لأحد بالاحتقار
#أيها_المريد

سأل أحدهم عارفا بالله عن ذنب أيعد كبيرة أم صغيرة؟
قال اسأل أحد الفقهاء
قال أسألك أنت
قال أما أنا فلا أرى معصية الكبير إلا كبيرة
#أيها_المريد

توبة خواص الخواص
قصة كهمس ابن الحسن وأخذه من جدار جاره رغم أنه سامحه يتوب منها 40 سنة
قال أبكي من اللحظة التي غفلت فيها عن الله
#أيها_المريد

إذا استعظمت مثل هذه المعاني من مراتب القرب وحصولها
فنقول لأنك نظرت إليك أنت ولم تنظر إلى المعطي، ففضل الله واسع
#أيها_المريد

تخلّص من الأنا
تخلُص من العناء 
وتذوق الهناء
#أيها_المريد

 يقول أحد العارفين إني أتحسّر على أقوام فارقوا الدنيا ولم يذوقوا ألذ ما فيها
قيل له فما هو ألذّ ما فيها؟ قال معرفة الله
#أيها_المريد

الحديث في المجلس القادم بإذن الله تعالى عن طريق التوبة، وشروطها
#أيها_المريد

تطبيق الهاتف 
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY

الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali

موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com

أيها المريد | الحلقة 6 |العقبة الثانية التوبة– أنواع الذنوب | علي الجفري

◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الخامسة من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode5

لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/1SeOT-RVQ0U

من فضل الله أنه لم يطرد المذنبين عن بابه بل فتح لهم باب الرجاء في فضله وأبواب الإقبال عليه، وخلع عليهم خلعة المحبوبية إذا تابوا #أيها_المريد
 
(إن الله يحب التوابين) أي تتكرر منهم التوبة، إما لتكرر الذنب، أو لترقيهم في مراتب المعرفة بالله، فترتقي مشاهدهم إلى معنى التوبة #أيها_المريد
 
التوبة في اللغة: العود والرجوع، تاب أي رجع وعاد
أما التقوى من الوقاية، تجنب الشيء وتوقيه، والتوبة الرجوع عنه بعد الدخول فيه
#أيها_المريد
 
التوبة: الرجوع عن الذنب اختياراً
وذكر الإمام الغزالي في معنى التوبة أنها:
ذوبان الحشا لما سبق من الخطأ
#أيها_المريد
 
نحتاج إلى التوبة لأن المعاصي إذا تكاثرت على القلب أظلم القلب وقسى، وأحاط به الران، فيصعب عليه الإقبال على الله.
#أيها_المريد
 
"إذا لم تقوَ على قيام الليل، وصيام النهار ،فاعلم بأنك مكبول" – الفضيل بن عياض
المعنى: كبّلتك الذنوب عن الصيام والقيام
#أيها_المريد
 
نحتاج إلى التوبة لأن رب الديْن لا يقبل الهدية
ودين المعاصي قضاؤه بالتوبة بتطهير القلب والصحائف، فإذا طهرت أقبلت إلى الله متطوعا
#أيها_المريد
 
نحتاج إلى التوبة لنذوق الحياء من الله، بأن يستشعر المؤمن معنى الخجل، كيف أقبل على الله بذنوبي هذه، فلابد أن أتطهر منها
#أيها_المريد
 
الدوافع التي تحرك بواعث التوبة:
تفكر المؤمن في شؤم الذنوب وعاقبتها
ضعفه من أن يتحمل العذاب يوم القيامة
خطورةغضب الله تعالى
#أيها_المريد
 
الحديث في المجلس القادم عن خطوات التوبة، كيف ومم نتوب؟ ما المعاصي التي تحتاج إلى التوبة؟ وما أنواع المعاص؟ وكيف نتوب من كل نوع؟
#أيها_المريد
 
اللهم تُب علينا توبة نصوحا، تطهرنا بها جسما وقلبا وروحاً
واجعلنا اللهم من التوابين المتطهرين الذين تحبهم يا حي يا قيوم
#أيها_المريد


رسالة البرنامج متعلقة بأهمية تزكية النفس وإصلاح القلب وأن التدين ليس مقتصرًا على العبادات الظاهرة بل متصل بالأحوال القلبية التي تترتب عليها المعاملات بين البشر بل وتترتب عليها النظرة إلى العالم الذي نعيش فيه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وبيئة

تطبيق الهاتف 
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY

الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali

موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com

أيها المريد | الحلقة 5 |العقبة الثانية المعاصي – معنى التوبة | علي الجفري


◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الثامنة من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode8

لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/rSvHbrr5ZR4

تطبيق الهاتف 
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY

الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali

موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com

أيها المريد | الحلقة 8 |العقبة الثالثة العوائق | علي الجفري

ماهي الدنيا !! وأين هي الآخرة منها ؟
منذ زمن ونحن نسمع الحديث عن إرادة الدّنيا.. الدّنيا.. الدّنيا.. أهل الدّنيا وأهل الآخرة.. ما المقصود بالدنيا الّتي يُتحدّث عنها بأنّ إرادتها…من عاش وهو يريد من عيشه الّذي يعيشة هنا أن يتحصّل فقط على الدّنيا؟ وما هو المقصود بكلمة الدنيا المذمومة هل هي الطعام والشراب اللباس هل هي المركب الذي يركبه أحدنا سيارة أو طيارة المنزل أو الأثاث المال الذي يحصله هل حصول هذه الأشياء يجعل أحدنا مريداً للدنيا فيكون بذلك متعرضاً للغضب؟ ، الآخرة ما المقصود من إرادة الآخرة؟ هل المقصود من إرادة الآخرة أن لا يكون لنا نصيباً بالدنيا أو صلة قط؟

هذه معان يترتب عليها منهج حياة نعيشه يترتب عليها شيء يسمى السّير إلى الله سبحانه وتعالى في هذه المجالس سيكون حديثنا عن السّير إلى الله، عن إرادة السّير إلى الله حول إرادة الوصول إلى الله حول إرادة نيل رضوان الله حول إرادة الآخرة على حقيقتها وكل في هذا الوجود مريد إمّا أن يكون مريدا للدنيا منقطعا بها لها وإمّا أن يكون مريدا للّه للوصول إلى الله ورضوان الله.

نستعرض ما سيكون في مجالسنا المقبلة من تسلسل في قرع أبواب التّعرّف على معنة الوصول إلى الله كيف نصل على الله عزّ وجلّ؟ كيف ننال رضوانه؟ دعونا نفهم أو نتفهّم المقصود من ضدّ ذلك… من الشيء الّذي نهانا الله عنه… إراذة الدنيا.

ما المقصود من إرادة الدّنيا؟ الّتي وصل التّحذير منها إلى الحدّ الّذي ينذر الله عز وجلّ العبد فيه أنّه بمُجرّد أن يريد الدّنيا أن يصبح مريدا للدّنيا فهو مذموم… فهو في النّار… فهو مبعد. ما المقصوج هنا بالدّنيا؟

يقول العلماء : الدنيا هي (كل ما وجد على هذه الأرض في هذا العالم مما تتناوله يد الإنسان) ، وما دام الأمر يتعلق بما يريده الإنسان مما يتعلق بحياته في هذه الأرض فأين وجه الذّم أن يتعلّق قلبك بأنّك تريد أن تلبس؟ أن تأكل؟ أن تشرب؟ أن تنال سيّارة تركبها؟وهذا الأمر ناله ساداتنا الصحابة بما يتناسب مع ذواتهم ركبوا الدواب ولبسوا الثياب وأكلوا الطعام التابعون تابعوا التابعين أكابر الصالحين والصالحات من الأمة عاشوا هذه الحياة، فأين وجه الذنب؟

المقصود بالمذموم من إرادة الدنيا:
بالخطر في إرادة الدنيا أمران.. الأمر الأول: تعلق القلب والأمر الثاني: انشغال الجسد بما تعلق به القلب..
الأمر الأول:- تعلّق القلب – بمعنى أن يعيش الإنسان في هذه الحياة وليس له مقصود.. ليس له هدف إلا أن يتمتع فقط بهذه الدنيا، إلا أن يعيش لها ثم يترتب على هذا أنّ وقته جهده فكره ماله الجسد موظف لهذا المقصد ،هنا تأتي الإشكالية ماذا يحتاج الإنسان من هذه الدنيا .

حقيقة مايحتاجه الإنسان في حياته
س: ما هو الأمر الذي يجعل الإنسان يشغل وقته؟ يشغل فكره؟ يشغل جهده في هذه الحياة التي يعيشها؟
قالوا حقيقة ما يحتاجه الإنسان: طعام يقوى به بدنه على الحياة، لباس يستر عورته يكنه من البرد، مسكن يأوي إليه هو ومن معه؛ حقيقة ما يحتاجه كل إنسان في هذه الدّنيا – مسلم، كافر، كبير، صغير، رجل، امرأة، عاقل، ضدّ العقل: مجنون- كلّ إنسان في هذه الحياة يحتاج إلى ثلاثة أشياء من هذه الدّنيا : طعام يقوى به جسده في الحياة، مأوى يؤويه، يضمّه، ثياب تستره.

لمّا كانت هذه هي الأساسيّات لكلّ ما يحتاجه الإنسان من الدّنيا، ترتّب على هذه الأساسيّات أنّ عقل الإنسان وفكر الإنسان منذ زمن قديم انسغل بما يترتب عن هذه الثلاثة أشياء : الطّعام جعله يفكّر في الزّراعة جعله يفكر في الصيد، في الرعاية… رعاية الغنم، الماشية، اللباس جعله يفكر في الغزل في النسيج فيما تطوّر بعد ذلك وتحوّل إلى مؤسّسات وشركات وخياطة وتسويق ومحلات للألبسة… هذا تطور متأخر. السكن جعله يحتاج إلى صناعة، إلى عمالة. هذه المتطلبات الّتي يحتاجها الإنسان قد توسعت قليلا جعلت الإنسان يحتاج إلى علاقة بينه وبين الإنسان الآخر ليحصّل هذه الأشياء الّتي يريدها الإنسان من الحياة. جعلت الإنسان يفكر : أنا أحتاج أن أتعامل مع المزارع إن لم أكن مزارعا.. أحتاج أتعامل مع الخياط إذا لم أخط بنفسي أحتاج أن أتعامل مع البناء، الآن مع المهندسين، مع الشّركات مع المقاولات…

أيها المريد | الحلقة 1 | مفهوم الإرادة | علي الجفري

إنسان مسلم سني يحترم الجميع إجلالا لخالقهم
الحساب الرسمي للحبيب علي الجفري The Official Account of Habib Ali
Al Jifri
محاضرات ولقاءات وبرامج تلفازية صوتية

أيها المريد | الحلقة 3 |العقبة الأولى العلم – العلوم التجريبية | علي الجفري

alhabibali

Recent comments

mounirbousaàdi

Related tracks