قصائد الشرق

 قصائد الشرق - فواصل من اذاعة (U FM )
..وَما في الأَرضِ أَشقى مِن مُحِبٍّ "
! وَإِن وَجَدَ الهَوى حُلوَ المَذاقِ 
تَراهُ باكِياً في كُلِّ وَقتٍ  .. مَخافَةَ فُرقَةٍ أَو لِاِشتِياقِ
فَيَبكي إِن نَأى شَوقاً إِلَيهِم .. وَيَبكي إِن دَنَوا خَوفَ الفِراقِ 
"فَتَسخنُ عَينُهُ عِندَ التَنائي .. وَتَسخنُ عَينُهُ عِندَ التَلاقي 


.. قصائد_الشرق : ابن دريد " وَما في الأَرضِ أَشقى مِن مُحِبٍّ#

لملمْتُ ذكرى لقـاءِ الأمس بـالهُدُبِ 
ورحْتُ أحضنُهـا فـي الخـافق الـتَّعِبِ 
أيـدٍ تُلـوِّحُ مـن غـيبٍ وتغمُرُنــي بـالـدفءِ والضـوء, بـالأقـمـارِ والشُّهـب 
مـا للعصـافـيرِ تدنـو ثـم تسألنـي:
أهملتِ شعـرَكِ، رقتْ عُقـدةُ القصـب 
حـيْرَى أنـا يـا أنـا، والعـيـنُ شـاردةٌ  أبكـي، وأضحكُ فـي سِرِّي بــلا سبب 
أهـواهُ؟ مَنْ قـال؟ إنـي مــا ابتسمَتُ له  دَنـا، 
فعـانَقَنـي شـوقٌ إلى الهــرَب 
نسـيـتُ مِن يـدِه أن أستـردَّ يـدي 
طـال السلامُ وطـالَتْ رفَّةُ الهُدُب 
أهْوَ الهـوى؟ يـا هنا إن كـان زائرَنـا يـا عطرُ، خـيِّمْ على الشُّبّاك وانسكِب
 قصيدة : عاصي الرحباني 
اخراج : عبدالله زرور 
#قصائد_الشرق من انتاج اذاعة
 #ufm #عبدالمجيد_بامنيف

..قصائد_الشرق - لملمْتُ ذكرى لقاءِ الأمس بالهُدُبٌِ#

ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ	وَأخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَمُ
وَالنّاسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ	يَنسَى الذي يُولى وَعَافٍ يَنْدَمُ
لا يَخْدَعَنّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ	وَارْحَمْ شَبابَكَ من عَدُوٍّ تَرْحَمُ
لا يَسلَمُ الشّرَفُ الرّفيعُ منَ الأذى	حتى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّمُ
يُؤذي القَليلُ مِنَ اللّئَامِ بطَبْعِهِ	مَنْ لا يَقِلّ كَمَا يَقِلّ وَيَلْؤمُ
وَالظّلمُ من شِيَمِ النّفوسِ فإن تجدْ	ذا عِفّةٍ فَلِعِلّةٍ لا يَظْلِمُ
وَمن البَليّةِ عَذْلُ مَن لا يَرْعَوي	عَن جَهِلِهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ
أدب: المتنبي
UFM انتاج : اذاعة 
اخراج : عبدالله زرور
اداء: عبدالمجيد بامنيف

ذُو العَقْلِ يَشْقَى فِيْ النَّعيم بِعَقْلِهِ #قصائد_الشرق

عاطفات الحبِّ ما أبْدَعَها	هذّبتْ طبعي وصفَّتْ خُلُقي
حُرَقٌ تملاء روحي رقةٍ	أنا لا أُنكِرُ فضلِ الحُرَق
أنا باهَيْتُ في الهوى	لا بشوقي أين من لم يَشْتَق؟
ثق بأن القلبَ لا تشغَلُهُ..	ذكرياتٌ غيرُ ذكراك ثق
لستَ تدري بالذي قاسيتُهُ	كيف تدري طعمَ ما لم تَذُق؟
..لم تدعْ مِنّيَ إلا رَمَقاً	 وفداءٌ لك حتى رمقي
مُصبحي في الحزن لا أكرهُهُ	إنما أطيبُ منه مَغْبَقي
إن هذا الشعر يشجي نقلُهُ	كيف لو تسمعُه من منطقي؟

ادب : محمد الجواهري
u FM انتاج : اذاعة
اداء : عبدالمجيد بامنيف
اخراج : عبدالله زرور

عاطفات الحبِّ ما أبْدَعَها.. #قصائد_الشرق

يا أيّها العاذِلُ الرّاجي إنَابَتَهُ،و الحبُّ قدْ نشبتْ فيهِ أظافره 
لا تشغلنَّ ؛ فما تدري بحرقتهِ ،	أأنتَ عاذلهُ ؟ أمْ أنتَ عاذرهُ ؟
و راحلٍ أوحشَ الدنيا برحلتهِ ،	و إنْ غدا معهُ قلبي يسايرهُ
هلْ أنتَ مبلغهُ عني بأنَّ لهُ	وداً ، تمكنَ في قلبي يجاورهُ ؟
وَمَا أخُوكَ الذي يَدْنُو بِهِ نَسَبٌ،	لكنْ أخوكَ الذي تصفو ضمائرهُ
و أنني واصلٌ منْ أنتَ واصلهُ ،	و أنني هاجرٌ منْ أنتَ هاجرهُ
و لستُ واجدَ شيءٍ أنتَ عادمهُ ،	وَلَسْتُ غَائِبَ شَيْءٍ أنْتَ حَاضِرُهُ
ادب : ابو فراس الحمداني 
u fm انتاج : اذاعة
اداء:  عبدالمجيد بامنيف 
اخراج : عبدالله رزور

يا أيّها العاذِلُ الرّاجي إنَابَتَهُ... #قصائد_الشرق

 بِنْتُم وَبِنّا، فَما ابتَلّتْ جَوَانِحُنَا شَوْقاً إلَيكُمْ، وَلا جَفّتْ مآقِينَا
نَكادُ، حِينَ تُنَاجِيكُمْ ضَمائرُنا،يَقضي علَينا الأسَى لَوْلا تأسّينَا
حَالَتْ لِفقدِكُمُ أيّامُنا، فغَدَتْ سُوداً، وكانتْ بكُمْ بِيضاً لَيَالِينَا
إذْ جانِبُ العَيشِ طَلْقٌ من تألُّفِنا؛	وَمَرْبَعُ اللّهْوِ صَافٍ مِنْ تَصَافِينَا
وَإذْ هَصَرْنَا فُنُونَ الوَصْلِ دانية ً	قِطَافُها، فَجَنَيْنَا مِنْهُ ما شِينَا
ليُسقَ عَهدُكُمُ عَهدُ السّرُورِ فَما	كُنْتُمْ لأروَاحِنَ‍ا إلاّ رَياحينَ‍ا

ادب : ابن النبية
اداء: عبدالمجيد بامنيف
اخراج : عبدالله زروز
UFM :انتاج اذاعة 

بِنْتُم وَبِنّا، فَما ابتَلّتْ جَوَانِحُنَا .. #قصائد_الشرق

أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ،	أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
! بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ،	ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ 
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى	وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي	إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ،	إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
حفظتُ وضيعتِ المودة َ بيننا	و أحسنَ ، منْ بعضِ الوفاءِ لكِ ، العذرُ
و ما هذهِ الأيامُ إلا صحائفٌ	لأحرفها ، من كفِّ كاتبها بشرُ
 أبو فراس الحمداني


أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ.. #قصائدـالشرق

ورطة - عبداللطيف بن يوسف

إنّي ذكرْتُكِ، بالزّهراء، مشتاقا،	والأفقُ طلقٌ ومرْأى الأرض قد راقَا
وَللنّسيمِ اعْتِلالٌ، في أصائِلِهِ،	كأنهُ رَقّ لي، فاعْتَلّ إشْفَاقَا
والرّوضُ، عن مائِه الفضّيّ، مبتسمٌ،	كما شقَقتَ، عنِ اللَّبّاتِ، أطواقَا
يَوْمٌ، كأيّامِ لَذّاتٍ لَنَا انصرَمتْ،	بتْنَا لها، حينَ نامَ الدّهرُ، سرّاقَا
نلهُو بما يستميلُ العينَ من زهرٍ	جالَ النّدَى فيهِ، حتى مالَ أعناقَا
كَأنّ أعْيُنَهُ، إذْ عايَنَتْ أرَقى ،	بَكَتْ لِما بي، فجالَ الدّمعُ رَقَرَاقَا
وردٌ تألّقَ، في ضاحي منابتِهِ،	فازْدادَ منهُ الضّحى ، في العينِ، إشراقَا

إنّي ذكرْتُكِ، بالزّهراء، مشتاقا.. #قصائدـالشرق

أحمد بن علي بن أحمد شوقي. 
أشهر شعراء العصر الأخير، يلقب بأمير الشعراء، مولده ووفاته بالقاهرة، كتب عن نفسه: (سمعت أبي يردّ أصلنا إلى الأكراد فالعرب) نشأ في ظل البيت المالك بمصر، وتعلم في بعض المدارس الحكومية، وقضى سنتين في قسم الترجمة بمدرسة الحقوق، وارسله الخديوي توفيق سنة 1887م إلى فرنسا، فتابع دراسة الحقوق في مونبلية، واطلع على الأدب الفرنسي وعاد سنة 1891م فعين رئيساً للقلم الإفرنجي في ديوان الخديوي عباس حلمي. وندب سنة 1896م لتمثيل الحكومة المصرية في مؤتمر المستشرقين بجينيف. عالج أكثر فنون الشعر: مديحاً، وغزلاً، ورثاءً، ووصفاً، ثم ارتفع محلقاً فتناول الأحداث الاجتماعية والسياسية في مصر والشرق والعالم الإسلامي وهو أول من جود القصص الشعري التمثيلي بالعربية وقد حاوله قبله أفراد، فنبذهم وتفرد. وأراد أن يجمع بين عنصري البيان: الشعر والنثر، فكتب نثراً مسموعاً على نمط المقامات فلم يلق نجاحاً فعاد إلى الشعر.

مضنى وليس به حراك 
لكن يخف إذا رآك 
ويميل من طربٍ إذا 
ما مِلت يا غصن الأراك 
إن الجمال كساك من 
ورق المحاسن ماكساك 
فنبتّ بين جوانحي و
القلب من دمه سقاك 
ليت اعتدالك كان لي 
منه نصيب في هواك 
يا ليت شعري ما أما لك 
عن هواى وما ثناك 
ما همتُ في روض الحمى 
إلا واسكرني شذاك 
والقلب مخفوض الجنا ح 
يهيم فيه على جناك

فنبتَّ بين جوانحي

تتميز رباعيات الخيام بلغة سلسة، سهلة البيان بلا تكلف أو تعقيد، تمس صميم حياة البشر، دون تمايز بين طبقات المجتمع، فالجميع يشتاق إلى معرفة مصيره ومثواه وخالقه وجدوى حياته، وما يميز لغة الخيام هو استخدام كلمات وعبارات قابلة للتأويل. أهمها استخدام الأشياء المتداولة وفي متناول أيدي الناس وخاصة في مدينة نيسابور المشهورة بصناعة الفخار آنذاك. فتتجسد في الرباعيات مفردات كالقدح والاناء والكوز والصراحي والكؤوس. الشاعر ابن زمانه ومكانه ويستلهم من حواليه ما يفيده لتوضيح فكرته، فالخيام الذي تأسى وتأثر باستاذه ابن سينا يَعتبر ذرة الغبار أساس كل شيء. فالإنسان عندما يموت يتبدل الجسم منه إلى ذرات وتراب ولعل التراب الذي يصنع منه الكوز هو من ذرات إنسان ما. اذن يمكن أن يفكر الشاعر بأن الروح في الجسد بمثابة الخمرة في الإناء فالروح موغلة في الشفافية كما هو الشراب الصافي. وهذه الفكرة لم تبدأ بالخيام ولم تنتهِ به في تاريخ الأدب والشعر الصوفي والعرفاني الإيراني. والخيام يعتبر حلقة من حلقاتها المتسلسلة.

ألم الدهر

يا زهرة غضّت و ضاع أريجها 
 فقطفتها قرب المياه صباحا
و الليل اذرّف دمعه مترقرقا 
 في كمّها فبدا به وضّاحا
و تزخرفت بزبرجد و بعسجد
.. و بفضّة زانت ربى و بطاحا
ما للنّسيم يئنّ حزنا بعدما ** ألقى عليه من الحنان جناحا؟
يهواك لكن ساءه يا زهرة ** ألاّ يقبّل ثغرك الفوّاحا
لمّا درى أنّ الفرراق بلا لقا ** جعل الهموم على الفراق نيا حا
يا ليت كفّي ما جنتك قساوة ** آه لقد هيّجت لي الأتراحا
ذكّرتني تلك الّتي عهدي لها ** و مضت و أبقت مدمعي سيّاحا

شعر : سعد الخصلي
اداء : عبد المجيد بامنيف

..يا زهرة غضّت و ضاع أريجها

الشاعر الجواهري - قصيدة أخي جعفر- أتعلم أم لا تعلم بأن جراح الضحايا فم 

الجواهري - أخي جعفر

بعضُ المعاركِ في خسرانِها شرفٌ . تميم البرغوثي . أداء: بشرى الليل

إلهِيْ إلهَ القصِيدَةِ..
إنْ كانَ للنَّاسِ أن يغرقُوا في بحُورِ الضَلالِ
فلا تسلبِ الحكمَةَ البشريّةَ منْ روحِ سَالمْ

وإن كانَ للنَّاسِ أنْ يغرقوا فيْ المنَافِي البعيدَةِ بالشَكِّ والشّركِ
فارحَمْ عبَادَكَ واترُكْ لهُمْ منْ سكِينَةِ سَالمْ

وإنْ كانَ لابدَّ أن نصطَلي بالحُروبِ وبالجُوعِ والخَوفِ والنقصِ في الثّمرَاتِ، فخذنَا جميعاً إليهَا ولكنْ ترفَّقْ إلهيْ بسَالمْ

يقيناً إلهيْ بحكمَةِ سَالم
إلهِيْ بفطرَةْ سَالمْ
ثوَاباً إلهِيْ برحمَةِ سَالمَ

فيكفِيْ لسَالمَ
أنْ يتدلَّى كضوءٍ صغيرٍ على جبلٍ في عُمانَ
لتُعتَقَ كلُّ الأمانيْ الوحيدَة منْ سِجنِهَا
وتعُودَ الجِهَاتُ إلى وطنٍ مفرطٍ في الضّياعِ
وترجعَ مسقَطُ بكراً، يغازلهَا البحرُ بحرُ عُمانَ وأمواجهُ العائدَةْ
سلامٌ على سَالمٍ وهوَ يطفِئ أحزاننا كلّها.. بابتِسَامَتهِ الحرّةِ الواحدَةْ

إلهِيْ
وحيدُونَ نحنُ
نقاوِمُ حيرتنَا بالقصَائدِ
أوجَاعَنا بالأغَانيْ
وأمرَاضَنا بالدُعاءِ
نحاولُ يا ربّ كلّ ابتهالاتنا.. فيليقُ بعفوكِ يا ربّ: أن تصطَفِي سالماً ، قمراً نتوخَى بهِ جُرحَ من خذَلونَا
و منْ أوجُعُونا
منْ حرَمُونا

ونرجُو إلهِي.. بأنْ يبسِط اللهُ حكمَةَ سالمَ في أرضهِ
فالبلادُ التيْ خذَلتها الهُموم، وجائحَةُ النفطِ والعاطلينَ الذينَ يربّونَ أحلامهُمْ في انتظَارِ المَراسِيمِ مُجهَدةٌ مُجهَدةْ..

وريَاحُ الوبَاءِ التيْ حملتْ سحبَ الموتِ للفقرَاء وللأغنيَاءِ وللأشقياءِ وللسّعدَاءِ تطلُّ منَ البَابِ والغرفِ المُوصدَةْ 

والنسَاءُ اللواتي يقطعنَ إصبعهنَّ ليُوسفَ، قطّعنَ أطرافهنَّ لطولِ انتظَارِ الخلاصِ ، ولم يأتِ يُوسفُ منْ رَحِمِ المُعجزَةْ

ولمْ يأتِ من سجدَاتِ التمنِّيْ ومنْ دعوَاتِ الصلاةِ الطويلَةِ والمُوجزَةْ

فحنِّنْ علينَا السّماءَ وحنِّنْ علينَا الريَاحَ ، وحنِّنْ علينَا النّخيلَ وحنِّنْ علينَا النِّسَاءَ وحنِّنْ علينَا الرّجَالَ وحنِّنْ علينَا بلطفِكَ سَالمْ

ونحنُ إلهيْ برغمِ الوبَاءِ نصلِّيْ كثيراً ونؤمنُ
عفوكَ صدقٌ
وأمرُكَ صدقٌ
وخوفُكَ صدقٌ
وسَالمُ صدقٌ، ورزقُ

لأنَّكُ حقُّ..

#عائشة_السيفي
#شعر
#قصائد

ذُو العَقْلِ يَشْقَى فِيْ النَّعيم بِعَقْلِهِ #قصائد_الشرق

Abadulmjeed bamneef | عبدالمجيد بامنيف

Related tracks