TECNOLOGÍAS PARA CAMBIAR EL MUNDO. Hackfeminismos, redes sociales y tecnopolíticas contra el capitalismo

¿Internet puede seguir siendo un espacio de emancipación? ¿En qué sentido, con qué condiciones, a través de qué prácticas cabría recuperar la red de redes de las garras del capitalismo digital? ¿Cómo aspirar a una soberanía tecnológica en un tiempo de masificación brutal del uso de las herramientas tecnopolíticas? ¿Hemos renunciado hoy a generar redes sociales autónomas, a apostar por el software libre, a pensar y construir tecnologías y tecnopolíticas como aliadas indispensables para cambiar el mundo a mejor?

Desde el Aula Virtual de Nociones Comunes lo tenemos claro: no renunciamos. Y por esta razón hemos confabulado un curso a fuego lento y de la mano de varias amigas hacker. Partimos de la contradicción entre una sociedad global más y más interconectada e inmersa en lo tecnológico, y la falta de discurso político sobre qué desafíos supone esta realidad desde un punto de vista antagonista, crítico, rebelde. Y queremos apostar por recuperar unas herramientas digitales y un espacio virtual como un terreno donde personas activistas, militantes o simplemente inquietas se hagan capaces de inventar prácticas liberadoras, de fortalecer vínculos sociales, de contrarrestar violencias machistas, de resignificar algoritmos o de luchar contra la precarización laboral.

Y todo ello sin necesidad de ser programadoras o expertos informáticos. ¿O es que hace falta ser urbanista para imaginar ciudades más dignas y habitables? Cualquiera puede reapropiarse de las tecnologías y la tecnopolítica como un kit más para democratizar y reencantar el mundo. Este es nuestro desafío.

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Introduce: Fernando Llorente Arrebola (Ex-participante del Centro Social Minuesa)

“En este Madrid hostil, bastante gris, de caballo, paro, mucha policía y poca diversión, la Asamblea de Okupas se convierte en uno de los pocos grupos juveniles activos políticamente y en el único que no está tutelado por partido o sindicato alguno. En la Asamblea se reunieron y “coevolucionaron” los elementos más concienciados de lo que por aquel entonces se denominaban tribus urbanas: punks, heavys, skinheads antifas, hippies, y también estudiantes de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología (“la facul”), del Liceo Francés, comunistas sin partido, anarquistas sin sindicato, ecologistas sin ONG, feministas sin “barquillo”, antimilitaristas a la izquierda del MOC, gays a los que el COGAM se les quedaba estrecho, animalistas y veganos de la primera hornada… una miscelánea de gentes que encontraron en la Asamblea un ágora en la que desplegar sueños y deseos muy radicales, una paideia autogestionaria desde la que se fue teorizando y organizando eso que dio en llamarse “Autonomía”.

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Aula Virtual Comunes

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