جوابات الاسطي حراجي القط
الجواب السادس والرد 
عبد الرحمن الأبنودي

الجواب الاول والرد https://youtu.be/TX3ILW3BceE
الجواب الثاني والرد https://youtu.be/fIV1Hfj6Axo
الجواب الثالث والرد https://youtu.be/YqZ8UcEr4fM
الجواب الرابع والرد https://youtu.be/dVVfTnecmGg
الجواب الخامس والرد https://youtu.be/XzqoHTDo8ic

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لمتابعة جيتار على مواقع التواصل الإجتماعي : 
يوتيوب: https://www.youtube.com/channel/UCWdWKizKPIyHbIIr9j76BzA
فيسبوك: https://facebook.com/guitaar.official



جوابات الأسطي حراجي القط | الجواب السادس والرد | عبد الرحمن الأبنودى

ضل عطشان للدفا - ضياء فريد - إلقاء صفاء أبو صبيحة

السبب-شعر-محمد الشهاوي..إلقاء صفاء أبوصبيحة

في ‏فبراير من العام 2014 يغامر مجموعة من الشباب المصري بالبقاء في قمة جبل باب الدنيا أحد جبال مدينة سانت كاترين الواقعة في جنوب سيناء… تهب عاصفة ثلجية.. الاتصالات صعبة؛ طلب الإغاثة شبه مستحيل!
يحاول بعضهم البحث عن درب للنجاة.. ‏بينما يفضل البعض البقاء.. لكن ‏جهود ‏إنقاذهم باءت بالفشل… ‏خلقت الحادثة الأليمة حراكا في المجتمع المصري كان دفعة إضافية لأحمد سالم لتدشين مجتمع مدرسة الصحراء.. ‏لفتح باب المعرفة أمام الجميع من مختلف الأعمار والجنسيات للتعلم عن الطبيعة ومن الطبيعة..
في رحلة أحمد سالم دشن مسار النمس في محافظة الفيوم جنوب القاهرة ‏لنقل المعرفة النظرية إلى أرض الواقع واختبارها.. ‏مجتمع مدرسة الصحراء ينمو، ‏تكثر الأنشطة، ويزداد الأعضاء.. ‏وعلى اتساع وتنوع اهتمامات وخبرات منتسبيه ‏يزداد تعلقهم بالطبيعة والخروج إليها يوما بعد يوم.. 
وتدريجيا يتغير الهدف من ‏أن تبقى سالما في الطبيعة ‏الى أن تبقى سالما بالطبيعة ‏ففيها العلاج والدواء لأمراض هذا العصر الصاخب..

مدرسة الصحراء

د. مصطفى محمود | الاقتباس من كتاب يوميات نص الليل.

سر الحياة والشباب والصبا والطفولة، سر اللذة، أن أعيش حياتي على آخرها 
وأنفجر مثل البالونة، أن أقول كلمتي واتحطم، أن أعلن حقيقتي ورغباتي بلا خوف وبلا تحفظات، أن أجاهر بكل ما هو صادق وحقيقي في نفسي بلا مبالاة، أن أعيش كالطفل المرح البسيط؛ أبعثر انفعالاتي واضحك من قلبي وأبكي من قلبي.
ألّا أخفى شيئًا على سبيل الحذر، وأنكر شيئًا على سبيل الحرص وأدّعى شيئًا على سبيل الأمان، فما الحرص والحذر والأمان إلّا أعراض الموت والشيخوخة والتعفن والصدأ!
إن الشيوخ والعجائز والكهول هم الذين يزنون الأمور بحنكة ويترددون ويقدّمون رجلا ويؤخّرون أخرى ويكذبون ويحتالون على سبيل الاحتياط والحرص والحذر.
وهم يحتاطون لأنهم يشعرون أن حياتهم نفدت وأيامهم انتهت لم يعد لديها رصيد يعتمدون عليه ليقوموا بعمل جريء !
الحنكة والحيطة والحذر تزحف على الإنسان مع أعراض الروماتزم والنقرس وتصلب الشرايين، إنها الصدأ الذى يصيب الروح بالإمساك فتحتبس خلف الضلوع، لا تقول شيئًا.
اللهم قنى شرّ الحرص والحذر والحيطة وأحينى طفلًا شجاعًا وأمتنى طفلا شجاعًا.
اللهم إنى لا أريد أن أكون محنّكًا أبدًا. أريد لقلبى أن يتفجّر وهو يقول ما فيه ولا أريده أن يموت مطوّيًا على سره.
هذه حياتى ولست أملك حياةً أخرى غيرها عاونّنى لأمنحها كلها وأنفقها وأبذرها، وأهتك سرّها!

الخلفية الموسيقية
music from the Lord of the Rings movie

سر الحياة -كلمات الدكتور مصطفى محمود

برنامج كتاب أعجبني
كتاب : "فن الكسل" للروائي الالماني السويسري هرمان هسه
ترجمة: أحمد الزناتي
الضيفة: الكاتبة منى حبراس السليمية
الحلقة 993
إعداد وتقديم: سليمان المعمري
إخراج: أمينة العامرية

كتاب أعجبني - كتاب : "فن الكسل" للروائي الالماني السويسري هرمان هسه - الحلقة 993

نص: عمر حسني
هندسة صوتية و آداء: زينب فرحات
______________________________
تأملات في قصة السيدة مريم
**************************
هتظل قصة السيدة مريم أقرب قصص القرآن لقلبي، صحيح قصص سيدنا موسى غزيرة، وقصة سيدنا يوسف درامية، لكن قصة السيدة مريم أكثر عمقاً - بالنسبة لي - من الناحية الشعورية. 
التوقعات الخائبة المتوالية، ولُطف الله يعقبها نديّ، وفاة الأب، والولادة يتيمة، نذرها قبل أن تولد باعتبارها ذكر، ثم "إني وضعتها أنثى" كخيبة أمل يائسة، والراوي الرحيم جل وعلا يستدركها بعلمٍ محيط "والله أعلم بما وضعت".
عجز الأم عن التربية لكبر السن، واحتياجها لتُكفَل كمشكلة أشد، واستمراراً في ذلك اللطف بحسن الكفل عند نبي الله زكريا والرمزية العبقرية في اختيار القلم دلالة على تعليم والدها - عمران - لهم. 
"وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُون" والطمأنينة الأكبر بسعة الرزق المستمر َ"قالت هو من عند الله" لأنه "يرزق من يشاء بغير حساب".
العبقرية في التداخل القصصي هنا كمان ، لما قالت لنبي الله زكريا "يرزق من يشاء بغير حساب"، وقول الله تعالى "هنالك دعا زكريا ربه"، النقلة هنا، تزامن اللطف، الأثر المزدوج للإعجاز والكلمة والرد، محاولته لدعائه في أن يهبه الله الذرية رغم أن إمرأته عاقر عشان الله يرزق من يشاء بغير حساب ..
وقبل كل هذا، الانتصار الأول - الذي في علم الغيب - بكلمة في غاية اللطف هي منتهى السعي الإنساني، مقترنة بصفة تزيدها لُطفاً "فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ".
لحظة البِشارة الغيبية اللي بتأتينا على هيئة ذنب، الرواية بلغة الحاضر وانتَ عارف الحقيقة كقاريء للقرآن، وإعجازه القصصي في استمرار قلقك وتعاطفك رغم المعرفة. 
وعينا القاصر عن إدراك مجريات الأمور، أملنا بالخير - داخلنا - في أشد لحظاتنا ضيقاً، وهي بتقول "ْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا" مش لو كنت طالحاً أو فاسداً، بل الاستعاذة واجبة وأشمل لو خيِّر إمعاناً وتنبيهاً في الوقت ذاته. 
لحظات عدم الاستيعاب وعدم الفهم، الوحدة بلا معين هرباً من عدم القبول وعدم تصديق المحيطين ولفت نظرهم وقول السوء، وتمني الموت واحنا على حافة الأمل والنصر المعجز "فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا، فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ..
معاودة اللطف مرة عقب المرة، بنعومة شديدة تجذبك من تمني الموت بجمالٍ لا تستطيع النفس تحمله، "فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا" 
معاودة الألم النفسي والبدني والتكذيب والظن السيء، فيا أختَ هارونَ ما كانَ أبوكِ امرأ سوءٍ وما كانت أمُّكِ بغيَّاً، وما من حجة بيدها سواه، والإنكار المنطقي بـ كيفَ نكلِّمُ من كان في المهد صبياً، والإعجاز النهائي والنصر المبين، حينما "قال إنِّي عبدُ اللهِ آتانيَ الكتابَ وجعلني نبيّاً، وجعلني مباركاً أينَما كنتُ وأوصاني بالصلواتِ والزَّكوة ما دمتُ حياً، وباراً بوالدتي ولم يجعلني جبّاراً شقياً، والسَّلام عليَّ يومَ ولدتُ ويوم أموتُ ويومَ أبعثُ حيَّا"

تأملات في قصة السيدة مريم

قصيدة "من غناوي الحادي" للشاعر "خلف جابر "

هنِقدَر ؟ 
ننُطّ تاني أسوار .. يا فوزي 
هنقدَر ؟
نعدِّي خَطّ النار .. يا فوزي 
هنِقْدَر ؟ 
نواجِه الأشرار .. يا فوزي 
هنقدر ؟ 
نغنِّي بالأشعار 
هنقدَر ؟ 
نكمِّل المشوار
هنقدر ؟ 
تشوف عيوننا نهار 
نُقدِّر... 
فتضحَك الأقدار .. يا فوزي
أنا كُنت مستنيِّك هِنا .. 
أنا لسَّه مستنيك 
إزاي ف يوم عدِّت سنة ..
عليَّا و لا عليك 
و ازاي بنتقطَّع و نرسم .. 
نفس الابتسامة الشيك 
ف عنبر كام ؟ 
معاك كام حد ف الأوضة ؟ 
بتحكوا لسَّه ف الأحكام ؟ 
إحنا ؟؟ 
لأ .. إحنا عادي 
بنحكي ف الموضة 
بعودة يا طيِّبة يا أحلام .. 
أقوللَك ؟ 
مَعَدْش باينْلَها عودة
ف عنبر كام ؟ 
معاك كام حدّ ف الأوضة ؟ 
بتاكل إيه ؟ 
مصاحِب مين ؟ 
عرفت تهرَّب التموين ؟
مَكَنِة حلاقة جديدة.. و وَرَق فاضي 
رسَمْت لكام سَنة أُدّام ؟ 
آسف .. 
أكيد بترسِم الماضي 
لسَّه واخد الدنيا على صِدرك ؟
و لا انهزَمْت خلاص ..
زيي و بَقِت عادي ؟
قررت أروح لطبيب نفسي للمرة الألْف
بس اتكَسَفت ، و انت عارف يا فوزي إحنا بنتكسِف م الضَعْف
تخيَّلت نفسي على الشيزلونج مستَنِّي الروشتَّه .. 
مستَنِّي أعرف كام جرعة دوا بعديها أخِفّ 
ف نفس اللحظة .. إنت واقف ف القفص مش لاقي حَتَّى .. 
شوية عَدل يمكن .. يمكن مُجمَل الأحكام يخِفّ 
حلوة المُفارقة ..
مش كده ؟
و الصُحبة شِركة .. 
مش كده ؟ 
و الدنيا عَركة .. 
مش كده ؟ 
و العدل نقسِم حُزننا بالنُصّ
العَدل لمَّا تحِس بالوحدة .. أحِسّ
العَدل لمَّا تشوف الدنيا بالمقلوب .. مختارش أغمِّي عنيَّا .. مختارش الهروب .. أبُصّ
أنا ما انهزمتِش بدري يا فوزي .. 
أنا انهزَمْت بالظَّبط ف الوقت المناسِب 
تعالى هِنا .. و حاسِبني على عَجْزي ..
لو لسَّه يعني .. فينا حيل نتحاسِب 
الظُلْم .. لمَّا أفرجَّك حَجْم الخساير .. 
و انت لسَّه عمَّال تعدِّدلي المكاسِب 
و العَدل .. 
العَدل طبعاً مش كده 
و مش دي حياتنا الطيِّبة الموعودة ..
ما قلتليش .. 
ف عنبر كام ؟ 
معاك كام حد ف الأوضة ؟
قُلنا هنشوف النهار مع بَعض .. 
آدي النهار .. شُفتُه ؟ 
قُلنا مش هنخاف الشوك ف ضهر الوَرْد 
بس انا خُفته 
قُلنا مش هنعرف تاني حُزن أكبر من كده 
ايه رأيك ؟ 
أنا شخصياً عرِفتُه 
قُلنا نرُدّ الصاع صاعين .. 
فقَتلنا صاعنا 
قُلنا نداوي الموجوعين ..
طب بس نتجاوِز وجَعنا 
انفضُّوا كل البيَّاعين ..
قُلنا بقا الكوكَب بتاعْنا
كل مرَّة بنتغلِب .. بنقول هنِقدَر
و كل مرَّة بنتئِذي .. بنقول هنِئذي 
عِشنا أيامنا اللي فاتت بس عشان نُقدِّر..
و كل مرَّة .. تضحك الأقدار يا فوزي


رامي وفا | وتضحك الأقدار يا فوزي

انا شعرى غامق
بس قلبى مطقطق ابيض من زمان
جايز عشان
الناس ساعات بتلاقى ناس
تعرف تشوفها بجد
و انا قلبى لسه عمرهما اتكشف ع حد
بقابل اد ما اقابل
و افارق اد ما افارق
و ما اتعلمش
بلخبط ف الاسامى عشان
بخاف انسى
بلخبط ف الدنيا عشان
بخاف لا ما اعيشش
بقالى كتير ما بتكلمش
بخاف يبقى الكلام متعاد
ما كملتش ف اى رحيل
ما كملتش ف اى قعاد
و بدى للحياة بالكاد
ما يكفيها
و يكفينى
شرور البهدلة فيها
مليش ف البنت طلبات غير
تنسينى اللى قبليها
و بدخل ف حاجات تخاطيف
و عينى ع اللى بعديها
رقصت كتير ع السلم
بخاف اطلع
و اخاف من الارض
- اكيد الخوف مش الفكرة
و حتى يا ستى يعنى بفرض
اكيد الخوف مهواش عيب
طبيعى الناس تخاف من الغيب
و من المقدور
برغم كدة
بحب الضلمة اكتر ما بحب النور
ساعات بتمنى شقة ف برج شايفة النيل
و اوقات انى اعيش مستور
و بزهد .. ف كل ما ف الرحلة من زخرف
و ما زهدهاش
ما دام فيها رمق يتعاش
اكيد ف الرحلة يوم متحاش
و مستنى اعدى عليه
- و تعرف عنه اصلا اية ؟
مفيش غير انه لسه مجاش
بنام ؟
طبعا .. كتير جدا
و بالايام
و طول الوقت بحلم ان انا بجرى
و بشبع من الحاجات بدرى
و رغم كدة لسه ما شبعتش
من الجرى و من الاحلام
بخاف من الموت
عشان خايف ساعتها اكون
عبيط .. كل اللى سيبته كلام
بشوف افلام
عن الدنيا
و عن حكايات
لناس عاشت حاجات تانية
و عن حكايات لناس ماعاشوش
و بتأثر
و بتحسر
ع كل اللى كان ممكن
اكونه
بس ما بقيتهوش
ما سبتش شئ مجربتوش
ولا جربته و ما سبتوش
بحب العود
و احب الناى
و اموت و اعرف حقيقى ازاى
حاجات من دى
ساعات بتدب فيها الروح
من اللمس و من الانفاس
فتبقى حية اكتر من البشر و الناس
مفيش احساس
لحسن الحظ و لسوئه
ما بيعديش
مفيش ولا طعم حاجة من اللى بتدوقه
مسيره يعيش
بحلوه و بمره كله بيتسخط لمفيش
يا سبحان اللى بيعودنا ع الحاجة
فننساها
و بيخفف كاسات الناس
بميه بدال ما يملاها
عشان طعم اللى فيها يروح
عشان طعم اللى فيها يخف
يقولوا مجازا المجروح
اذا خد ع الوجع .. بيخف
تلف عليه سواقى الكون
تدوب اللى فات
ف الجاى
ف سبحانه اما قال
منها جعلنا
( كل شئ حى )
زمان فيه حد علمنا
ف درس الدين
دعاء بيقول :
يا خالق كل شئ ناقص .. كمالته معاك
يا شايل من الحاجات حتة .. بنترجاك
بحق المشهد الكامل
و اسمك اللى انا عرفته
تسيب اللى يكفينا
و تكفينا بما سبته
ما تحوجناش
لجاى مجاش
و ترضينا بما جبته
و ندعى وراه بصوت عالى
يرج الفصل رج خفيف
و اكمل دعوتى ف سرى
( و ترحم قلبى ف شيبته )
كما تدعو الفروع الاصل
دعوتها
ف كل خريف


تفرانيل 100 ,, مصطفى ابراهيم

تميم البرغوثي - مع تميم - أعقل بكثير

في الحرة بودكاست، نروي لترى

مدرسة الصحراء

Alhurra Podcasts - الحرة بودكاست

Related tracks