es un hecho consumado La extensión del sabotaje, / donde hoy la mercancía a domado lo salvaje 

La quema de cajeros, la inutilización / de cerraduras en los centros de producción 
vidrieras reventadas por piedrazos, el fuego que destroza algunos autos, 
el sabotaje a las infraestructuras desde el anonimato. 
son prácticas ofensivas frente a la colonización / de nuestras vidas por la nueva religion
el capitalismo en su forma más avanzada / el espectáculo integrado nuestras vidas controladas .

Las llevan a cabo personas hartas de sobrevivir / como mercancías no piensan morir
y desencantadas de la falsa oposición / que los quieren integrarnos en la producción 
que nos niega cualquier participación / en las decisiones que nos afectan directamente 
y nos  esclavizarnan mutilando / cualquier gesto de negación del existente. 

El ataque difuso de pequeños grupos de afinidad incontrolables 
por alguna estructura   que se unen y desunen como las mareas lunares. 

Hoy, el conflicto es global y no se soluciona con luchas parciales, / sino una lucha integral y de rechazo en bloque de esta sociedad. 
Hay que acabar con la reducción de nuestras vidas a mercancía / y el trabajo asalariado que nos mata y nos domina 
Tenemos que acabar con la sociedad de clases y no sólo con el fascismo. / 
Desviar la atención hacia problemas parciales sólo beneficia al capitalismo, 

El aumento cuantitativo de esta práctica no nos llega de la mano de los voceros
sino de pasear por el escenario del capitalismo 
y encontrarnos en la deriva con cajeros quemados, , 
cerrajeros cambiando la cerradura de un supermercado… 

visiones que nos hacen esbozar sonrisas
y que nos animan a salir esa misma noche a jugar con fuego 
para que en otras personas cómplices y desconocidas.
también surjan otras sonrisas 
(por el hermanamiento en la destrucción.) 


Como no queremos oír los rechinares de l@s sufrid@s militantistas, 
que conste que no estamos en contra de la organización / sino de la organización como un fin en si mismo, 

como cristalización de cualquier ideología y como órgano separado,/, representando, superado
Estamos por la auto-organización autónoma de l@s explotad@s.



Del sabotaje

El espectáculo escribe el guión y ellxs reparten los papeles: 
obrero, padre, hijo, militante, madre, ama de casa, vigilante… 

Cada un@ con su cuadro neurótico esquizoide va a responder 
a los estímulos lanzados como lo espera el poder. 
Toda la actividad social es planificada / para reforzar el espectáculo 
ralentizando su proceso imparable / de descomposición. 

Una hipócrita-autocrítica dirigida por su politica / del pensamiento descompuesto 
esperan que con sus parches, el desarrollo del sistema nos lleve hacia un mundo ideal,
planificado por su falsa conciencia y la podredumbre de su cuadrado cerebro 


Entretienen nuestro pensamiento con debates sin importancia 
y nos imponen su opinión 
evitando cuestiones tan simples que les hacen temblar de terror:

¿Cómo vivir mejor? ¿quién y qué nos lo impide?. 
Preguntas que desenmascararían 
a estos profesionales de la mentira. 

La coherencia de la crítica y la crítica de la incoherencia 



No se puede combatir la alineación bajo formas alienadas. 
El sabotaje de este mundo, empieza 
por la ruptura con los roles que nos impone el sistema, 
por el sabotaje de nuestra muerte en vida 
y la negación del papel que nos asignan.

En estos momentos hablar de Revolución 
es tener un cadáver en la boca, 
sólo hace falta mirar a nuestro alrededor 
para ver un decorado que nos recuerda constantemente la derrota. 


004 roles

Este mundo nos está envenenando, nos constriñe de actividades vacias, 
Este mundo nos está envenenando, nos constriñe de actividades nocivas
Este mundo nos está envenenando, nos infecta dia tras dia
nos impone la necesidad de dinero y de relaciones apasionantes nos priva. 
Estamos envejeciendo entre hombres y mujeres que tienen dueños, 
extranjeros en un presente que no deja espacio a nuestros impulsos y sueños. 

No somos partisanos de abnegación alguna.
Hoy viajamos de noche y nos alumbra la luna
 
Es simplemente que lo que esta sociedad sabe ofrecer como lo mejor 
no nos interesa. El mando nos repugna tanto como la obediencia. 

Somos explotados dominados controlados 
y queremos terminar con esta humillacion. 
Y  la revuelta no presisa otras justificacion

Nuestra vida se nos escapa y todo discurso de clase que no parta de esto no es otra cosa que una mera mentira. No queremos dirigir ni sostener movimientos sociales, sino participar en los que existen en la medida en que reconozcamos en ellos exigencias comunes. Desde una perspectiva desmedida de liberación, no hay formas de luchas superiores. La revuelta necesita de todo, diarios y libros, armas y explosivos, reflexiones y blasfemias, venenos, puñales e incendios. El único problema interesante es cómo mezclarlos. 


005 envenenando

La compra y venta se extiende 
a todo tiempo y lugar. 
El riesgo y el esfuerzo audaz 
ya no existen más; 

sólo hay rutina o ruina
desastre o seguridad, 
Salvados o hundidos.
Pero vivos, jamás.

podemos caminar
de casa a la escuela,
del trabajo al mercado, 
del banco al bar, 
con los ojos cerrados. 

Con un poco de ejercicio, 
podremos transcurrir días enteros sin una sola idea. 
Los ritmos cotidianos piensan en nuestro lugar. 

Del trabajo al “tiempo libre”, 
todo se desarrolla 
en la continuidad de la supervivencia.



Pero ha llegado la hora de romper con la autoridad
El primer paso es decidir de que parte estar.
De la parte que quiere que todo se caiga.
De la parte que tiene el interes de que siga reinando la normalidad

Pero por todos lados están los resignados, 
verdadera base del acuerdo que proteje a nuestros amos, 
los mejoradores de lo existente y sus falsos críticos. 
Lideres. Sindicatos y partidos politicos.

En todos lados, también en nuestra vida, 
que es el auténtico lugar donde la guerra social se afirma, 
en nuestros deseos, en nuestra determinación 
así como en nuestra pequeña y cotidiana sumision.

Contra todo esto hay que acudir a las armas cortas, 
para sostener un duelo a muerte con la mercancía que nos ahorca 


006 a las armas cortas

La vida es bella para quien traspasa las fronteras de lo convencional, 
se evade del infierno industrial 
y huye lejos del humo insalubre de las fábricas 
y del hedor pestífero de las tabernas; 
para quien se despreocupa de las restricciones de la respetabilidad, 
de las murmuraciones y de los temores del «qué dirán»
La vida es bella para el anarquista. […]
[…] Antes una choza, un vaso de agua y un puñado de castañas, que la labor en común con quien no place. Que toda la civilización perezca con sus casas de seis pisos, sus ascensores, sus aeroplanos, sus rápidos, su telegrafía sin hilos y sus monstruos marinos de guerra, si todo esto hace aumentar la dependencia del individuo. […]


007 la vida es bella

Un mono maullaba desde una jaula

Cuando me pasearon, frente a las cámaras esposado, 
me sentía como aquel león 

que es paseado por sus captores
frente a una plaza, dentro de una jaula 


el león ruge con fuerza intentando espantar 
a quienes se encuentran mirando como si fuera un espectáculo 
de domesticación, 

pero que remece el espíritu de quienes aman la libertad, 
animándolos a seguir luchando.


008 un mono maullaba

ya las cartas han sido tiradas
ahora todas van a escuchar
las reglas dEL GRAN JUEGO DE LA GUERRA CIVIL mundial
REGLA N.Âº 1 
Hasta nueva orden, todos sus derechos quedan suspendidos. 
No hablen mas de leyes no tiene ningun sentido.
es conveniente que conserven por algun tiempo la ilusion 
de que disfrutan de algunos derechos que les dan satisfacción 

Por lo que hace a nosotros no los violaremos mÃ¡s 
que de uno en uno, y caso por caso. 


Ustedes son dÃ©biles, estan aislados, aturdidos, engañados.
Nosotros somos fuertes, lucidos, numerosos y estamos organizados, 
somos LA mafia, la que ha vencido a todas las mafias del mundo. 
solo nosotros podemos protegerlos del caos rotundo.

(Regla n 3)

nos gusta tanto inculcarles el sentimiento de debilidad.
nos gusta tanto inculcarles el sentimiento de inseguridad.
Porque es proporcional al aumento de nuestra rentabilidad.
Porque es proporcional al aumento de nuestro capital

(regla n4)

Para 	ustedes	 el	 juego 	consistira¡ 
en huir que significa: superar la  dependencia. 
por ahora dependen de nosotros en todos los aspectos de sus vidas. 
respiran lo que nosotros contaminamos, y lo que producimos es su comida
el menor resfriado los pone 			a nuestra merced 
nada podran contra nuestra 	policia 	y su 		poder, 

No lograran huir solas. 		necesitaran 
constituir las 	solidaridades 	con los demas 

Para complicar el juego hemos liquidado toda 
forma de sociabilidad autónoma. 
No hemos dejado subsistir más que el trabajo: 
la sociabilidad bajo control.

Se tratara de escapar del trabajo. Mediante el robo, y la accion,
la amistad, el sabotaje y la autoorganizacion. 

¡Ah!, una precisiÃ³n: hemos convertido en crimen cualquier forma de huida. 

los criminales son nuestros enemigos. Y por eso nuestros enemigos son criminales. 
En tanto que fugitivos potenciales, todos ustedes son en potencia criminales. 

En nuestro pequeño juego, aquellos que salen de su aislamiento se denominan criminales 
En cuanto a aquellos que tuviesen la osadÃa de cuestionar este estatuto, los llamaremos terroristasâ 
Estos ultimos pueden ser abatidos en cualquier momento.

Somos muy conscientes de que la vida en las filas de nuestra sociedad no contiene alegria; 
que el capitalismo no ha producido hasta hoy, mas que una universal desolacion y miseria; 

que nuestro orden carcomido no tiene mÃ¡s argumentos que las armas que lo protegen. 
Pero los hemos desarmado mental y fisicamente; 

y ahora detentamos monopolio de aquello que les prohibimos: 
la violencia, las complicidades y pensar por uno mismo. 

Escuchen la regla nueve antes que termine la cancion
Dice que todas van a conocer la prision

Ya las cartas han sido tiradas
ahora todas van a jugar
EL GRAN JUEGO DE LA GUERRA CIVIL mundial



009 el gran juego de la guerra civil mundial

La vida no es más que una búsqueda 
continua de algo a lo que aferrarse.
Nos levantamos en la mañana 
para encontrarnos, un par de horas más tarde, 
de nuevo en la cama, 

tristes péndulos oscilando 
entre el vacío de deseos y el cansancio. 

El tiempo pasa, y nos gobierna con un aguijón
que se va haciendo cada vez menos incomodo. 
Las obligaciones sociales son un fardo 
que no parece doblar las espaldas 
porque lo llevamos con nosotros 
a donde sea que vayamos

Obedecemos sin siquiera hacer 
el esfuerzo de decir que sí. 
La muerte se descuenta viviendo, 
escribía el poeta desde otra trinchera.

Podemos vivir sin pasión y sin dueños, 
he aquí la gran libertad que
esta sociedad 
nos ofrece. 

Podemos hablar sin frenos, en particular 
De aquello que no conocemos. 
Podemos expresar todas las opiniones del mundo, 
y desaparecer detrás de sus sonidos. 

Podemos votar al candidato que preferimos, 
reclamando a cambio el derecho de lamentarnos. 
Podemos cambiar de canal en cualquier instante, 
Toda vez que nos parezca que estamos dogmáticos. 

Podemos divertirnos en horas fijas 
y atravesar siempre a mayores velocidades 
ambientes tristemente iguales. 

Podemos aparecer como jóvenes 
testarudos, antes de recibir 
helados golpes de sentido común. 

Podemos hacer política de mil modos, 
aun hablando de guerrillas exóticas. 

Tanto en la carrera como en los afectos, 
podemos ser excelsos en la obediencia, 
si es que no llegamos a mandar. 


010 capitulo I

“Without our chewing gum, no one will want to kiss you.
 Without our deodorant, no one will want to touch you. 
Without our lipstick, you won’t catch anyone’s eye. 
Without our athletic shoes, you won’t be able to keep up with the guys.
 Without our cigarettes, sophistication escapes you. 
Without our cleaning products, no one will want to come home to you. 
Your children won’t have any games to play without our toys and cartoons. 
She won’t enjoy the date unless you take her to see one of our movies. 
The fun hasn’t really started until you have our beer in your hand. 
How can you feel free and alive without our new sports car? 
 
Consider all your leisure-time activities and you’ll see: 
you’re not having fun unless you’re paying for it. 
 
We play on your insecurities, on your fears and anxieties. 
There are products for every human activity,
 even sex, because the things that are natural and free are not good enough without our synthetic supplements. 
Eventually you’re so conditioned that you’ll pay for the most useless of products, just to be paying for something. 
And should you ever try to step outside our system, you’ll see that we really have made it impossible to be a human being without our products: 

you must pay to eat, pay to sleep, pay to keep warm, pay for a space just to exist. 


011 depend on us

In some moments, in this insane world, anarchy appears in fragments,
whispering of hidden lives that beckon from within this one: 
those hours you spend with your best friends after work, 
that instant masturbating or making love
 when you are neither male nor female, fat nor skinny, rich nor poor
. 
In other moments, that insanity is the exception, the fragment, 
and anarchy is simply the world we live. 
One hundred thousand of us can found a new civilization, 
one hundred can transform a city, 
two can write the bedtime stories our children have been waiting to hear—
and sow the seeds for millions to come.

When one of us defies the protection racket of public opinion 
And drops everything to live as she has dreamed, 
the whole world receives the gift of that freedom. 
When we fill the streets to dance and blow fire, 
we can remember with our bodies that we 
deserve such dances and such space for them. 
When the ski resorts burn and department store windows shatter, 
for a moment “private property” is neither private nor property—
and we create new relations between ourselves and a cosmos 
that is suddenly ours, and new, once more. 

If we risk our lives, it is because we know 
only by doing so can we make them our own. 


animinimaldita

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