Name: النقشبندى - يا مجيب السائلين by Ali Mohy El Den in collection
Duration: 1 min 33 s
Description: النقشبندى - يا مجيب السائلين

collection

ظلمت نفسي النقشبندي

قيام الليل في السنة

أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].
وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل } [متفق عليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً.
وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني].

وقال : { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وقال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر.
وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه !! } [متفق عليه].
وقال : { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [رواه مسلم].

قيام النبي صلى الله عليه وسلم

أمر الله تعالى نبيه بقيام الليل في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً } [المزمل: 1-4].
وقال سبحانه: { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً } [الإسراء: 79].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه].
وهذا يدل على أن الشكر لا يكون باللسان فحسب، وإنما يكون بالقلب واللسان والجوارح، فقد قام النبي بحق العبودية لله على وجهها الأكمل وصورتها الأتم، مع ما كان عليه من نشر العقيدة الإسلامية، وتعليم المسلمين، والجهاد في سبيل الله، والقيام بحقوق الأهل والذرية، فكان كما قال ابن رواحة:

وفينا رسول الله يتلو كتابه *** إذا انشق معروفٌ من الصبح ساطعُ
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا *** به موقناتٌ أن ما قال واقع
يبيت يجافي جنبه عن فراشه *** إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

وعن حذيفة قال: { صليت مع النبي ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مُتَرَسلاً، إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوّذ تعوذ... الحديث } [رواه مسلم].
وعن ابن مسعود قال: { صليت مع النبي ليلة، فلم يزل قائماً حتى هممت بأمر سوء. قيل: ما هممت؟ قال: هممت أن أجلس وأَدَعَهُ ! } [متفق عليه].
قال ابن حجر: ( وفي الحديث دليل على اختيار النبي تطويل صلاة الليل، وقد كان ابن مسعود قوياً محافظاً على الاقتداء بالنبي ، وما هم بالقعود إلا بعد طول كثير ما اعتاده ).

قيام الليل في حياة السلف

قال الحسن البصري: ( لم أجد شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل ).
وقال أبو عثمان النهدي: ( تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا ).

وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى، ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام، فيقوم إلى مصلاه.

وكان طاوس يثب من على فراشه، ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح، ويقول: طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين !!

وكان زمعة العابد يقوم فيصلي ليلاً طويلاً، فإذا كان السحر نادى بأعلى صوته: يا أيها الركب المعرِّسون، أكُل هذا الليل ترقدون؟ ألا تقومون فترحلون !! فيسمع من هاهنا باكٍ، ومن هاهنا داع، ومن هاهنا متوضئ، فإذا طلع الفجر نادى: عند الصباح يحمد القوم السرى !!

طبقات السلف في قيام الليل

قال ابن الجوزي: واعلم أن السلف كانوا في قيام الليل على سبع طبقات:
الطبقة الأولى: كانوا يحيون كل الليل، وفيهم من كان يصلي الصبح بوضوء العشاء.
الطبقة الثانية: كانوا يقومون شطر الليل.
الطبقة الثالثة: كانوا يقومون ثلث الليل، قال النبي : { أحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود؛ كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سُدسه } [متفق عليه].
الطبقة الرابعة: كانوا يقومون سدس الليل أو خمسه.
الطبقة الخامسة: كانوا لا يراعون التقدير، وإنما كان أحدهم يقوم إلى أن يغلبه النوم فينام، فإذا انتبه قام.
الطبقة السادسة: قوم كانوا يصلون من الليل أربع ركعات أو ركعتين.
الطبقة السابعة: قوم يُحيون ما بين العشاءين، ويُعسِّـلون في السحر، فيجمعون بين الطرفين. وفي صحيح مسلم أن النبي قال: { إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا آتاه، وذلك كل ليلة }.

الأسباب الميسِّرة لقيام الليل

ذكر أبو حامد الغزالي أسباباً ظاهرة وأخرى باطنة ميسرة لقيام الليل:
فأما الأسباب الظاهرة فأربعة أمور:
الأول: ألا يكثر الأكل فيكثر الشرب، فيغلبه النوم، ويثقل عليه القيام.
الثاني: ألا يتعب نفسه بالنهار بما لا فائدة فيه.
الثالث: ألا يترك القيلولة بالنهار فإنها تعين على القيام.
الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل.

وأما الأسباب الباطنة فأربعة أمور:
الأول: سلامة القلب عن الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا.
الثاني: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل.
الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل.
الرابع: وهو أشرف البواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج ربه.

قيام رمضان

قيام رمضان هو صلاة التراويح التي يؤديها المسلمون في رمضان، وهو من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في هذا الشهر.قال الحافظ ابن رجب: ( واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام، فمن جمع بين هذين الجهادين وُفِّي أجره بغير حساب ).
وقال الشيخ ابن عثيمين: ( وصلاة الليل في رمضان لها فضيلة ومزية على غيرها، لقول النبي : { من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [متفق عليه] وقيام رمضان شامل للصلاة في أول الليل وآخره، وعلى هذا فالتراويح من قيام رمضان، فينبغي الحرص عليها والاعتناء بها، واحتساب الأجر والثواب من الله عليها، وما هي إلا ليالٍ معدودة ينتهزها المؤمن العاقل قبل فواتها ).

وتشرع صلاة التراويح جماعة في المساجد، وكان النبي أول من سنّ الجماعة في صلاة التراويح في المسجد، ثم تركها خشية أن تُفرض على أمته، فلما لحق رسول الله بجوار ربه، واستقرت الشريعة؛ زالت الخشية، وبقيت مشروعية صلاتها جماعة قائمة.
وعلى المسلمين الاهتمام بهذه الصلاة وأداؤها كاملة، والصبر على ذلك لله عز وجل.
قال الشيخ ابن عثيمين: ( ولا ينبغي للرجل أن يتخلف عن صلاة التراويح لينال ثوابها وأجرها، ولا ينصرف حتى ينتهي الإمام منها ومن الوتر ليحصل له أجر قيام الليل كله ).
ويجوز للنساء حضور التراويح في المساجد إذا أمنت الفتنة منهن وبهن. ولكن يجب أن تأتي متسترة متحجبة، غير متبرجة ولا متطيبة، ولا رافعة صوتاً ولا مبدية زينة.
والسنة للنساء أن يتأخرن عن الرجال ويبعدن عنهم، ويبدأن بالصف المؤخر فالمؤخر عكس الرجال، وينصرفن من المسجد فور تسليم الإمام ولا يتأخرن إلا لعذر، لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: { كان النبي إذا سلّم قام النساء حين يقضي تسليمه، وهو يمكث في مقامه يسيراً قبل أن يقوم. قالت: نرى - والله أعلم - أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن الرجال } [رواه البخاري].

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


لن تفوت قيام الليل بعد الان !!!

ابتهالات.....شبكة رصد الأخبارية

رب هب لي هدى....سيد النقشبندى

النقشبندى - يا مجيب السائلين

النفس تشكو - الشيخ سيد النقشبندي

سيد محمد النقشبندي (7 يناير 1920 - 14 فبراير 1976) قارئ قرآن ومنشد ديني مصري.[1] وصاحب مدرسة متميزة في الابتهالات[2] أحد أشهر المنشدين والمبتهلين في تاريخ الإنشاد الديني ، يتمتع بصوت يراه الموسيقيون أحد أقوى وأوسع الأصوات مساحة في تاريخ التسجيلات.
صوته الآخاذ والقوي و المتميز، طالما هز المشاعر والوجدان وكان أحد أهم ملامح شهر رمضان المعظم حيث يصافح آذان الملايين وقلوبهم خلال فترة الإفطار، بأحلى الابتهالات التي كانت تنبع من قلبه قبل حنجرته فتسمو معه مشاعر المسلمين، وتجعلهم يرددون بخشوع الشيخ سيد النقشبندي . هو واحد من أبرز من ابتهلوا ورتلوا وأنشدوا التواشيح الدينية في القرن. قالوا عنه وكان ذا قدرة فائقة في الابتهالات والمدائح حتى صار صاحب مدرسة، ولقب بالصوت الخاشع، والكروان.

الشيخ النقشبندى | ابتهال عظمت ذنوبى

نحن الذين بايعوا محمدا ــ إنشاد : على حسونه

نحن الذين بايعوا محمدا _ على حسونه

ربي أنت الحمى و أنت الأمان - النقشبندي


سوف نبقى هنا .. كي يزول الألم 
سوف نحيا هنا .. سوف يحلو النغم 
موطني موطني .. موطني ذا الإباء 
موطني موطني .. موطني يا أنا 

رغم كيد العدا .. رغم كل النقم 
سوف نسعى إلى .. أن تعم النعم 
سوف نرنو إلى .. رفع كل الهمم 
ونكون حقا .. خير امة بين الامم 

فلنقم كلنا .. بالدواء والقلم 
كلنا عفو على .. من يصارع السقم 
فلنواصل المسير .. نحو غايات أهم 
ونكون حقا .. خير أمة بين الأمم 

هذي فرحة الأهالي .. لا يساويها رقم 
حين يشهدون حالي .. بالسرور أبتسم 
إذ أقلد اللآلي .. والشهادة أستلم 
فرحتي وصرختي .. تكاد تسمع الأصم 

يا نجوم السماء .. يا عبائق النسم 
يا سحائب الرجا .. يا طيور الحرم 
يا رعود الشتاء .. يا جميع الأنام 
إشهدو هذا المساء .. إنني قلت القسم 
إشهدو هذا المساء .. إنني قلت القسم 




موطني | قدور لرتيستو

اللهم خذ بيدنا في الامور كلها  
واشرح صدورنا 
واستر عيوبنا 
و وفقنا لما تحبه وترضاه يا اكرم الاكرمين يارب

وافي ربيع فمرحباً بهلاله قد اقبل الاسعاد في اقباله
شهر به سعد الزمان فحقه ان يزدهي شرفا علي امثاله
ما ازدانت الاعياد الا انها جمعت لزينتها بديع جماله
لما بدا في الافق نور محمد كالبدر في الاشراق عند كماله 
نشر السلام علي البريه كلها واعاد فيها الامن بعد زواله

 " اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم "

اللهم امدنا ببركة الصلاة عليه توفيقاً وهداية ونصراً  علي اعدائنا يا اكرم الاكرمين يارب

لما بدا في الافق نور محمد كالبدر في الاشراق عند كماله
واخضر وجه الارض ليلة وضعه وانهل كل الغيث باستهلاله
نشر السلام علي البرية كلها واعاد فيها الأمن بعد زواله
واقام شعباً (صل الله عليه وسلم ) عاش طول حيااته متخبطا في جهله وضلاله
مازال يسقط في مهاوي شركه ويذوق طعم الموت من اهواله
حتي اتته من الرسول هداية فكته بالتوحيد من اغلاله

لا تحسبو بالبطش قوم شعبه او قاده للحق فوق قتاله
اخلاقه (صل الله عليه وسلم) غزت القلوب بلطفها قبل استلال سيوفه ونباله
ما في البرية قط مثل محمدً في حسن سيرته وسمح خصاله
يا امه الهادي اقيمو شرعه وتمسكو بحرامه وحلاله
وتعلمو منه النضال فأنما كل النضال الحق سر نضاله
قرأنكم فيه السعادة كلها والعز كل العز تحت ظلاله

اللهم ردنا الي ديننا رداً جميلاً وانصرنا بيه علي اعدائنا يارب   

 

 


السيد النقشبندي - لما بدا في الأفق نور

اغيب وذو اللطائف لا يغيب وارجوه رجاء لا يخيب 
وانزل حاجتي في كل حال الي من تطمئن به القلوب
فكم لله من تدبير امراً طوته عن المشاهدة الغيوب
ومن كرماً ومن لطفاً خفيً ومن فرج تزول به الكروب
وما لي غير باب الله باب ولا مولي سواه ولا حبيب
كريم منعم بر لطيف جميل الستر للداعي مجيب
الهي منك اسعادي وخيري ومنك الجود والفرج القريب 

سيد النقشبندي - أغيب

عليك الجد إن الأمر جد  وليس كما ظننت ولا وهمت  

وبادر فالليالي مسرعات  وأنت بمقلة الحدثان نمت 

اخرج من سرداب الأماني ، يا أسير الأغاني

وانفض غبار الكسل واهجر من عذل ، فكل من سار على الدرب وصل ..
 
نسيت الآيات وأخّرت الصلوات ، وأذهبت عمرك السهرات ، وتريد الجنات 

فكن رجلا رجله في الثرى وهامة همته في الثريا 

ياكثير الرقاد ، أما لنومك نفاد ؟؟ 

سوف تدفع الثمن يامن غلبه الوسن ..  

تظن الحياة جلسة وكبسة ولبسة, وخلسة ؟؟ 

بل الحياة شريعة ودمعة  وركعة  ومحاربة بدعة 


كلمات : عائض القرني ..  إلقاء : دينا عادل  

أصحاب الهِمم 1

يارب ان عظمت ذنوبي للشيخ سيد النقشبندي

الأسير | ميس شلش

يَا من لهُ سترٌ عليّ جميلُ . . هل لي إليكَ إذا اعتذرتُ قبولُ

أيّدتني وَ رحمتني وَ سترتني . . كرَماً فأنتَ لمن رجاك كفيلُ

وَعصيتُ ثمّ رأيتُ عفوكَ واسعاً . . وَ عليّ ستركَ دائماً مسبولُ

فلكَ المحامدُ وَ الممادح و الثنا . يااارب
.. يا مَن هو المقصود وَ المسؤولُ

النقشبندى - يا مجيب السائلين

Ali Mohy El Den

Recent comments

طالبه الجنه

Karem Naser

علي رضوان

Mahmoud Rabea

Related tracks