في هذه الحلقة من #فاصلة_منقوطة، يستضيف أسامة غاوجي الأستاذ طارق خميس، الكاتب والباحث الفلسطيني ورئيس تحرير موقع متراس، للحديث عن معركة سيف القدس وأحداث الشيخ جراح، وعن ما قبل ذلك وما بعده. 
حوار يبدأ من سنوات الإحباط السياسي، بعد تحطّم آمال الثورات العربية، وينتهي بالوعود العربية الممكنة. بين البداية والختام، يعبر بنا الحوار من قصص الشهداء ومعنى الكلمات الحية في الصدور المؤمنة، إلى تحليل الخريطة الفلسطينية وممكناتها بعد أحد عشر يوماً، لم تنتهي تداعياتها بعد.

هل تُحررنا فلسطين؟ مع طارق خميس

في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة نستضيف الأستاذ محمود أبو عادي الباحث في علم النفس والسلوك والمهتم بدراسات علم النفس الاجتماعي.
نتحدث في هذه الحلقة عن الأزمات النفسية في عالم اليوم وعن أثر منصات التواصل الاجتماعي على النفس البشرية وما تتركه من هوس بالمقارنات وزيادة الاضطرابات النفسية وعن التغير في أنماط التربية ونمط الحماية الزائد وجائحة النرجسية وتضخيم الذات وشيوع المصطلحات النفسية والاستثمار في الهشاشة النفسية والافتخار بالضعف. كما نتحدث عن الدور الأيديولوجي الذي يلعبه الخطاب السائد في علم النفس منزوع القيمة لتبرير النظام القائم عبر فردنة العلاج النفسي وتحييد العوامل السياسية والاقتصادية وشيوع خطاب كن نفسك ومشاعرك وكيف يمكننا الخروج من هذه الورطات الوجودية، وكذلك عن دور الإيمان والدين في انتشالنا من هذا المأزق وعن خلاصنا الجماعي عبر العودة إلى الذات والأمة.

البطولة في عالم ما بعد البطولة : أحاديث في النفس مع  محمود أبو عادي

عذرًا، لم يتثنى لي تنقيح الحلقة من الاعلانات..

إذاعة ثمانية

وائل حلاق: الدولة والحرية وكيف تفكك المجتمع | بودكاست فنجان

أصوات من غزة: أعيذكِ - الشهيدة هبة أبو ندى

«الكبار يموتون..والصغار ينسون» عبارة أطلقها ابن غوريون، مؤسس "#إسرائيل"، وتبناها أشهر وزراء خارجية أميركا في حقبة الحرب الباردة، دالاس، ثم استمرت إسرائيل بالعمل على مستوى العلاقات العامة والخطاب الإعلامي الواحد.  
 
ينبثق هذا الخطاب من مصنع الآلة الإعلامية الإسرائيلية (#الهاسبارا)، حيث عمل لعقود على التأثير في الرأي العام العالمي للصراع الفلسطيني الإسرائيلي حول الأرض، والتركيز على معاداة السامية بما يتوافق مع سرديته الخاصة.  

لكن ما حصل بعد 7 أكتوبر خلط الكثير من الأوراق، حيث دعمت الولايات المتحدة ومعظم الدول الأوروبية إسرائيل تحت سردية ‘’الدفاع عن النفس’’، وشنت إسرائيل هجوماً نارياً وميدانياً على قطاع #غزة.  
 
في حلقتنا الأولى من بودكاست #البلاد، تطرح منى العمري الكثير من التساؤلات حول هذا الموضوع على ضيفها المستشار الإعلامي والأكاديمي نواف التميمي. 

ما مستقبل إسرائيل بعد 7 أكتوبر في المنطقة؟ وما مستقبل العلاقات مع أمريكا وأوروبا؟  
ما هو جهاز الهاسبارا الإسرائيلي؟ وهل استطاع خلال عقود الصراع من إقناع الغربيين وغيرهم بسرديته؟  
وما الآثار السلبية في حال تدهور جهاز الهاسبارا على الكيان الإسرائيلي بعد 7 أكتوبر؟ 
  
ابقوا على تواصل مستمرّ مع #بودكاست "#أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا اليومية.

إسرائيل" بعد 7 أكتوبر"

ضيفتنا في هذه الحلقة الاستاذة هناء ياسين غضبان إختصاصية أسرية ومشرفة في فريق واعي لمعالجة الإدمان، مدربة أسرية في مجال الاسرة والطفل، متحدثة ومشرفة في فريق واعي لمعالجة إدمان الاباحية، مختصة بالتربية الجنسية للابناء، متحدثة بفريق +١٤ لمنع إعطاء الهواتف الخلوية للأبناء قبل ١٤ عام، مستشارة بمركز المستشارة للصحة النفسية والاجتماعية والتربوية.

نتساءل في هذه الحلقة عن صناعة الإباحية (كوكاين العصر).. وكيف يوصل الفضول الى درجة إدمان الإباحية؟

ما هي أسباب مشاهدة بالإباحية؟ مرحل الإنغماس بها؟ وماذا يتغير في الدماغ عند مشاهدتها؟

والسؤال الأهم كيف نقي الأطفال منها وما هي علامات وقوعهم في هذا الفخ؟! ولماذا تأثيرها يزيد عند المراهقين؟ وما هي تبعاتها على الزوجة والاسرة والمجتمع؟ وصولاً لمراحل التعافي وطرق الاقلاع والتعامل مع الانتكاس

الإباحية من الفضول إلى الإدمان مع هناء الغضبان

"أمير الظل" كتاب يتناول حياة المهندس عبد الله البـ.ـرغوثي ودوره كشخصية بارزة في النضال الفلسطينييــ.ـن ضد الاحتـ.ـلال. يسرد الكتاب قصة حياته ونشاطاته كمقاتل ومنظم للمقـ.ـاومة، مسلطًا الضوء على العمليات الفدائية و دوره في بناء البنية التحتية للمقـ.ـاومة. يتناول الكتاب أيضًا الجوانب الإنسانية لشخصية البـ.ـرغوثي من خلال مراسلاته مع عائلته، مما يضيف للقارئ فهمًا أعمق حول التحديات والعواطف التي مر بها في سعيه لتحقيق الحرية والعدالة للشعب الفلسطينـ.ـي. "أمير الظل" يقدم مزيجًا مميزًا من الجوانب العسكرية والإنسانية، مما يجعله عملًا أدبيًا وتاريخيًا قيمًا لفهم القضيـ.ـة الفلسطينيـ.ـة والتضحيات التي قدمها المناضلون.

كتاب أمير الظل مهندس على الطريق ج1 | عبد الله البرغوثي | كتاب صوتي

يروي لنا الصحفي ومدير مكتب الجزيرة في قطاع غزة وائل الدحدوح شهادته على الحرب في أول لقاء إعلامي له بعد خروجه من القطاع.

ويشاركنا الجبل "وائل" تفاصيل استشهاد عائلته في القصف الإسرائيلي وتلقيه خبر استشهاد ابنه الصحفي حمزة الدحدوح أثناء تغطيته للحرب على غزة.. كما يأخذنا إلى كواليس الأحداث التي رأيناها على الشاشة ويجيبنا على تساؤلات تردّد صداها كثيرًا:

كيف يرى أهل غزة يوم السابع من أكتوبر؟
وكيف كان المشهد الحقيقي في مجزرة المستشفى المعمداني؟
لماذا اتصلت المخابرات الإسرائيلية بابنته؟
وهل سيعود إلى غزة من جديد؟ 

حكايات كثيرة، وتفاصيل يصعب على العقل تخيّلها في حلقة جديدة من بودكاست أسئلة الحدث مع محمود مراد على منصة أثير.

ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا.

وائل الدحدوح.. كواليس وتفاصيل لم تُرو من قبل

الحلقة الأولى من بودكاست ضيف شعيب يستضيف فيها "شعيب راشد" الإعلامي الدكتور "فيصل القاسم" مقدم البرنامج الشهير الاتجاه المعاكس، في حوار يكشف جانبًا مختلفًا من شخصية فيصل القاسم لم يعتد الجمهور على رؤيته، كما يكشف خفايا عن عالم الإعلام وعن مسيرته الخاصة وحياته الشخصية منذ الطفولة وحتى اليوم.. 

كيف كانت بدايات فيصل القاسم؟  
لماذا وكيف خرج فيصل القاسم من سوريا؟ 
كيف بدأ مسيرته الإعلامية؟  
وكيف انضم إلى الجزيرة؟ 
هل الإعلام حر في العالم العربي وفي أروقة الجزيرة؟  
كيف ولدت فكرة برنامج الاتجاه المعاكس؟  
ما الذي يحدث خلف كواليس الاتجاه المعاكس ومع الضيوف؟ 
وهل يتعمّد فيصل القاسم إشعال فتيل الصراع بين ضيوفه؟ 

حوار هادئ وساخن معًا تجتمع فيه المتعة بالمعرفة.. فلا تفوّتوا الاستماع للحلقة الأولى من بودكاست ضيف شعيب على منصات أثير.

فيصل القاسم وراء كواليس الاتجاه المعاكس - بودكاست ضيف شعيب

حلقة جديدة من بودكاست البلاد، تستضيف فيها "منى العمري" المهندس والباحث في علم النفس والاجتماع "محمود أبو عادي" للحديث عن علم النفس التحرري وأثره على تفكير وسلوكيات الشعوب المستعمَرة والمحتلَة مستخدمين الحالة الفلسطينية وغزة أنموذجًا. 

حلقة تقدم جانبًا نفسيًا غير متداول وتوضّح أشهر المغالطات النفسية المنتشرة والمروّج لها في مواقع التواصل الاجتماعي، كما تجيب عن الكثير من الأسئلة مثل: 

ما الذي يستطيع علم النفس تقديمه أمام كل هذا الدمار والفقد؟ 
هل علم النفس قادر على ترميم آلامنا وجراحنا؟  
كيف تؤثر أفكارنا على سلوكياتنا؟  
ما هي أشهر المغالطات المتداولة في علم النفس في عصرنا؟ 
لماذا تستجلب كبرى الشركات علماء النفس؟ 
وهل يستطيع علماء النفس التحكم بنا فعلًا؟ 

إجابات ثرية وطرح مختلف ينتظركم، فلا تفوّتوا الاستماع للحلقة الرابعة من بودكاست البلاد على منصات أثير
ابقوا على تواصل مستمرّ مع #بودكاست "#أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا.

علم النفس: كيف تتحكم بنا الدولة؟ - بودكاست البلاد

نفسي الفداء لكل منتصر حزين

قتل الذين يحبهم،

إذ كان يحمي الآخرين

.

يحمي بشبرٍ تحت كعبيه اتزان العقل

معنى العدل في الدنيا على إطلاقه

يحمي البرايا أجمعين

حتى مماليك البلاد القاعدين

والحرب واعظة تنادينا

لقد سلم المقاتل

والذين بدورهم قتلوا

نعم هذا قضاء الله لكن

ربما سلموا إذا كان الجميع مقاتلين

نفسي فداء للرجال ملثمين

إذ يطلقون سلاحهم مثل الدعاء يطير من أدنى لأعلى

مثل تاريخ هنا يملي فيتلى

حاصرونا كيفما شئتم

فإن الخبز والتاريخ يصنع هاهنا تحت الحصار

نفسي فداء للشموس تسير في الأنفاق تحت الأرض من دار لدار

حيث الصباح غدا هنا يهرب من يد ليد

بديلاً عن صباح خربته طائرات الظالمين

نفسي فداء للسماء قنابل الفسفور تملؤها كشعر الغول

ألف أفعى بيضاء نحو الأرض تسعى

والسماء تريد أن تنقض كالمبنى القديم

فنرفع الأيدي لنعدل ميلها،

وتكاد أن تنهار لولا ما توفر من أكف الطيبين

يا أهل غزة ما عليكم بعدها

والله لولاكم لما بقيت سماء ما تظل العالمين

.

نفسي الفداء لعرق زيتون من البلد الأمين

أضحى يقلص ظله، كالشيخ يجمع ثوبه لو صادفته بِرْكَةٌ في الدرب

حتى لا يمر مجند من تحته

ويقول إن كسرته دبابتهم في زحفها نحو المدينة:

"لا يهم، على الأقل فإنهم لن يستظلوا بي

وتلك نبوءة

قد كان يفهمها الغزاة من القرون السابقين

هذي بلاد الشام

كيف تقوم فيها دولة ربت عدواتها مع الزيتون يا حمقى

ولكن عذركم معكم فأنتم بعدُ ما زلتم غزاة محدثين

قسماً بشيبي لن يطول يقاؤكم

فالظل يأنف أن تمروا تحته

والأرض تأنف أن تمروا فوقها

والله سماكم قديماً في بلادي عابرين"

.

نفسي فداء للرجال المسعفين

المنحنين على الركام ولم يكونوا منحنين

الراكضين إلى المنازل باحثين عن الأنين

حيث الأنين علامة الأحياء يصبح نادراً

حيث الحياة تصير حقاً لا مجازاً خاتماً في التُرْبِ

تظهرُ، يرهفون السمعَ رغمَ القصفِ،

تخفى مرةً أخرى وتظهرُ،

يرفعون الردمَ، لا أحدٌ هنا،

تبدو يدٌ أو ما يشابهها هناكَ،

ويخرجون الجسمَ رغم تشابه الألوانِ

بين الرمل والإنسانِ

كالذكرى من النسيانِ

كالمعنى من الهذيانِ

تطلع أمةٌ وكأنما هي فكرة منسيةٌ

يا دهر فلتتذكر الموتى،

هنالك سبعة في الطابق الثاني

ثمانية بباب الدار،

أربعة من الأطفال ماتت أمهم وبقوا

لأيام بلا ماء ولا مأوى

ولا صوت، ولا جدوى

فقل للموت، يا هذا استعد فإنهم

والله لن يأتوك أطفالاً، ولكن

كالشيوخ تجارباً ومرارة

حضر دفاعك فالقضاة

مضرجين بحكمهم

قدموا عليك مسائلين

.

وهناك وجه بينهم يأتي عليه هالة رملية،

طفل يصيح بموته قم وانفض الأنقاض عني

ولتعني، أن أقول لقاتلي الغضبان مني

إنني قد مت حقاً، لا مجازاً، غير أني

لم يزل لي منبر فوق الأكف وخطبة لا تنتهي

يا دولة قامت على أجسادنا لا تطمئني

واعلمي ما تفعلين

ولتقرئي يوم القيامة واضحاً في أوجه المستشهدين

.

نفسي الفداء لأسرةٍ جمع الجنود رجالها ونساءها في غرفة،

قالوا لهم، أنتم هنا في مأمن من شرنا

ومضوا،

ليأمر ضابط منهم بقصف البيت عن بعدٍ

ويأمر بعدها جرافتين بأن يسوَى ما تبقَّى بالتراب،

لعل طفلاً لم يمت في الضرية الأولى

ويأمر بعد ذلك أن تسير مجنزرات الجيش في بطء على جثث الجميع

يريد أن يتأكد الجندي أن القوم موتى

ربما قاموا، يحدث نفسه في الليل

يرجع مرة أخرى لنفس البيت، يقصفه،

ويقنع نفسه، ماتوا، بكل طريقة ماتوا،

ويسأل نفسه، لكن ألم أقتلهمو من قبل،

من ستين عاماً، نفس هذا القتل،

نفس مراحل التنفيذ،

لست أظنهم ماتوا،

ويطلب طلعة أخرى

من الطيران تنصره على الموتى

ويرفع شارة للنصر مبتسماً إلى العدسات

منسحباً، سعيداً أن طفلاً من أولئك لم يقم من تحت أنقاض المباني

كي يكدره

ويسأل نفسه في الليل، ما زال احتمالاً قائماً أن يرجعوا

فيضيء ليلته بانواع القنابل،

سائلا قطع الظلام عن الركام وأهله

ماذا ترين وتسمعين

فتجيبه

لم ألق إلا قاتلاً قلقاً، وقتلى هادئين

.

نفسي فداء للصغار الساهرين

عطشاًَ وجوعاً من حصار الأقربين الآكلين الشاربين

المالكين النيل والوادي وما والاهما ملك اليمين

الشائبين الصابغين رؤوسهم فمعمرين

من أين يأتيكم شعور أنكم سَتُعَمّرُون إلى الأبدْ

ثقة لعمري لم أجدها في أحدْ

عيشوا كما شئتم ليوم أو لغدْ

لكنني صدقاً أقول لكم

فقط من أجل منظركم، وهيبتكم

إذا سرتم غدا في شاشة التلفاز

سيروا صاغرين

.

نفسي فداء للصغار النائمين

بممر مستشفى على برد البلاط بلا سرير، خمسةً أو ستةً متجاورين

في صوف بطانية فيها الدماء مكفنين

قل للعدو، أراك أحمق ما تزالْ،

فالآن فاوضهم على ما شئت

واطلب منهمو وقف القتالْ

يا قائد النفر الغزاة إلى الجديلة

أو إلى العين الكحيلة

من سنين

أدري بأنك لا تخاف الطفل حياً

إنما أدعوك صدقاً، أن تخاف من الصغار الميتين

*

20 كانون الثاني، يناير2009

علم النفس: كيف تتحكم بنا الدولة؟ - بودكاست البلاد

Atheer ~ أثير

Recent comments

mousa

Napolistinian

Hassan Seleem

Mohammed Yasin

Related tracks