ذَكَرْتُكِ بين ثنَايا السُّطورِ 
و أضْمَرتُ قَلْبِيَ بين الكَلِمْ
و لَسْتُ أَبوحُ بما قدْ كَتَمْتُ
و لو حزَّ في النَّفْسِ حَدُّ الألَمْ
تُمَزِّقُنِي -ما حَيِيتُ- المُنـى
فأَرْقَعُ مـا مَزَّقَتْ بِالظُّلـَمْ
فكَمْ كتَم الليلُ من سِـرِّنا
و في اللَّيْلِ أسْرَارُ من قدْ كَتَمْ
تشاَبَه في كَتْمِ ما نَسْتَـسِرْ
سَوادُ الدُّجَى و سَوادُ القَلَمْ

 شعـر: الأديبْ محمود محمّد شاكر
إلقـاء: عبد الرحمن الـراشد

ذَكرتُكِ بيْنَ ثنايَا السُطورْ | شعـر: محمُود محمّد شاكر

يا جارةَ الوادي ، طَرِبْـتُ وعادنـي
ما يشبـهُ الأَحـلامَ مـن ذكـراكِ
مَثَّلْتُ فِي الذِكْرَى هَواكِ وفِي الكَرَى
والذِّكرياتُ صَدَى السّنينَ الحَاكـي
ولقد مررتُ على الريـاض برَبْـوَةٍ
غَـنَّـاءَ كنـتُ حِيالَهـا أَلقـاكِ
ضحِكَتْ إلـيَّ وجُوهها وعيونُهـا
ووجـدْتُ فِـي أَنفاسهـا ريّـاكِ
فذهبتُ فِي الأَيـام أَذكـر رَفْرَفـاً
بيـن الجـداولِ والعيـونِ حَـواكِ
أَذكَرْتِ هَرْوَلَةَ الصبابـةِ والـهوى
لـما خَطَـرْتِ يُقبِّـلان خُطـاكِ ؟
لم أَدر ما طِيبُ العِناقِ على الـهوى
حتـى ترفَّـق ساعـدي فَطَـواكِ
وتأَوَّدَتْ أَعطـافُ بانِك فِي يـدي
واحـمرّ مـن خَفَرَيْهمـا خـدّاكِ
ودخَلْتُ فِي ليلين: فَرْعِك والدُّجـى
ولثمـتُ كالصّبـح المنـوِّرِ فـاكِ
ووجدْتُ فِي كُنْهِ الجوانـحِ نَشْـوَةً
من طيب فيك ، ومن سُلاف لَمَـاكِ
وتعطَّلَتْ لغـةُ الكـلامِ وخاطبَـتْ
عَيْنَـيَّ فِي لُغَـة الـهَوى عينـاكِ
ومَحَوْتُ كلَّ لُبانـةٍ من خاطـري
ونَسِيـتُ كلَّ تَعاتُـبٍ وتَشاكـي
لا أَمسِ من عمرِ الزمـان ولا غَـد
جُمِع الزمانُ فكـان يـومَ رِضـاكِ
.

يا جارة الوادي ( شعر هادئ) - احمد شوقي - بصوت اسعد الموسوي

لا تَعذلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ
قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

جاوَزتِ فِي لومهِ حَداً أَضَرَّ بِهِ
مِن حَيث قَدرتِ أَنَّ اللومَ يَنفَعُهُ

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً
مِن عُنفهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجَعُهُ

قَد كانَ مُضطَلِعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ
فَضُيَّقَت بِخُطُوبِ البَين أَضلُعُهُ

يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ
مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروّعُهُ

ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ
رَأيٌ إِلى سَفَرٍ بِالعَزمِ يُجمِعهُ

كَأَنَّما هُوَ فِي حَلِّ وَمُرتحلٍ
مُوَكَّلٌ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ

إِذا الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً
وَلَو إِلى السّندِ أَضحى وَهُوَ يُزمِعُهُ

تأبى المطامعُ إلا أن تُجَشّمه
للرزق كدّاً وكم ممن يودّعُهُ

وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ
رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ

واللَهُ قسّمَ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ
لَم يَخلُقِ اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ

لَكِنَّهُم كُلِفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى
مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ

وَالحِرصُ في الرِزقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت
بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ

وَالدهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُه
إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ

اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً
بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارِ مَطلَعُهُ

وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي
صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ

وكم تشفّع بي ألا أفارقهُ
وللضروراتِ حالٌ لا تُشفِّعهُ

وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً
وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٌ وَأَدمُعُهُ

لا أَكُذبُ اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ
عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ

إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جَنايَتِهِ
بِالبينِ عِنهُ وَجُرمي لا يُوَسِّعُهُ

أُعطيتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ
وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يُخلَعُهُ

وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا
شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ

اِعتَضتُ عن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ
كَأساً أُجَرَّعُ مِنها ما أُجَرَّعُهُ

كَم قائِلٍ لِي ذُقتَ البَينَ ؟ قُلتُ لَهُ
الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ

أَلا أَقمتَ فَكانَ الرُشدُ أَجمَعُهُ
لَو أَنَّنِي يَومَ بانَ الرُشدُ اتبَعُهُ

إِنّي لَأَقطَعُ أيّامِي وَأنفقُها
بِحَسرَةٍ مِنهُ فِي قَلبِي تُقَطِّعُهُ

بِامَن إِذا هَجَعَ النُوّامُ بِتُّ لَهُ
بِلَوعَةٍ مِنهُ ، ليلي لَستُ أَهجَعُهُ

لا يَطمِئنُّ لِجَنبي مَضجَعُ وَكَذا
لا يَطمَئِنُّ لَهُ مُذ بِنتُ مَضجَعُهُ

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ الدهرَ يَفجَعُنِي
بِهِ وَلا أَنَّ بِيْ الأَيّامَ تَفجعُهُ

حَتّى جَرى البَينُ فِيما بَينَنا بِيَدٍ
عَسراءَ تَمنَعُنِي حَظّي وَتَمنَعُهُ

قَد كُنتُ مِن رَيبِ دهرِي جازِعاً فَرِقاً
فَلَم أَوقَّ الَّذي قَد كُنتُ أَجزَعُهُ

بِاللَهِ يا مَنزِلَ العَيشِ الَّذي دَرَست
آثارُهُ وَعَفَت مُذ غِبتَ أَربُعُهُ

هَل الزَمانُ معيدٌ فِيكَ لَذَّتَنا
أَم اللَيالِي الَّتي أَمضَتهُ تُرجِعُهُ

فِي ذِمَّةِ اللَهِ مِن أَصبَحَتَ مَنزلَهُ
وَجادَ غَيثٌ عَلى مَغناكَ يُمرِعُهُ

مَن عِندَهُ لِيَ عَهدُ لا يُضيّعُهُ
كَما لَهُ عَهدُ صِدقٍ لا أُضَيِّعُهُ

وَمَن يُصَدِّعُ قَلبي ذِكرُهُ وَإِذا
جَرى عَلى قَلبِهِ ذِكري يُصَدِّعُهُ

لَأَصبِرَنَّ لدهرٍ لا يُمَتِّعُنِي
بِهِ وَلا بِيَ فِي حالٍ يُمَتِّعُهُ

عِلماً بِأَنَّ اِصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً
فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ

علَّ اللَيالي الَّتي أَضنَت بِفُرقَتِنا
جِسمي سَتَجمَعُنِي يَوماً وَتَجمَعُهُ

وَإِن تنلْ أَحَدَاً مِنّا مَنيَّتُهُ
فَما الَّذي بِقَضاءِ اللَهِ يَصنَعُهُ ؟؟

القصيدة اليتيمة لابن زُرَيق البغدادي "لا تعذليهِ" إلقاء : ماجد أبابطين

لِكُلِّ دَمْعٍ جرى مِنْ مُقْلَةٍ سَبَبُ : وَكَيْفَ يَمْلِكُ دَمْعَ الْعَيْنِ مُكْتَئِبُ
 لَوْلا مُكَابَدَةُ الأَشْوَاقِ ما دَمَعَتْ : عَيْنٌ وَلا بَاتَ قَلْبٌ فِي الْحَشَا يَجِبُ
 فَيَا أَخَا الْعَذْلِ لا تَعْجَلْ بِلائِمَةٍ : عَلَيَّ فَالْحُبُّ سُلْطَانٌ لَهُ الغَلَبُ
 لَوْ كَانَ لِلْمَرْءِ عَقْلٌ يَسْتَضيءُ بِهِ : فِي ظُلْمَةِ الشَّكِّ لَم تَعْلَقْ بِهِ النُّوَبُ
 وَلَوْ تَبَيَّنَ ما في الْغَيْبِ مِنْ حَدَثٍ : لَكَانَ يَعْلَمُ مَا يَأْتِي وَيَجْتَنِبُ
 لَكِنَّهُ غَرَضٌ لِلدَّهْرِ يَرْشُقُهُ : بِأَسْهُمٍ ما لَها رِيشٌ وَلا عَقَبُ
 فَكَيفَ أَكْتُمُ أَشْوَاقِي وَبِي كَلَفٌ : تَكَادُ مِنْ مَسِّهِ الأَحْشَاءُ تَنْشَعِبُ
 أَمْ كَيْفَ أَسْلُو وَلِي قَلْبٌ إِذَا الْتَهَبَتْ : بِالأُفْقِ لَمْعَةُ بَرْقٍ كَادَ يَلْتَهِبُ
 أَصْبَحْتُ فِي الْحُبِّ مَطْوِيَّاً عَلَى حُرَقٍ : يَكَادُ أَيْسَرُها بِالرُّوحِ يَنْتَشِبُ
 إِذَا تَنَفَّسْتُ فَاضَتْ زَفْرَتِي شَرَراً : كَمَا اسْتَنَارَ وَرَاءَ الْقَدْحَةِ اللَّهَبُ
 لَمْ يَبْقَ لِي غَيْرَ نَفْسِي مَا أَجُودُ بِهِ : وَقَدْ فَعَلْتُ فَهَلْ مِنْ رَحْمَةٍ تَجِبُ
 كَأَنَّ قَلْبِي إِذَا هَاجَ الْغَرَامُ بِهِ : بَيْنَ الْحَشَا طَائِرٌ فِي الْفَخِّ يَضْطَرِبُ
 لا يَتْرُكُ الْحُبُّ قَلْبِي مِنْ لَواعِجِهِ : كَأَنَّمَا بَيْنَ قَلْبِي وَالْهَوَى نَسَبُ
 فَلا تَلُمْنِي عَلَى دَمْعٍ تَحَدَّرَ في : سَفْحِ الْعَقِيقِ فَلِي في سَفْحِهِ أَرَبُ
 مَنَازِلٌ كُلَّمَا لاحَتْ مَخَايِلُهَا : فِي صَفْحَةِ الْفِكْرِ مِنِّي هاجَنِي طَرَبُ
 لِي عِنْدَ سَاكِنِهَا عَهْدٌ شَقِيتُ بِهِ : وَالْعَهْدُ ما لَم يَصُنْهُ الْوُدُّ مُنْقَضِبُ
 وَعادَ ظَنِّي عَلِيلاً بَعْدَ صِحَّتِهِ : وَالظَنُّ يَبْعُدُ أَحْيَاناً وَيَقْتَرِبُ
 فَيَا سَرَاةَ الْحِمَى ما بَالُ نُصْرَتِكُمْ : ضَاقَتْ عَلَيَّ وَأَنْتُمْ سادَةٌ نُجُبُ
 أَضَعْتُمُوني وَكانَتْ لِي بِكُمْ ثِقَةٌ : مَتَى خَفَرْتُمْ ذِمَامَ الْعَهْدِ يا عَرَبُ
 أَلَيْسَ فِي الحَقِّ أَنْ يَلْقَى النَّزِيلُ بِكُمْ : أمْناً إِذا خَافَ أَنْ يَنْتَابَهُ الْعَطَبُ
 فَكَيْفَ تَسْلُبُنِي قَلْبِي بِلا تِرَةٍ : فَتاةُ خِدْرٍ لَهَا فِي الْحَيِّ مُنْتَسَبُ
 مَرَّتْ عَلَيْنَا تَهَادَى في صَوَاحِبِهَا : كَالْبَدْرِ في هَالَةٍ حَفَّتْ بِهِ الشُّهُبُ
 تَهْتَزُّ مِنْ فَرْعِها الْفَيْنَانِ في سرَقٍ : كَسَمْهَرِيٍّ لهُ مِنْ سَوْسَنٍ عَذَبُ
 كَأَنَّ غُرَّتَهَا مِنْ تَحْتِ طُرَّتِها : فَجْرٌ بِجَانِحَةِ الظَّلْمَاءِ مُنْتَقِبُ
 كانَتْ لَنا آيَةً في الْحُسْنِ فاحْتَجَبَتْ : عَنَّا بِلَيْلِ النَّوَى وَالْبَدْرُ يَحْتَجِبُ
 فَهَلْ إِلى نَظْرَةٍ يَحْيَا بِهَا رَمَقٌ : ذَرِيعَةٌ تَبْتَغِيها النَّفْسُ أَو سَبَبُ
 أَبِيتُ في غُرْبَةٍ لا النَّفْسُ رَاضِيَةٌ : بِها وَلا المُلْتَقَى مِنْ شِيعَتِي كَثَبُ
 فَلا رَفِيقٌ تَسُرُّ النَّفْسَ طَلْعَتُهُ : وَلا صَدِيقٌ يَرَى ما بِي فَيَكْتَئِبُ
 وَمِنْ عَجَائِبِ ما لاقَيْتُ مِنْ زَمَنِي : أَنِّي مُنِيتُ بِخَطْبٍ أَمْرُهُ عَجَبُ
 لَم أَقْتَرِفْ زَلَّةً تَقْضِي عَلَيَّ بِما : أَصْبَحْتُ فيهِ فَماذَا الْوَيْلُ والْحَرَبُ
 فَهَلْ دِفَاعِيَ عَنْ دِيني وَعَنْ وَطَنِي : ذَنْبٌ أُدَانُ بِهِ ظُلْمَاً وَأَغْتَرِبُ
 فَلا يَظُنَّ بِيَ الْحُسَّادُ مَنْدَمَةً : فَإِنَّنِي صابِرٌ فِي اللهِ مُحْتَسِبُ
 أَثْرَيْتُ مَجْداً فَلَمْ أَعْبَأْ بِمَا سَلَبَتْ : أَيْدِي الْحَوادِثِ مِنِّي فَهْوَ مُكْتَسَبُ
 لا يَخْفِضُ الْبُؤْسُ نَفْساً وَهْيَ عَالِيَةٌ : وَلا يُشِيدُ بِذِكْرِ الْخَامِلِ النَّشَبُ
 إِنِّي امْرُؤٌ لا يَرُدُّ الخَوْفُ بادِرَتِي : وَلا يَحِيفُ عَلَى أَخْلاقِيَ الْغَضَبُ
 مَلَكْتُ حِلْمِي فَلَمْ أَنْطِقْ بِمُنْدِيَةٍ : وَصُنْتُ عِرْضِي فَلَم تَعْلَقْ بِهِ الرِّيَبُ
 ومَا أُبَالِي ونَفْسِي غَيْرُ خاطِئَةٍ : إِذا تَخَرَّصَ أَقْوامٌ وَإِنْ كَذَبُوا
 ها إِنَّها فِرْيَةٌ قَدْ كانَ باءَ بِها : في ثَوْبِ يُوسُفَ مِنْ قَبْلِي دَمٌ كَذِبُ
 فَإِنْ يَكُنْ سَاءَنِي دَهْرِي وغَادَرَنِي : في غُرْبَةٍ لَيْسَ لِي فيها أَخٌ حَدِبُ
 فَسَوْفَ تَصْفُو اللَّيَالي بَعْدَ كُدْرَتِها : وَكُلُّ دَوْرٍ إِذَا ما تَمَّ يَنْقَلِبُ
محمود سامي البارودي

لكل دمع جرى من مقلة سبب، الشاعر محمود سامي البارودي

قصيدة كثيّر عزة -  خليلي هذا ربع عزة - بصوت أحمد الكلباني .mp3

الدهر ذو دول والموت ذو علل * والمرء ذو أمل والناس أشباه
 ولم تزل عبر فيهن معتبر * يجري بها قدر والله أجراه
 يبكي ويضحك ذو نفس مصرفة * والله أضحكه والله أبكاه
 والمبتلى فهو المهجور جانبه * والناس حيث يكون المال والجاه
 والخلق من خلق ربي قد يدبره * كل فمستعبد والله مولاه
 طوبى لعبد لمولاه إنابته * قد فاز عبد منيب القلب أواه
 يا بائع الدين بالدنيا وباطلها * ترضى بدينك شيئا ليس يسواه 
حتى متى أنت في لهو وفي لعب * والموت نحوك يهوي فاغرا فاه
 ما كل ما يتمنى المرء يدركه * رب امرئ حتفه فيما تمناه
 إن المنى لغرور ضلة وهوى * لعل حتف امرئ في الشيء يهواه 
تغتر للجهل بالدنيا وزخرفها * إن الشقي لمن غرته دنياه
 كأن حيا وقد طالت سلامته * قد صار في سكرات الموت تغشاه 
والناس في رقدة عما يراد بهم * وللحوادث تحريك * وإنباه
 أنصف هديت إذا ما كنت منتصفا * لا ترض للناس شيئا لست ترضاه
 يا رب يوم أتت بشراه مقبلة * ثم استحالت بصوت النعي بشراه 
لا تحقرن من المعروف أصغره * أحسن فعاقبة الإحسان حسناه 
وكل أمر له لا بد عاقبة * وخير أمرك ما أحمدت عقباه 
تلهو وللموت ممسانا ومصبحنا * من لم يصبحه وجه الموت مساه
 كم من فتى قد دنت للموت رحلته * وخير زاد الفتى للموت تقواه
 ما أقرب الموت في الدنيا وأفظعه * وما أمر جنى الدنيا وأحلاه
 كم نافس المرء في شيء وكايد في * ه الناس ثم مضى عنه وخلاه 
بينا الشفيق على إلف يسر به * إذ صار أغمضه يوما وسجاه
 يبكي عليه قليلا ثم يخرجه * فيمكن الأرض منه ثم ينساه
 وكل ذي أجل يوما سيبلغه * وكل ذي عمل يوما سيلقاه

ابو العتاهية | الدهر ذو دولٍ

هون عليك .. عزاءات شعرية

إطلالة لقاءات مُسجلة مع ضيوف مُختارين بمجالات متعددة ذات قيمة ومعنى

(3)إطلالة - مأدبة بيانية مع دلال العمودي

" غرناطـة "
في مدخل " الحمراء " كان لقاؤنا.. 
ما أطيب اللقيا بلا ميعاد 
عينان سوداوان.. في حجريهما 
تتوالد الأبعاد من أبعاد 
هل أنت إسبانية؟ .. ساءلتها 
قالت: وفي غرناطة ميلادي 
غرناطة! وصحت قرون سبعة 
في تينك العينين.. بعد رقاد 
وأمية .. راياتها مرفوعة 
وجيادها موصولة بجياد 
ما أغرب التاريخ.. كيف أعادني 
لحفيدة سمراء.. من أحفادي 
وجه دمشقي .. رأيت خلاله 
أجفان بلقيس .. وجيد سعاد 
ورأيت منزلنا القديم .. وحجرة 
كانت بها أمي تمد وسادي 
والياسمينة، رصعت بنجومها 
والبركة الذهبية الإنشاد 
*** 
ودمشق .. أين تكون؟ قلت : ترينها 
في شعرك المنساب نهر سواد 
في وجهك العربي، في الثغر الذي 
ما زال مختزنا شموس بلادي 
في طيب " جنات العريف " ومائها 
في الفل ، في الريحان، في الكباد 
سارت معي .. والشعر يلهث خلفها 
كسنابل تركت بغير حصاد 
يتألق القرط الطويل بجيدها 
مثل الشموع بليلة الميلاد 
ومشيت مثل الطفل خلف دليلتي 
وورائي التاريخ .. كوم رماد 
الزخرفات أكاد أسمع نبضها 
والزركشات على السقوف تنادي 
قالت : هنا الحمراء .. زهو جدودنا 
فأقرأ على جدرانها أمجادي 
أمجادها!! ومسحت جرحا نازفا 
ومسحت جرحا ثانيا بفؤادي 
يا ليت وارثتي الجميلة أدركت 
أن الذين عنتهم أجدادي 
عانقت فيها عندما ودعتها 
رجلا يسمى " طارق بن زياد " 

قصيدة: نزار قباني
إلقاء: عبدالرحمن الراشد


في مدخل الحمراء

(8)إطلالة - مواسم مع نوف اليحيى

موشح أندلسي - قف بنا يا صاح نبكى المُدنا

♩ 𝐕𝐎𝐈𝐂𝐄𝐎𝐕𝐄𝐑 ♬
♠♣ 𝐀𝐒𝐀𝐀𝐃 ♥♦ || ♩♬
▷ ◉──────20:17 ♪

يا جارة الوادي ( شعر هادئ) - احمد شوقي - بصوت اسعد الموسوي

اسعد الموسوي

Related tracks