تدَنَّـسَ  مـا تَطهر منك حتى		كـأنـك  قـبل ذلك ما طهرتا وصـرت أسيرَ ذَنْبِكَ في وَثاقٍ		وكـيفَ  لك الفكَاك وقد أُسِرتا وخفْ أبناء جِنسكَ واخشَ منهم		كما تخشى الضراغِمَ والسَّبتنى

شعر

مناجاة خالد أبو شادى

مشاري العفاسي منظومة الشبراوي في النحو وزيادتها للحكمي

للعلامة عبدالله بن محمد بن عامر الشبراوي ١١٧١هـ
والزيادات على المنظومة للعلامة حافظ الحكمي١٣٧٧هـ


الباب الأول: في الكلام وما يتألف منه
يَا طَالِبَ العِلمِ خُذ مِنِّي قَوَاعِدَهُ
مَنظُومَةً جُملَةً مِن أَحسَنِ الجُمَلِ
فِي ضِمنِ خَمسِينَ بَيتًا لَا تَزِيدُ سِوَى
بَيتٍ بِهِ قَد سَأَلتُ العَفوَ عَن زَلَلِي
(وَزَادَتِ الضِّعفَ مِن تَكمِيلِ مُحتَسِبٍ
وَتَمَّ تَفصِيلُهَا مَع غَالِبِ المُثُلِ)
إِن أَنتَ أَتقَنتَهَا هَانَت مَسَائِلُهُ
عَلَيكَ مِن غَيرِ تَطوِيلٍ وَلَا مَلَلِ
أَمَّا الكَلَامُ اصطِلَاحًا فَهوَ عِندَهُمُو
مُرَكَّبٌ فِيهِ إِسنَادٌ كَقَامَ عَلِي
وَالِاسمُ وَالفِعلُ ثُمَّ الحَرفُ جُملَتُهَا
أَجزَاؤُهُ فَهوَ عَنهَا غَيرُ مُنتَقِلِ
فَالِاسمُ يُعرَفُ بِالتَّنوِينِ ثُمَّ بِأَلْ
وَالجَرِّ أَو بِحُرُوفِ الجَرِّ كَالرَّجُلِ
وَالفِعلُ بِالسِّينِ أَو قَد أَو بِسَوفَ وَإِنْ
أَرَدتَ حَرفًا فَمِن تِلكَ الأُمُورِ خَلِي
(وَامتَازَ بِالتَّاءِ مَاضٍ وَالمُضَارِعُ لَمْ
وَأَمرُهُم طَلَبٌ بِالفِعلِ كَاعتَزِلِ)

الباب الث

مشاري العفاسي منظومة الشبراوي في النحو

تفت فؤادك الأيام فتا = قصيدة أبي إسحاق الأنبيري

ائية أبي إسحاق الألبيري ( منابذة العمر الطويل ) في طلب العلم

تائية الألبيري

قصيدة عقود الجمان في آداب حفظ القرآن(تسهل لك حفظ القرآن بإذن الله)

قصيدة أبو البقاء الرندي في رثاء الاندلس ‎

منظومة ابن أبي زيد القيرواني رحمه اللـه تعالى

منظومة ابن أبي زيد القيرواني - وديع اليمني

شاعر يتخيل وجود الرسول بيننا ومعه عمر الفاروق في شعره وأن النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام غير راض عن حال الأمه الإسلاميه في هذا الزمان .. فيأمر الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليقوم ويرى حال الأمه الإسلاميه .. فيبدأ الفاروق بجوله ليتفقد حال الأمه ا

لامية ابن عمر الضمدي في الاستسقاء

حكم سيوفك عنترة بن شداد

مرثية مالك بن الريب ( كاملة ) ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة || عبدالكريم مهيوب

تائية أبي أسحاق الألبيري - من عيون الشعر- حداء بدر التركي

أبو الحسن علي بن محمد بن فهد التهامي شاعر مشهور، من أهل تهامة، قتل في مصر في عام 416هـ، تعد مرثيته في ولده من أجمل المراثي في الأدب العربي

حكم المنية - علي التهامي - بصوت فالح القضاع

يا صاحب الهـمّ ..
لا تَغْفَل عن القرآن
ولا تُغفِل مصدر الفَرَج وأصل السعادة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أصاب أحداً قط هَمٌّ ولا حُزن ، فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمَتِك ، ناصيتي بِيَدِك ، ماضٍ فيّ حُكمك ، عَدْلٌ فيّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو علمته أحداً من خلقك ، أو أنزلته في كتابك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ؛ أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي ؛ إلا أذهب الله هَمّه وحزنه ، وأبدله مكانه فرجا . فقيل : يا رسول الله ألا نتعلمها ؟ فقال : بلى ، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها . رواه الإمام أحمد .

ويا صاحب الهـمّ ..
لا تَجزعنّ لمكروه تُصَاب به = فقد يُؤدِّيك نحو الصِّحة الْمَرَضُ

ويا صاحب الهـمّ ..
اعلم أن الهـمّ أجرٌ وخير
ففي الحديث : ما يصيب المؤمن من وَصَب ولا نَصَب ولا سَقَم ولا حَزَن ، حتى الْهَمّ يُهَمَّه إلا كُفِّرَ به من سيئاته . رواه البخاري ومسلم .

ويا صاحب الهـمّ ..
الهـمّ رِفعة في درجاتك
روى الإمام أحمد من طريق محمد بن خالد عن أبيه عن جده - وكان لِجَدِّه صُحْبَة - أنه خَرَج زائرا لِرَجُلٍ من إخوانه ، فبلغه شكاته . قال : فَدَخَل عليه ، فقال : أتيتك زائراً عائداً ومبشراً . قال : كيف جمعت هذا كله ؟ قال : خَرَجْتُ وأنا أريد زيارتك ، فبلغتني شَكَاتُك ، فكانت عِيادة ، وأبَشِّرُك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا سَبَقَتْ للعبدِ من الله مَنْزِلَة لم يَبْلُغْهَا بِعَمَلِه ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صَبَّرَه حتى يُبَلِّغَه المنْزلة التي سَبَقَتْ له منه .

يا صاحب الهـمّ ..

ألا ترى أن الهـمّ والْحزن والكَرْب مِحَنٌ في طـيِّـها مِنَح ؟!

تفت فؤادك الأيام فتا = قصيدة أبي إسحاق الأنبيري

QAYUMTV

Recent comments

شريف توفيق حفني

Alaa Mohamed

ايمن عبده عبد السلام

عبداللطيف بن عبداللاه

Related tracks