ع الرايق

ألا زعمت ليلى-طه الفشني

صَلَاَةُ مِنَ الرَّحْمَنِ مَا الْمُسَكُ أُطَيِّبُ 

عَلَى خَيْر اللَّه طه الْمُقَرِّبَ 

غِيَاثُ الْوَرَى مَأْمَن لِكُلَّ مُؤْمِنًا 

فَلََوَلَّاهُ مَا كَنَّا وَمَا بَلُغَ الْمُنَى 

بِنَوَرِ رَسُولِ اللَّهِ أَشَرِقْتِ اُلْدُنَا 

وَفَّى نَوْرُهُ كُلَّ يجىء وَيَذْهَبُ 

وَأَهْدَانَا رُبَّ النَّاسِ أَكْمُلُ نعمة 

هُوَ الْمُصْطَفَى لِلنَّاسِ فَضْلَا وَمُنَّةُ 

بَرَاهُ جَلَاَلُ الْحُقِّ لِلْخُلُقِ رحمةَ 

فَكُلُّ الْوَرَى فى بُرَهَ تَتَقَلَّبُ 

وَأَنْبَأَ كُلُّ الرُّسُلِ أَنّهُ قَادِمًا 

وَيَدْعُو الى التَّوْحِيدَ لِلْكَفْرِ هَادِمًا 

بَدَا مُجِدُّهُ مَنْ قَبْلَ نشأة أُدُم 

وَأَسْمَاءَهُ فى الْعُرُشَ مِنْ قَبْلَ تَكْتُبُ 

وَأَسْرَارُهُ فى كُلُّ مُرْسِلِ قَدْ سَرَّتْ 

وَسُحِبَ النَّدَى مِنهُ عَلَيهُمْ أَمَطَرْتِ 

بِمَبْعَثِهِ كُلُّ النَّبِيِّينَ قَدْ شَرَّتْ 

وَلَا مُرْسِلُ الًا لَهُ كَانَ يَخْطَبُ 

عُلَّتْ فَوْقَ كُلُّ الْأنبيَاءِ سُمَاتَهُ 

وَكُلَّ تَمَنَّى يَكُونَ خَادِمُ لذاته 

بِتَوْرَاةِ مُوسَى نَعْتِهِ وصفاته 

وَإِنْجيلُ عِيسَى بِالْمدَائحِ يَطْنَبُ 

نبى ذَكَّى لِلْهِدَايَةِ يَعْرُفُ 

شَفُوقُ رَؤُوفُ بِالْوَرَى يَتَلَطَّفُ 

بَشيرُ نَذِيرُ مُشْفِقُ متعطف 

رَؤُوفُ رَحِيمُ لِلْإلَهِ يَقْرَبُ 

إِلَى ذَاتُ طَلْسَمَهُ الْإلَهُ لِقَدْ دَعَا 

وَكَانَ لَهُ النَّوَرُ وَمِنهُ تَمَتُّعًا 

بِأَقْدَامِهِ فى حضرة الْقُدُسِ قَدْ سَعَا 

رَسُولٌ لَهُ فَوْقَ الْمَنَاصِبِ مَنْصِبَ 

وَفَّى لَيْلَةٌ كَانَ الْحَبيبِ وَحَبِّهِ 

وَمَا زَاغُ طَرِفَةٍ وَهُوَ فى قُرِبَ قِرْبَةُ 

بِأَعْلَى سَمَاءٍ أَمْسَى يَكْلِمَ رَبُّهُ 

وجبريل نَاءَ وَالْحَبيبُ مُقَرِّبَ 

وَحَفِظْتِنَا بِهِ مِنْ شَرّ كُلُّ مُلِمَّة 

وَجَعَلْتِنَا بِالدِّينِ فى أَسِمَة قَبَلَةِ 

بِعِزَّتِهِ سِدْنًا عَلَى كُلُّ مِلَّة 

ووملتنا فِيهَا النَّبِيِّينَ تَرْغَبُ 

شَفَاُنَا بِنَوَرِ الدِّينِ مِنْ كُلُّ عِلَّة 

وَقَّانَا مِنَ الْأَعْدَاءِ مِنْ كُلُّ قَبَلَة 

بِهِ مَكَّةُ تَحْمَى بِهِ الْبَيْتُ قَبَلَة 

بِهِ عَرَفَاتُ نَحوِهَا النَّجْب تَجْزِرُ 

شَمَائِلُهُ النّدمَانِ وَهُوَ نُدِيمُهَا 

وَقَدْ شَرِبُوهَا مِلَّةٌ مَا رَحِيمُهَا 

بَرَيَاهُ طَابَتْ طَيِّبَةُ وَنَسِيمُهَا 

فَمَا الْمُسَكُ مَا الْكَافُورُ الًا هُوَ أَطَيَّبَ 

وَلَوْلَا جِمَالكَ بِالْجَلَاَلِ مُلَثَّمَ 

لِكَانَ جَمِيعَ الْخَلْقِ فِيكَ تُتَيِّمُوا 

بهى جَمِيل الْوَجْهِ بُدِرَ مُتَمِّمُ 

صَبَاحَ رشَاد لِلضَّلَاَلَةِ مُذَهَّب 

أَلَا يا حُدَاة العيس نَحوهَا يَمَّمُوا 

وَأَحَّدُوا لَنَا بإسم الْحَبيبَ وَهَمْهَمُوا 

بِمَنْ أَنْتَ يا حادى النياق مذمذموا 

أَرَى الْقُوَّمُ سكرَى وَالْغَيَاهِبَ تَنْهُبُوا 

وَلِمَا دُنُوُّنَا قَدْ رَأْيَنَا المشهدا 

وَصَارَ لِشَوَّقَ الإشتياق مُجَدِّدًا 

بُدورُ بَدَتْ أَمْ بَدَا وَجْهُ مُحَمَّدَا 

وَالصَّهْبَاءُ دَارَتْ أَمْ حَديثكَ مُطْرِب 

رَكِبَنَا مَطَايَا الشَّوْقِ وَهَى تَقِلُّنَا 

وَفَّى الْبِيدُ أَنُوَّار الْحَبيبِ تَدْلُنَا 

بِأَرْوَاحِنَا رَاحَ الْحَجيجُ وَكُلّنَا 

نَشَّا وَكَأَنَّ الرَّاحَ فى الرَّجَم تَشْرَبُ 



صلاة من الرحمن ما المسك أطيب - فرقه الحضرة

من جامع سعد في حلب
المنشد محمد المسلماني أبو محمود

محمد مسلماني - إن جبرتم كسر قلبي

حب الحسين - الشيخ محمد الهلباوى

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A8_%D8%A8%D9%86%D8%AA_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8

سيدي صالح الجعفري- بنت الإمام

ولي في موقف العشاق سر- طه الفشني

قصيدة البردة - د محمد وسام

لامية ابن عمر الضمدي

في الاستسقاء

=============


مناسبة هذه القصيدة :

أصيب المخلاف السليماني بجدب وقحط شديد عام 973هـ/1565م ،

فخرج الناس للاستسقاء وأمهم رجل مسن 

وهو( ابن عمر الضمدي ) - رحمه الله -

فلما وقف أمام الناس حمد الله وأثنى عليه بما هو أهله 

ثم ترجل هذه القصيدة ،

فما انتهى منها إلا وقد انهمر المطر

وما استطاع الحراك من مكانه إلا محمولا على أكتاف الرجال من شدة المطر



ومما قاله في قصيدته :




إن مسَّنا الضُرُّ، أو ضاقت بنا الحِيَلُ
فلنْ يخَيبَ لنا في ربِّنا أملُ



وإن أناخت بنا البلوى فإن لنا
ربًّا يُحَوِّلُها عنّا فتنتقلُ



اللهُ في كلِّ خَطبٍ حسبنا وكفى
إليه نرفعُ شكوانا ونبتهلُ



من ذا نلوذُ به في كشف كربتنا
ومن عليه سوى الرحمن نتكلُ



وكيفَ يُرجى سوى الرحمن من أحدٍ
وفي حياضِ نداهُ النهلُ والعَللُ



لا يُرتجى الخيرُ إلا من لديه، ولا
لغيره يُتَوقّى الحادثُ الجللُ



خزائنُ اللهِ تُغني كلَّ مفتقرٍ
وفي يدِ الله للسُّؤَّال ما سألوا



وسائلُ اللهِ ما زالت مسائلُهُ
مقبولةٌ ما لها رَدٌّ ولا مَللُ



فافزع إلى الله واقرع بابَ رحمتهِ
فهو الرجاءُ لمن أعيت بهِ السُبلُ



وأحْسِنِ الظنَّ في مولاكَ وارضَ بما 
أولاكَ يخل عنك البؤسُ والوجلُ





وإن أصابكَ عُسْرٌ فانتظرْ فرجًا 
فالعسرُ باليسرِ مقرونٌ ومتصل ُ




وانظر إلى قولهِ:ادعوني استجبْ لكُمُ 
فذاكَ قولٌ صحيحٌ مالهُ بدل ُ



كم أنقذَ اللهُ مضطراً برحمتهِ
وكم أنالَ ذوي الآمالَ ما أملوا 





يامالكَ الملكِ فادفعْ ما ألمَّ بنا
فما لنا بِتَولِّي دفعهِ قِبَلُ





ضاقَ الخناقُ فنفسي ضيقةٌ عَجْلى


عنا فأنفعُ شيءٍ عندنا العَجَلُ




وَحُلَّ عُقدةَ مَحْلٍ، حَلَّ ساحتنا


بضرِّه عَمَّت الأمصارُ والحللُ




وقُطِّعت منه أرحامٌ لشدتهِ


فما لها اليومَ غيرُ الله من يصلُ




وأهملَ الخِلُّ فيه حق صاحبه ال


أدنى وضاقت على كلٍّ به السُبلُ




فربَّ طفلٍ وشيخٍ عاجزٍ هرمٍ


أمست مدامعُهُ في الخدِّ تنهملُ




وباتَ يرعى نجومَ الليل من قلقٍ


وقلبُه فيه نارُ الجوعِ تشتعلُ




أمسى يعجُّ منَ البلوى إليكَ، ومنْ


أحوالِهِ عندكَ التفصيلَ والجُملُ




فأنتَ أكرمُ مَنْ يُدعى، وأرحمُ مَنْ


يُرجى، وأمرُك فيما شئت ممتثَلُ




فلا ملاذَ ولا ملجا سواكَ ولا


إلا إليكَ لحيٍّ عنكَ مرْتحَلُ




فاشملْ عبادَكَ بالخيراتِ إنهمُ


على الضرورةِ والشكوى قدِ اشتملوا




واسقِ البلادَ بغيثٍ مسبلٍ غَدَقٍ


مباركٍ مُرجَحِن مزنُهُ هَطِلُ




سَحٍّ عميمٍ ملث القطر ملتعقٍ


لرعدهِ في هوامي سُحبِهِ زَجَلُ




تُكسى به الأرضُ ألوانًا مُنمنمةً


بها تعود بها أحوالُها الأُوَلُ




ويصبحُ الروضُ مُخْضَرًا ومبتسمًا


من النباتِ عليه الوَشْيُ والحُللُ




وتخصبُ الأرضُ في شامٍ وفي يمنٍ


به وتحيا سهولُ الأرضِ والجبلُ




ياربِّ عطفًا فإن المسلمين معًا


مما يقاسون في أكبادِهم شُعَلُ




وقد شكوا كلَّ ما لاقوهُ من ضررٍٍ


إليكَ يا مالكَ الأملاكِ وابتهلوا




فلا يردكَ عن تحويلِ ما طلبوا


جهلٌ لذاكَ ولا عجزٌ ولا بخلُ





ياربِّ وانصر جنودَ المسلمينَ على 

أعدائهم وأعنهم أينما نزلوا 




ياربَّ فارحم مسيئاً مذنبا عظُمت 

منه المآثِمُ والعصيانُ والزللُ 




قد أثقلَ الذنبُ والأوزارُ عاتقَهُ 

وعن حميدِ المساعي عاقَهُ الكسلُ 




ولا تسوِّدْ له وجهًا إذا غشيتْ 

وجوهَ أهلِ المعاصي من لظى ظللُ 




أستغفرُ اللهَ من قولي ومن عملي 

إني امْرؤٌ ساءَ مني القولُ والعملُ 




ولم أقدِّم لنفسي قطُّ صالحةً 

يحطُّ عني من وزري بها الثقلُ 




يا خجلتي من عتابِ اللهِ يومَ غدٍ 

إن قال خالفتَ أمري أيها الرجلُ 




علمتَ ما علمَ الناجونَ واتصلوا 

به إليَّ ولم تعملْ بما عملوا 




يارب فاغفر ذنوبي كلها كرماً 

فإنني اليومَ منها خائفٌ وَجِلُ 




واغفر لأهلِ ودادي كلَّ ما اكتسبوا 

وحطَّ عنهم من الآثامِ ما احتملوا 




واعمم بفضلكَ كلَّ المؤمنين وتُبْ 

عليهم وتقبَّلْ كلَّ ما فعلوا 




وصلِّ ربِّ على المختارِ من مضرٍ 

محمدٍ خيرِ مَنْ يحفى وينتعلُ 




وآلهِ الغُّرِّ, والأصحابِ عن طرفٍ 

فإنهم غُررُ الإسلامِ والحجلِ




=================





المرجع :



كتاب " لامية ابن عمر الضمدي في الاستسقاء "



نظم القاضي محمد بن علي بن عمر الضمدي



(ت 990هـ)



إن مسنا الضر أو ضاقت بنا الحيل/ قصيدة القاضي محمد بن علي بن عمر الضمدي -  طه الفهد

د عبد العزيز سلام قطعنا الفيافي الشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه.m4a

لولاكَ ياربّ ما هِمنا ولا قُمنا

وصف سيدنا םבםב ﷺ للشيخ الشعراوي رضي الله عنه

إنى أحبك انت = يا بنت أكرم بنت

يا زهرة قد تسامت = فى نور أطهر بنت

يا بضعة من على = وللبتول أنتسبت

فى ظل طه نشأت = ومن له أرتويت

النور بالنور يسقى = والخير بالخير يأتى

يا بنت بنت حبيبى = وسيدى يا ستى

أقبلت نحوك اسعى = إليك لما أشرت

لأملأ الأفق شدوا = يعلو به اليوم صوتى 

فأستقبلينى كريمة خذينى = منى إلى حيث كنت

وفى رضاك أغمرينى = يعز من قد حميتى 

أنا على بابك أرجو =فضلا فهلا منحتى

إني أحبُك أنتِ .. يا بنت أكرَم بنتِ

إلى باب طه شددت الرحال _الشيخ إيهاب يونس

مولد البرزنجي الشيخ محمود الحصري✏️

قال شيخنا رضى الله عنه عند طبع هذه القصيدة /قد من الله على ّ بنظم هذه القصيده التى سميتها /البردة الحسنية الحسينية وذلك منذخمس وأربعين سنة عام1357 هـ وقد طبعتها بأمر سيدنا ومولانا الإمام الحسين رضى الله تعالى عنه والحمد لله عى ذلك وقد كانت سببا فى الحبة والفتوح والاتصال 

البرده الحسنيه الحسينيه
يارب صلى وسـلم دائما أبدا ***على النبـى وأهل البيت كلهــــــــــــــــــم 
أمن  تذكر أهل البيت والحرم ***بكيت دمعا على الغدين كالديـــــــــــــــم 
أم حنت الروح للأحباب طالبه***أهل الكمال لكى تحظى بقربهــــــــــــــم
نعم إجابة صدق للمحب لهم *** ولاجواب لمن يأمر ببغـضــهـــــــــــــــم
فما عليك جناح إن شغلت بهم***فحبهم نعمه من أعظم النعــــــــــــــــــم 
أيحسب الغرُُّ أن الحب منقصة***ما الحب إلا لأهل الذوق والحكــــــــــــم
يا لائمى لا تلمنى لست أسمع ما***تلقيه واترك سبيلى نحو حيهــــــــــم
لولاهم ماسرى سرُّ وما جليت *** قلوب أهل الردى إلا بحبهــــــــــــــــم
فكيف والمصطفى جد ُُّلهم وأب***وهم مصابيحنا أكرم بجدهــــــــــــــــم
وأثبت الله فى قلبى محبتهم***فإنها لم تزل تربو من القِــــــــــــــــــــــدَمِ
أتاك حالى فحبى للحسين بدا ***كذاك للحسن المشهور كالعــــــــــــــــلم 
وللإمام علىًّ ثم فاطمه ٍ*** وزينب ثم زين من حسينهـــــــــــــــــــــــــــم
وأخته من لها فضل وسيدتى*** نفيسه العلم ذات الحلـــــــــم والكــــــرم
كذاك حبى لمن عظمت مزيتها*** خديجه من لها سبق وزيـــــــــدهــــــم
وجعفرٍِ باقرٍٍ نالا لمكرمة *** ورحمه الله جاءت من خشوعـــــهـــــــــــــم
سكينه العلم تتلوه وعائشة*** وأنور ولمن قاموا علـــــى القَََََــــــــــــــــدمِ
محضتنى يا إلهى حبهم فغدا*** قلبى لهم مخلصا يجــــــــلى بذكـــرهـــــم
إنى محب لهم لله محتسباً ***مادمت حيـــا بلا  ميـــلٍ لغيــــــــــرهـــــــــم
فإن كل حبيب جاء قاصدهم ***لله حــــب لـــهـــــم تالله لم يضــــــــــــــــم
لو أخلص القلب للأحباب ما بقيت *** فيه الوسواس بالأغيار والظلـــــــم
من لى بحب لهم من لى بطاعتهم***من لى بوصل يداوى القلب من سقم
فلازم الحب واسكن فى مواطنه *** وأنهض لأهل الهدى تحظى بوصلهم
والنفس يصلحها رب إذا دخلت ***فى دار أهل الرضا أكرم بدارهـــــــــم 
فاصرف لنفسك عن سوء الطريق ولا ***تركن إليها وعاديها بلا سلــــم 
وراعها واجتهد فى صرف شهوتها ***بالصوم والذكر فالشهوات لم تدم 
كم نال بالصوم صوام وكم كشفت ***أسرار غيب لعبــــد قام فى الحِــــرم 
وأخشى التكبر إن الكبر مهلكة *** وثلث للبطن لا تشبـــع من اللــــــقـــم
واستفرغ الدمع فى حب الإلهى وفى ***حـــــب النبـــــى وحب الآل كلهم
وخالف الخلق إن صدوك عن طرق *** بها صلاحك واحذر موضع التهم
ولاتطع أبداً فى الناس معتزلا***وظن خــــــيرا بأهـــل الدين والـــــــحكم
أستغفر الله قد قدمت موعظة ***ولســــت متعظــــا فاعجــــــب ولا تلـــم
أمرتك الخير فاسمع ما أقول ولا ***توافق النفــس إن نادتـــــك للــــغـــم 
ولازم العلم واجلس فى مجالسه ***لا تشتغل بحطام المال والنـــــــــــــعّم
ظلمت نفسى إذ لم تأت زائـــرةَ  ***ضريح أهل الــهدى والنور والهمــــم
وشدّ جــــــدُّهم أحشاءه وطََوى***على الطّوى مهجة َمملوءة الحكــــــــم
وراودتهم ملوك الأرض بالذهب***كيما يكونوا لهم طوعــاً لأمـرهــــــــم
فخالفوا أمرهم فى كل معصـــية***وجاهدوهم بلا عجزٍِ ولاســــــــــــــــأم
فالصبر فى حسنِ ٍ والحلم شيمته***يكفيك ماقد جرى من صُلح جيشـــهم
به الخـــلافة قد تمّت كما وردت***عن النـــــــبىّ وزالت بعد حُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُكمهــــــــم
فـــاق الخليقـة  فى أيامـه فـــغدا***كأنه حيــــــــدر فى الناس كُلّهـــــــــم
دع أنه مرسـل وانسب لهُ شرفاَ ***وقل له يا ابن خيــــــــر الخلق والأمم
فإنه بـــحر عـلمٍ طـــاب واردهُ***كم جاد للنّاس من علـــــــــم ٍ ومن كـرمِ
وكُل ما قلتُهُ من مدح سيّــدنا***فإنه البعض مما فيـه من شيـــــــــــــــــم
نبيّنا المُصطفى قدكان يحملُهُ***وكان يُسمـــعُهُ من طـيّـب الكلــــــــــــــــم
وأكدت قصّة ُالسبط الحسين لنا***إخلاصه ُلإلــــــه اللـوح والقـــــــــــــلم
وكيف يرضى حياهً بعد ما هتكت***أهل الإمارة شرع الله كالُحـــــــــــــرمِ
مُحمـــــــّّد جدّهُ وهو ابن فاطمةٍ***وأصلهُ بضعةُ من صـاحـــب العلـــــــم
هُو الحسين الذى ظهرت شجاعتهُ*** لله حــقّــا ولم يسخط ولم يلـــــــــم
دعا إلى الله بالـعزم القــوىّ ولم ***يترُك طريقة خيـــــــــــر الخلق كلهم 
وكُلُّهم شهدُوا حقّا بأن لــــــه*** هذا الجـهـــاد لأن الدّين لـم يقــــــــــــُم


ولي في موقف العشاق سر- طه الفشني

Ashraf Abdel Fattah

Related tracks