سبحانه .... يارب اوكن داع الى الله

بارك الله فيك يا الحبيب

الحمد لله اقتنيت المجموعه كلها و انصح بتنقيح احياء علوم الدين و هو موجود في سوق الصفا ب 220 جنيه بالظبط

كتب

ديوان الشافعي الكتاب المسموع

ديوان الشافعي

افتتاح كتاب الصلاة من كتاب إحياء علوم الدين - باب الأذان
بمسجد الشيخ حمدان بن محمد آل نهيان ، أبوظبي
الأربعاء 26 ذو القعدة 1434هـ الموافق 2 أكتوبر 2013

افتتاح كتاب الصلاة من إحياء علوم الدين

كتاب أسرار الصلاة ومهماتها - إحياء علوم الدين - الحبيب علي الجفري

كتاب أسرار الصلاة ومهماتها - فضيلة الجماعة
 إحياء علوم الدين - الحبيب علي الجفري

فضيلة الجماعة - كتاب أسرار الصلاة ومهماتها - الحبيب علي الجفري

حزب الشكوي  للإمام أبو الحسن الشاذلي قدس الله سره بصوت سيدي الدكتور _ د. محمد وسام خضر(MP3_128K).mp3

الحكم العطائية - ابن عطاء الله السكندري

الحكم العطائية

الحلقة الثالثة من البرنامج الإذاعي الرمضاني
#إن_الله_يحب

الحمد لله الودود .. والصلاة  والسلام على بدر السعود سيدنا محمد الحامد المحمود وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الورود .. وبعد ..
أحبتــــــــــــي ..
مازال الحديث عن معنى حُب الله لنا , وحول أثر ذلك علينا وعلى صلتنا بالأخرين .
 
واليوم نشرع في الحديث عن آيةٍ من الآيات وجه الله تعالى فيها المحبه إلى معناً من الصفات إذا أتصفنا  بها نلنا حُب الله .
يقول سبحانه وتعالى وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ .. وَأَحْسِنُوا .. وَأَحْسِـــــــــــــــــنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِـــــــــــبُّ الْمُحْسِنِينَ , فالله سبحانه وتعالى يُحب المُحسن , هنا إرتبط الإحسان بسلوك , بمعنى أرتبط بالنفقه في سبيل الله وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ , أنفقوا أي أبذلوا , أعطوا تصدقوا , أعطوا المسكين , الفقير , المحتاج , المعسر , أعط القريب , الرحم , الجار .. بمعنى عود نفسك معنى العطاء , درب نفسك على النفقه لأنك أنت المحتاج إلى أن تنفق .. أنتبه .. لا تتوهم عندما تنفق أنك تنفق لأن الأخرين محتاجون إلى نفقتك .. هذا خلل في الفهم .
 نعم قد يكون الفقير الذي تُعطيه في صورة الحاجه , لكن إنتبه .. هو محتاج إلى النفقه لكنه ليس محتاج إلى نفقتك أنت , هو محتاج إلى رزق الله , والله سبحانه وتعالى قدير , رزاق , هو قادر على أن يوصل إليه النفقة التي يحتاجها من غيرك .. أن يجعل لها سبب آخر , غير أن الله لما علم أننا نحن في حاجةٍ إلى أن ننفق , إلى أن نساعد , إلى أن نُعطي , جعل الله عز و جل هذا العطاء يجري على أيدينا  لتنقية أنفسنا و وقايتها من الشح , وقاية النفس من الشُح مطلب لتنقية النفس وترقيتها .
 لهذا عندما تأتيك فرصة أن تعطي غيرك .. إحذر أن تشعر في نفسك بالمن عليه بأنك أعطيته .. قال بعض العارفين بالله من علامات المن الخفي , هناك من ظاهر .. أنا أعطيتك , أنا تفضلت عليك , وهناك منُُ خفي أي يكون في القلوب وهو ظُلمه .
 لو أنك أحسنت إلى إنسان فأساء إليك وأساء إليك إنسان آخر أنت لم تحسن إليه .. من أيهما يكون غضبك أكثر ؟ .. الجواب مباشرة .. بالطبع أنا أغضب من الذي أحسنت إليه , إتق شر من أحسنت إليه , فأنت تغضب أكثر من إساءة من أحسنت إليه أكثر من أن يسيء إليك من لم تحسن إليه .
قال ذلكم العارف بالله هذا علامه على وجود مناً خفي في النفس , إذ أنك لو لم تحمل في نفسك المن عليه , أو الشعور بأنك متفضل لما غضبت .
طهر الله قلوبنا من ظلمة المن .. وللحديث بقية في معنى الأية وأسرارها إن شاءالله عز و جل .
والســــــــــــــــلام عليكم ورحة الله  وبركاته .    


إن الله يحب | الحلقة 3 | علي الجفري

الصلاة النارية مكررة لقضاء الحاجات وتفريج الكروب بصوت مولانا الإمام علي جمعة

هل كانت الأنثروبولوجيا علمًا بريئًا؟ أم إنها وُلدت في مختبرات الاستعمار لتصنيف البشر وترتيبهم في سلالم التفوق والبدائية؟ 

في هذه الحلقة الاستثنائية من حكايات إفريقية، ينضم إلينا الباحث المتخصص عبد المحسن البليني في حوار جريء يتجاوز المسكوت عنه، ليخوض في قلب الإشكالات المتعلقة بالسواد، والأفرقة، والعبودية، والهوية، كما لم تُطرح من قبل. 

من لحظة النشأة المثيرة للجدل لعلم الأنثروبولوجيا في القرن التاسع عشر، إلى تحولات نظرته للشعوب الإفريقية، يتتبع الحوار إرث هذا "العلم" الذي لم يكتفِ بالمراقبة، بل ساهم في صياغة نظرة استعمارية للعالم، هل تغيرت مقاصده؟ وهل يمكن تصحيحه أم إنه وُلد منحرفًا من الأساس؟ 

ثم نغوص مع ضيفنا في فلسفة السواد داخل المخيال الإسلامي والعربي من عنترة وبلال، إلى ابن خلدون وابن سينا، في محاولة لفهم هذا التناقض العميق بين التسامح النظري والتمييز اليومي. 

 كيف نظر المسلمون الأوائل إلى السود؟ وما الذي بقي في وعينا الثقافي ولم يُناقش؟ 

كما نعرج على محنة العرب السود في مجتمعاتهم، وصراعهم مع تمثيلات الهوية، حيث يجد الإنسان نفسه مضطرًا للتعريف بذاته من خلال نفي الآخر المتخيل عنه. 

 هل العربي الأسود في قلب الأمة أم على هامشها؟ وما أثر هيمنة الثقافة الغربية في تحديد معنى "مَن الأفريقي" و"من هو الأسود"؟ 

كل ذلك في حوار طويل، عميق، ومشحون بالأسئلة الكبرى عن اللون، والانتماء، والعدالة. 

كيف أثر الاستعمار في نظرتنا إلى المسلم الإفريقي؟

حزب النصر للإمام الحداد

الحرز الأكبر والكنز الأفخر بصوت العلامة الشيخ محمد إبراهيم عبد الباعث الكتاني

الإشارات الإلهية لأبي حيان التوحيدي

الحزب الكبير حزب البر  لسيدي أبي الحسن الشاذلي

‫د.مصطفى محمود - معنى (لا إله إلا الله) بالنسبه للإنسان.‬

إنسان مسلم سني يحترم الجميع إجلالا لخالقهم
الحساب الرسمي للحبيب علي الجفري The Official Account of Habib Ali
Al Jifri
محاضرات ولقاءات وبرامج تلفازية صوتية

افتتاح كتاب الصلاة من إحياء علوم الدين

alhabibali

Recent comments

NISR.MASR

Mohamed Raafat Hamza

Mohamed Raafat Hamza

Muaath bn jadoo

Related tracks