Tahlili

از میهن آنچه در چمدان دارم

01 Esmailkhoi Bidarkoja  از میهن آنچه در چمدان دارم

Darvish Khan - Pishdaramad & Reng in Isfahan
این اثر توسط شادروان دکتر ساسان سپنتا از استوانه ی مومی ضبط شده توسط دستگاه فونوگراف ادیسون استخراج و پالایش گردیده است

Collection of Iranian Music 16 - Gholamhossein Darvish 1906 - 1914

تار درویش خان - پیش درآمد و رنگ اصفهان | Darvish Khan tar playing in mode Isfahan

در نوروز امسال، از اول فروردین تا سیزدهم این ماه مثل دو سال گذشته برنامه شیرازه از رادیوی فارسی بی‌بی‌سی پخش می‌شود. سام فرزانه تهیه کننده این مجموعه، امسال گلستان سعدی را در کانون آن قرار داده و درباره مسائلی که در این کتاب مطرح می‌شود، صحبت می‌‌کند.

شیرازه (۱): دیباچه

شیرازه (۲): زبان سعدی

  گلستان را که بخوانید، به تعداد زیادی از حکایات بر می خورید که در آنها سعدی سعی کرده به نوعی مفهوم عدالت را جا بیاندازد
چهارمین برنامه از مجموعه برنامه های شیرازه در این فصل جدید، درباره مفهوم عدالت در گلستان سعدی است
این برنامه را به تهیه کنندگی سام فرزانه بشنوید

شیرازه (٤): عدالت

 زبانشناسان معتقدند که بین زبان ما و تفکرات ما رابطه است
در این برنامه شیرازه، صحبت سر این است که چطور تفکرات دوره سعدی، از طریق زبان این نویسنده و شاعر بزرگ قرن هفتم به ما منتقل شده است
قسمت پنجم از برنامه شیرازه را بشنوید که به گلستان سعدی اختصاص دارد


شیرازه (٥): زبان و تفکر

در نوروز امسال، از دوم فروردین تا چهاردهم این ماه مثل دو سال گذشته برنامه شیرازه از رادیوی فارسی بی‌بی‌سی پخش می‌شود. سام فرزانه تهیه کننده این مجموعه، امسال گلستان سعدی را در کانون آن قرار داده و درباره مسائلی که در این کتاب مطرح می‌شود، صحبت می‌‌کند

شیرازه (۱۳): حدیث غربت

مویه‌های زاگرس نمونه‌هایی است از آواهای سوگ در فرهنگ اقوام کُرد، لُر و لَک که در کرمانشاه، لرستان، ایلام، بختیاری و کهگیلویه و بویراحمد ساکن‌اند. سوگ‌آواها در مناطق مختلف ایران از تقدس و اهمیت ویژه‌ای برخوردارند و به همین دلیل همواره در طول تاریخ، از لحاظ فرم و شکل ملودیک کمتر دستخوش تغییر شده و خصوصاً در مناطقی چون زاگرس میانی و جنوب زاگرس بسیار بکر و دست‌نخورده‌تر مانده‌اند. آواهای سوگ به لحاظ نغمگی تنوع چشمگیری دارند و مثلاً در ایل بختیاری هر تیره آواز خاص خود را دارد و در سوگ هرکس، با هر ویژگی‌های فردی، شعر و ملودی خاصی را می‌خوانند. این سی‌دی شامل ۲۷ نمونه‌ی سوگ‌آوا در 
میان اقوام زاگرس‌نشین است که بیش از هفتاد هنرمند آنها را اجرا کرده‌اند.
گردآوری و متن: پیمان بزرگ نیا
Zâgros Lamentations:
Examples of Kurdish, Lori and Laki Laments
(Kermânshah,  Ilâm, Lorestân, Bakhtiyâri,  Kohgiluye and Boyer Ahmad)
Owing to their ancient history and rich cultural background,  different ethnic groups in Iran have their own specific customs and rituals when it comes to mourning ceremonies, as in other cultural and ritualistic occasions. These mourning ceremonies are considered to be rituals that are the result of collective emotions which reflect the Iranians’ sorrow and grief, mourning for their loved ones, heros, and saints. These ceremonies prove their deepest love and affection, particularly for the distinguished figures in their family, tribe, or region. Moreover, they are considered to be opportunities to express their tribal and national artistic flair for music along with their passionate feelings.
The laments are known to be sacred and of particular value in different areas in Iran. Therefore, they have been prone to minimum change through time in terms of musical and melodic form. In some areas, specifically in mid and south Zâgros, the laments have remained almost intact. Like the other Iranian folk music repertoires, the abovementioned laments of Zâgros are dying, leaving only few narrator of this particular genre of music behind. Among the Bakhtiyâris there is a wide range of melodically different laments. Each family has its own song and they sing specific songs with specific melodies while mourning for figures with particular personality traits. Among the Kurds, Laks, and Lors of Lorestân,  women sing murs, which is a pretty remarkable and unique song that is called zhan dang by the Lors of Lorestân and Laks. Despite the gradual demise of this type of music, even in the virgin and intact lands of Kurds and Lors, one can most assuredly claim that mur, hure, seru and domdâl are the most ancient and original types of music still being performed.
The main lament singers of the tribe are women, though murs are often performed by men as well. The Lors hold their mourning ceremonies elegantly, filled with distinctive rites. In the past, some of their mourning ceremonies tended to last for weeks or even months. The way of performing the ceremony and even the type of music selected for it depended very much on the status of the deceased. Whenever someone young or a brave man passed away, women sang seru while scratching their faces and cutting their hair locks. Moreover, the immediate family of the deceased would wear black for two or three years. Cutting hair locks is called palkanun by the Lors. 
Listening to the recordings of these ceremonies  from north to south of Zâgros helps one to recognize the similarities they share in terms of the songs and the instrumental melodies. For some tribes, however, the living conditions and centuries of moving from a place to another have caused some minor diffrences in their music. These songs and melodies are performed in different regions with different names. Mur is the name given to them by the Kurds, Laks, and Lors of Lorestân.  While Bakhtiyâris call them gugeriv, domdâl, seru and khungeriv. In Kohgiluyeh and Boyer Ahmad they are known as  ghamune and sharve.


Heyrâ (Lorestân Laki)/ ZAGROS LAMENTATIONS

شعر از سعدی

شبی یاد دارم که چشمم نخفت
شنیدم که پروانه با شمع گفت
که من عاشقم گر بسوزم رواست
تو را گریه و سوز باری چراست؟
بگفت ای هوادار مسکین من
برفت انگبین یار شیرین من
چو شیرینی از من بدر می‌رود
چو فرهادم آتش به سر می‌رود
همی گفت و هر لحظه سیلاب درد
فرو می‌دویدش به رخسار زرد
که ای مدعی عشق کار تو نیست
که نه صبر داری نه یارای ایست
تو بگریزی از پیش یک شعله خام
من استاده‌ام تا بسوزم تمام
تو را آتش عشق اگر پر بسوخت
مرا بین که از پای تا سر بسوخت
همه شب در این گفت و گو بود شمع
به دیدار او وقت اصحاب، جمع
نرفته ز شب همچنان بهره‌ای
که ناگه بکشتش پری چهره‌ای
همی گفت و می‌رفت دودش به سر
همین بود پایان عشق، ای پسر
ره این است اگر خواهی آموختن
به کشتن فرج یابی از سوختن
مکن گریه بر گور مقتول دوست
قل الحمدلله که مقبول اوست
اگر عاشقی سر مشوی از مرض
چو سعدی فرو شوی دست از غرض
فدایی ندارد ز مقصود چنگ
وگر بر سرش تیر بارند و سنگ
به دریا مرو گفتمت زینهار
وگر می‌روی تن به توفان سپار



Mohammadreza Shajarian-Sham&Parvan-e-محمدرضا شجریان-تصنیف شمع‌و‌پروانه

هی یاران شُکُر مولا مان حقن - سید خلیل عالی نژاد - seyed khalil

برای پنجمین سال متوالی، سام فرزانه در نوروز با برنامه شیرازه تا سیزده به در همراه ما خواهد بود. 
برنامه امسال شیرازه متمرکز به تاریخ، گذشته، حافظه و نوستالژی است و اینکه چه رابطه ای با هر کدام از اینها داشته باشیم که حال و آینده بهتری داشته باشیم. 
شنونده اولین بخش از برنامه شیرازه در نوروز ٩٧ باشید.
این برنامه در چشم‌انداز بامدادی چهارشنبه ١ فروردین ١٣٩٧ ( ٢١ مارس ۲۰۱۸) پخش شد.

شیرازه (۱): گذشته و حال ما

برنامه شیرازه در نوروز ٩٧ به حافظه، حال و آینده ما اختصاص دارد. 
در دومین قسمت از این مجموعه، سام فرزانه، تهیه کننده شیرازه، نوستالژی را دستمایه کرده است. 
همراه شیرازه به مغازه‌هایی بروید که در خارج از ایران، نوستالژی ایرانی می فروشند.
این برنامه در چشم‌انداز بامدادی پنجشنبه ٢ فروردین ١٣٩٧ ( ٢٢ مارس ۲۰۱۸) پخش شد.

شیرازه (۲): یادش به خیر قدیما (بخش اول)

برنامه شیرازه در نوروز ٩٧ به حافظه، حال و آینده ما اختصاص دارد. 
در دومین قسمت از این مجموعه، سام فرزانه، تهیه کننده شیرازه، نوستالژی را دستمایه کرده است. 
امروز ادامه بحث درباره نوستالژی را خواهید شنید که چطور باعث می‌شود تلخی‌های گذشته در ذهن ما کمتر شده و راحت‌تر با آن دست و پنجه نرم ‌کنیم. 
این برنامه در چشم‌انداز بامدادی جمعه ٣ فروردین ١٣٩٧ ( ٢٣ مارس ۲۰۱۸) پخش شد.

شیرازه (۳): یادش به‌ خیر قدیما (بخش دوم)

برنامه شیرازه در نوروز ٩٧ به حافظه، حال و آینده ما اختصاص دارد. 
این قسمت درباره شهر و حافظه است. خاطراتی که شهرها حفظ می‌کنند و اثری که تغییرات در شهرها بر خاطرات ما از مکان‌های شهری می‌گذارد. شنونده شیرازه باشید به تهیه کنندگی سام فرزانه
این برنامه در چشم‌انداز بامدادی شنبه ٤ فروردین ١٣٩٧ ( ٢٤ مارس ۲۰۱۸) پخش شد.

شیرازه (۴): شهر و حافظه

برنامه شیرازه در نوروز ٩٧ به حافظه، حال و آینده ما اختصاص دارد. 
در پنجمین قسمت از این برنامه درباره حافظه جمعی یک ملت صحبت می کنیم که چطور ممکن است ملتی تاریخش را به شیوه های مختلفی به یاد آورد. شنونده شیرازه باشید به تهیه کنندگی سام فرزانه
این برنامه در چشم‌انداز بامدادی یکشنبه ۵ فروردین ١٣٩٧ ( ٢۵ مارس ۲۰۱۸) پخش شد.
چشم‌انداز بامدادی رادیو بی بی سی از ساعت ۷ تا ۹ بامداد هر روز بر روی این امواج و فرکانس‌های رادیویی و ماهواره‌ای پخش می‌شود.
برای شنیدن سایر مطالب رادیوی بی بی سی، به صفحه رادیو مراجعه کنید یا برنامه‌های ما را بر روی ساوند کلاود بشنوید.‏

شیرازه (۵): حافظه جمعی و ملت

شب نورد 
قطعه ای در آلبوم چاووش 2
با آهنگ سازی و نوازندگی محمدرضا لطفی
و خوانندگی محمدرضا شجریان
با شعری از اصلان اصلانیان

Chavosh 54

ShabNavard

بخش فارسی بی بی سی در ۲۹ دسامبر سال ۱۹۴۰ میلادی (دی ۱۳۱۹) کار خود را با یک ساعت برنامه در هفته آغاز کرد. از همان ابتدا صدای فارسی بی بی سی در میان فارسی زبانان شنوندگان بسیار یافت.

رادیو بی بی سی در طول فعالیت خود، جوایزی از جمله جایزه سازمان ملل برای گزارش غیرخبری درباره اچ آی وی و نیز شیرطلایی برای برنامه "روز هفتم" را برده است.

پخش برنامه‌های رادیویی بخش فارسی بی‌بی‌سی از جمله برنامه تصویری چشم‌انداز بامدادی در روز ۲۶ مارس ۲۰۲۳ برابر با ۶ فروردین ۱۴۰۲ به پایان رسید.

شیرازه (۱): دیباچه

BBC Persian

Related tracks