وما في الأَرضِ أشقى من مُحِبٍّ .. وَإن وَجدَ الهَوى حلو المَذاقِ
تَراهُ باكِياً في كل حينٍ .. مَخافَةَ فُرقةٍ أَو لاِشتِياقِ
فَيَبكي إِن نَأوا شَوقاً إِلَيهِم .. وَيَبكي إِن دَنوا خَوف الفِراقِ
فَتَسْخَنُ عَينُه عِند التَنائي .. وَتَسْخَنُ عَينُه عِندَ التَلاقي

وما في الأرضِ أشقى من مُحِبٍّ

أتَحْنُو عليكَ قُلوبُ الوَرَىٰ
إذا دَمْعُ عينَيْكَ يومًا جَرَىٰ؟
وهلْ تَرْحَمُ الحَمَلَ المُسْتَضامَ
ذئابُ الفَلَا أوْ أُسُودُ الشَّرَىٰ؟
وماذا يَنالُ الضَّعِيفُ الذَّلِيلُ
سِوىٰ أنْ يُحَقَّرَ أوْ يُزْدَرَىٰ؟
فكُنْ يابِسَ العُودِ صُلْبَ القَناةِ
قَوِيَّ المِراسِ مَتِينَ العُرَا
ولا تَتَذلل لبَغْيِ البُغاةِ
وكُنْ كاسِرًا قَبْلَ أنْ تُكْسَرَا
إذا كُنْتَ تَرْجُو كِبارَ الأُمُورِ
فأَعْدِدْ لها هِمَّةً أكْبَرَا
طَرِيقُ العُلَا أبدًا للأمامِ
فوَيْحَكَ! هلْ تَرْجِعُ القَهْقَرَىٰ؟
وكلُّ البَرِيَّةِ في يَقْظةٍ
فوَيْلٌ لمَنْ يَسْتَطِيبُ الكَرَىٰ



صوت : نوّاف

أتحنو عليكَ قلوبُ الورى !

مَن لِي بخِلٍّ إِذَا مَا نُحتُ يَشعُر بِي
يَأتِي لِيأخُذَنِي بالنَّفْسِ يَفْدِينِي

إلى التِي قد أذابَت خَافِقِي ولَهًا
نَفحُ المَدِينَة سارٍ فِي شَرايِنِي

يَسعَى إليَّ، وَفِي عَينَيَّ قَد لَمَعتْ
دُموعُ شوقٍ يوارِيهَا، يُسَلِّينِي

يُزِيحُ ذَاكَ الذِي قَد بَاتَ يُسهِدُنِي
وَثَغرهُ بَاسِمٌ كَالبَدرِ يُضوِينِي

إيهٍ أَيَا طَيبَةً، فَالبَينُ يَخْنُقُنِي
بِغُصَّةٍ فِي صَمِيمِ الصَّدْرِ تَكوِينِي

أُنِيخُ كُلَّ رِكَابِي فِي مَرافِئِهَا
وَطهرُهَا عَبِقٌ بالأنْسِ يُروِينِي


صوت عبد العزيز آل تويم.

منْ لي بخِلٍّ إذا ما نُحتُ يَشعُرُ بي

ما حكم الذي يشتاق للأحباب || محمد باخطيب

يا بيت عاتكة.. |بصوت أسامة الواعظ

بَلينا وما تبلى النجوم الطوالع 🌿  أسامة النهاري

لَئِن قصّر اليأسُ منكِ الأمَل || ابن زيدون || ترنيم

قصيدة أبي تمام في رثاء محمد بن حُميد الطوسي الطائي، وهو قائد من أعظم القادة العسكريين أيام الدولة العباسية،قتله بابك الخرمي، يقال أنه في المعركة التي استشهد تكسرت له تسع سيوف وهو يقاتل حتى يئسوا منه فضربوا فرسه بالرمح وانقضوا عليه بالطعن حتى مات


كَذا فَليَجِلَّ الخَطبُ وَليَفدَحِ الأَمرُ
فَلَيسَ لِعَينٍ لَم يَفِض ماؤُها عُذرُ
تُوُفِّيَتِ الآمالُ بَعدَ مُحَمَّدٍ
وَأَصبَحَ في شُغلٍ عَنِ السَفَرِ السَفرُ
وَما كانَ إِلّا مالَ مَن قَلَّ مالُهُ
وَذُخراً لِمَن أَمسى وَلَيسَ لَهُ ذُخرُ
وَما كانَ يَدري مُجتَدي جودِ كَفِّهِ
إِذا ما اِستَهَلَّت أَنَّهُ خُلِقَ العُسرُ
أَلا في سَبيلِ اللَهِ مَن عُطِّلَت لَهُ
فِجاجُ سَبيلِ اللَهِ وَاِنثَغَرَ الثَغرُ
فَتىً كُلَّما فاضَت عُيونُ قَبيلَةٍ
دَماً ضَحِكَت عَنهُ الأَحاديثُ وَالذِكرُ
فَتىً ماتَ بَينَ الضَربِ وَالطَعنِ ميتَةً
تَقومُ مَقامَ النَصرِ إِذ فاتَهُ النَصرُ
وَما ماتَ حَتّى ماتَ مَضرِبُ سَيفِهِ
مِنَ الضَربِ وَاِعتَلَّت عَلَيهِ القَنا السُمرُ
وَقَد كانَ فَوتُ المَوتِ سَهلاً فَرَدَّهُ
إِلَيهِ الحِفاظُ المُرُّ وَالخُلُقُ الوَعرُ
وَنَفسٌ تَعافُ العارَ حَتّى كَأَنَّهُ
هُوَ الكُفرُ يَومَ الرَوعِ أَو دونَهُ الكُفرُ
فَأَثبَتَ في مُستَنقَعِ المَوتِ رِجلَهُ
وَقالَ لَها مِن تَحتِ أَخمُصِكِ الحَشرُ
غَدا غَدوَةً وَالحَمدُ نَسجُ رِدائِهِ
فَلَم يَنصَرِف إِلّا وَأَكفانُهُ الأَجرُ
تَرَدّى ثِيابَ المَوتِ حُمراً فَما أَتى
لَها اللَيلُ إِلّا وَهيَ مِن سُندُسٍ خُضرُ
كَأَنَّ بَني نَبهانَ يَومَ وَفاتِهِ
نُجومُ سَماءٍ خَرَّ مِن بَينِها البَدرُ
يُعَزَّونَ عَن ثاوٍ تُعَزّى بِهِ العُلى
وَيَبكي عَلَيهِ الجودُ وَالبَأسُ وَالشِعرُ
وَأَنّى لَهُم صَبرٌ عَلَيهِ وَقَد مَضى
إِلى المَوتِ حَتّى اِستُشهِدا هُوَ وَالصَبرُ
فَتىً كانَ عَذبَ الروحِ لا مِن غَضاضَةٍ
وَلَكِنَّ كِبراً أَن يُقالَ بِهِ كِبرُ
فَتىً سَلَبَتهُ الخَيلُ وَهوَ حِمىً لَها
وَبَزَّتهُ نارُ الحَربِ وَهوَ لَها جَمرُ
وَقَد كانَتِ البيضُ المَآثيرُ في الوَغى
بَواتِرَ فَهيَ الآنَ مِن بَعدِهِ بُترُ
أَمِن بَعدِ طَيِّ الحادِثاتِ مُحَمَّداً
يَكونُ لِأَثوابِ النَدى أَبَداً نَشرُ
إِذا شَجَراتُ العُرفِ جُذَّت أُصولُها
فَفي أَيِّ فَرعٍ يوجَدُ الوَرَقُ النَضرُ
لَئِن أُبغِضَ الدَهرُ الخَؤونُ لِفَقدِهِ
لَعَهدي بِهِ مِمَّن يُحَبُّ لَهُ الدَهرُ
لَئِن غَدَرَت في الرَوعِ أَيّامُهُ بِهِ
لَما زالَتِ الأَيّامُ شيمَتُها الغَدرُ
لَئِن أُلبِسَت فيهِ المُصيبَةَ طَيِّئٌ
لَما عُرِّيَت مِنها تَميمٌ وَلا بَكرُ
كَذَلِكَ ما نَنفَكُّ نَفقِدُ هالِكاً
يُشارِكُنا في فَقدِهِ البَدوُ وَالحَضرُ
سَقى الغَيثُ غَيثاً وارَتِ الأَرضُ شَخصَهُ
وَإِن لَم يَكُن فيهِ سَحابٌ وَلا قَطرُ
وَكَيفَ اِحتِمالي لِلسَحابِ صَنيعَةً
بِإِسقائِها قَبراً وَفي لَحدِهِ البَحرُ
مَضى طاهِرَ الأَثوابِ لَم تَبقَ رَوضَةٌ
غَداةَ ثَوى إِلّا اِشتَهَت أَنَّها قَبرُ
ثَوى في الثَرى مَن كانَ يَحيا بِهِ الثَرى
وَيَغمُرُ صَرفَ الدَهرِ نائِلُهُ الغَمرُ
عَلَيكَ سَلامُ اللَهِ وَقفاً فَإِنَّني
رَأَيتُ الكَريمَ الحُرَّ لَيسَ لَهُ عُمرُ

كذا فليجل الخطب - أبو تمام

بكاؤكُما يشْفي وإن كان لا يُجْدي | ابو الزبير |

قصيدة: في ذمة الله للشاعر #محمد_مهدي_الجواهري حداء: عمير "عمار العتيبي"

لامية ابن الوردي 🖤

وما نُنشِدُ الأشعارَ إِلا تَداوِيا ..

أتحنو عليكَ قلوبُ الورى !

أحمد الأنصاري

Related tracks