ريم بنا اا أحكى للعالم

ليندا بيطار اا و من الشباك

طب مين يفكر و كل الناس بالغير مشغولة
و مين يتحاسب لما كل سلطة مش مسئولة
فين الرجولة لما نسيوا يوم كل اللي فاتوا
مع السلامة باعوا خانوا نادوا قالوا هاتوا
هاتوا إللي ماتوا نحلف و نقول كنا معاكوا
ليه العقول بتنكر كل الحقيقة واضحة
تسأل عنيك و شايفة شمس الحقيقة فاضحة
تكشف مين إللي كاذب
توضح كل المعالم
تعرف من جوا قلبك
ما دام الحق غالب
لساك تايه و شايف
في عكس النور ملامح
وشوش عمالة تصرخ
والغدر سلاحه دابح
جوايا صراع و عايش ما دام أنا لسه فيها
هصدق مين و اكذب و أنا بعشق عينيها
.......
وفر دموعك ليوم الفرح .. لما تجيب حق اللي راح وانجرح ..
وفر كل الكلام وسيب الايام .. تكتب الدرس وترسم كل الأحلام ..
......
وسط زحمة الحياة فتحت كتاب مسطر
مكتوب بخط إيدي عنوانه لسه هقدر
مهما كان الكل خايف
مهما باع فينا الصحاب
مهما كان الحلم خايف إنه يتحول سراب
حتى لو إيدي قصيرة
لسه فينا عيون بصيرة
شافت بكرة بيبتسم
شايفة في الوحدة الوسيلة
خايف إنه يهون يسامح
ينسى حق أخونا ضاع
طول ما فينا النبض عايش
مستحيل نقول وداع
مستحيل تهون عيونهم
مستحيل أنسى الأسى
مستحيل تغفل جفونا
مستحيل راح يتنسى
يتنسى حلم الرجوع
يتنسى كتر الدموع
يتمحى إسم الشهيد في المدينة و النجوع
لسه فاكر اللي ما ماتوا أيوه سامع ذكرياته
عاللي شافه و إللي عاشه
ده إللي ليكوا فات حياته
أيوه ثابت مهما قالوا و مهما زاد كتر الأسى
حبني من عضم الشهيد للي خانوا محبسه
.......
وفر دموعك ليوم الفرح .. لما تجيب حق اللي راح وانجرح ..
وفر كل الكلام وسيب الايام .. تكتب الدرس وترسم كل الأحلام ..

حقى اا زاب ثروت و كايروكى

مش خايفه من ظلم البشر
تلقاني انا زي الشجر..
ثااااابت ..
عمر في يوم شوفت القمر ؟؟
سابق أوانه ؟؟
او ساب مكانه في السما وهو داا أناا

بأبتسامه هاديه وبوسه حلوه ع الخدود
الاجابه واضحه حب امى مالوش حدود
خالي من الشروط ليسته من الوعود
مطبوعه جوا قلبي زي خدي ليوم ماموت
كانت وعودها واضحه اياك تنسا الامانه
أمنتك ع الحبيبه و الصديقه في المكانه
فكبرت في وسط دنيا شوفت فيها المرأه غير
غمضت عيون عقولى عن عالمكم شوفت خير
شوفت الحقيقه واضحه نتساوى في الرؤوس
عمر الشنب ما كان علامه للنفوس
حكم فكر العقول نسمع نفهم نقوول
نردم شروخ فروقنا نربط عالم مفصول
انا ابتسامه حلوه مرسومه عالجبين
انا صوت الثورة طالعه متشاله فالجنين
انا كل حاجه حلوة بتفتكرها في الدقيقه
انا الصديقه والحبيبه والمرايه والحقيقه

ميمنيييش خوووف .. هتعيييش هتشوووف
رغم الظرووف .. رغم الظروووف .. رفم الظرووووف مستحملااااهاااااا
انا هوصل لحلمى مش صعب اني اكون 
انا هوصل لحلمى لو هتحدي الكون
انا شايفه في عنيا أمااان
محدش شافه قبليا
انا صوتى في كل مكان
في حزم برضوة وحنيه
حد السمااا سقف الطمووح
هحلم انا بكرا نشوووف
هقدر اطييييير هقدرر اطييير
مين يمنعنى غييير السحااااااب
انااا هوصل لحلمى مش صعب اني اكووون 
انااا هوصل لحلمى لو هتحدي الكووون

هوصل لحلمى اا زاب ثروت وشيرين عمرو

انا بعشقك انا ... مياده الحناوى ... بصوت السوريه شهد برمدا

انا بعشقك انا - شهد برمدا ....خرافه

وشم ... محمد اسامه ......Rap

كافر .... محمد أسامه

قالولي انهــا ماتت .. مصدقتش عشان فيا اكيد هتعيش
فلو مش قادره تيجي خلاص .. ميهمكيش 
اساسا انتي سكناني ... ولا غيرك سكن فيا
وانا قاعد ومستني ... برغم ان انتي مش جايــه

من وحى الهاند فرى ... محمد ابراهيم

ريما خشيش ... هو صحيح الهوا غلاب

إليزابيث كوبلر روس_طاغور

النص التالي هو عبارة عن مقتطفات من نص نثري للشاعر والكاتب الجميل وديع سعادة، بعنوان "الطريق".
جمال نصوص سعادة، باعتقادي، يكمن في حث القارئ على الشفافية، التي كلما ازدادت فيه، زاد تذوّق النص الأدبي لديه، وخلق علاقة شخصية معه بناءً على تجارب خاصة، لأن نصوصه عادة ما تتمحور حول مشاهد يمكن للكثيرين أن يمسّوها، خاصة ولو تركوا خيالهم في الباحة بلا رقابة.

موسيقى: أرفو بارت

النص:

...وحين نأى هدأت الريح.
كان في العاصفة. مقتلَعاً مخلَّعاً مشلَّعاً. رأسه في مكان، يده في مكان، قلبه في مكان، وعبثاً حاول جمع أعضائه.
لم يكن له اسم. سمَّاه بعضهم "منحرفاً" لأن لا طريق له، وسمَّاه بعضهم "هابّاً" لأن لا مقعد له، وسمَّاه بعضهم "غباراً" لأنَّ كلَّ شظيَّة منه في مكان. كانت له أسماء كثيرة استحال جمعها في اسم. كانت له أسماء كثيرة، ولم يكن له اسم.
الذي بلا اسم كان في العاصفة وكانت ترتطم به طيور ميْتة تحملها الرياح وغصونٌ متكسّرة وجمعٌ مرتجف لا يعرفه.
سمع أصواتاً تصرخ: "أيها العالَم ! أيها العالَم !".
ولمستْه جموع، لمسه العالَم، ولم تخرج منه أيَّة قوَّة.
لم يكن هو السيّد، لم يكن هو المصطفى. كان المرتجفَ مثلهم في الريح. وبالكاد خرج منه صوت: " ما جئتُ لأُكمل ولا جئتُ لأنقض، بل أنا النقصان والأنقاض والنقيض". وضيَّع صوته، ولم يبحث عنه، ولا بحث عنه أحد.
الذي لم يكن سيّداً، وبلا اسم ولا صوت، كان يتحدَّث فقط في قلبه.
قال أنا بلا اسم كي أكون كلَّ الأسماء، وبأعضاء متناثرة في كل مكان كي تكون كلُّ الأمكنة مكاني. إن نادى أحدٌ أحداً، أينما كان، أليس عليَّ أنا أيضاً أن أجيب؟ وإن كبا كائن في أي مكان، ألا يجب أن يكون مني شيء هناك كي أحنو عليه؟
قال أنا الكائن هناك، وأنا المنادي هناك، وأنا المجيب والحاني. والغصن المنكسر أمامي كان ضلعاً مني والطير الميْت المرتطم بي كان بعض حياتي. كل الغصون في الشجر هي ضلوعي أيضاً، والطيور على الأرض وفي الجوّ إخوتي. والأحجار، هنا وهناك، عظامٌ لي لم يكتمل نموُّها، فهل أتنكَّر لعظامي؟
هبَّ المنحرف حاملاً معه الشجر والطيور والعظام. لا إلى أرض، لا إلى مكان. هبَّ إلى الشساعة، إلى كل الأمكنة، محمولاً بالعاصفة، وحاملاً السكينة: سكينة الشجر إذ يمتلئ بالتراب. سكينة الطير إذ يمتلئ بالفضاء. سكينة العظْم إذ يفرغ من الجسد.
هبَّ عاصفاً، لكن أينما عصفت الريح به كانت السكينة في قلبه.

هبَّ "الهابُّ" واصطدمت به جموع، ولم يلتفت إليه أحد. لم يسأله أحد سؤالاً، لا عن المحبة، لا عن الزواج، لا عن الأولاد...لم يكن المصطفى ولا السيّد، ولا سفينة له ولا هيكل ولا تلاميذ. ولو سألوه ما كان سيجيب. لم يكن يعرف جواباً. كان يعرف فقط أنَّ الهبوب يجرف كلَّ شيء، الأسئلةَ والأجوبة والكلام، ويصمت.
كان طفلاً في حقل حين هبَّت عليه أوَّل ريح، وسقطتْ ورقة من شجرة أمامه. انتظرَ، علَّ الريح تعود، وتعيد الورقة إلى الشجرة.
ثم رأى الشجرة كلَّها تهوي.
ثم لم يعد يرى أيَّ حقل.
وما بقي للبستانيّ أن يفعل غير جمْع الأوراق وكسور الشجر. ما بقي للبستانيّ أن يفعل غير إحراق بستانه.
وتيقَّن، حينذاك، أنَّ ما يراه في البعيد، أنَّ ما يسعى إليه، هو الدخان.

بعضهم سمَّاه "المنحرف". بعضهم سمَّاه "الغبار". وبعضهم سمَّاه "الماحي"...
محا "الماحي" قدمه ومضى بلا قدم.
لم تكن هناك طريق. استنسخَ من حذائه طريقاً.
لم يكن هناك شجر. استنسخَ من ضلوعه جذوعاً وأغصاناً. ومن أنفاسه استنسخ ريحاً عائدة، كي تعيد الورقة إلى الشجرة.
حين رأى الريح تُسقط الورقة أمامه انتظر وبكى، لأنَّ الريح لم تَعُد ولم تُعِد الورقة إلى غصنها... ويحزن الآن لأنَّ دموعه لم تكن حينذاك مطراً، فلعلَّ الورقة كانت شربت قبل أن تموت.
صُبَّ دمعاً في كأسك صُبَّ مطراً على ورقٍ ميْت.
صُبَّ شجراً، من ضلوعك.

استنسخَ طريقاً من حذائه.
وطوى الطريق، طيَّة طيَّة، ووضعها في جيبه.
وصار، عوض أن يمشي على الطريق، يمشي في ثنايا ردائه.
لم تكن هناك طريق، ولا حذاء له ولا ثوب. لكن قال ذلك كي يكون له مشي.
لم يكن له شيء. كان له القول فقط. كان له القول، والمشي في القول.
وقطعَ الدروب كلَّها مشياً على الكلام.
لا تلفظِ الكلمة الأخيرة، لا تقلْ الكلمة التي في آخر الطريق. قد يسمعها أحد في أوَّل الطريق ولا يعود يمشي.
وإذ تطوي الطريق وتضعها في جيبك، تيقَّنْ أنْ لا أحد ماشٍ عليها. هكذا يخفُّ حمْلك.
وهكذا لا تزعج الماشين.
وإنْ أردتَ رفيقاً، فأيُّ رفيق أعزُّ من وحدتك؟
امشِ على الكلام. امشِ على اللهاث الذي يخرج من فمك.
وسترى في لهاثك طريقاً، وشجراً أيضاً.
امشِ في ثنايا ردائك. امشِ على الطريق المطويَّة في جيبك.
بين لهاثك وثوبك طريق، ويمكنك أن تمشي عليها العمر كلَّه.


Amr Samir 9

Popular tracks