https://www.facebook.com/deklamehayerezapirbadian

شاتقی زندانی دختر عمو طاووس-مهدی اخوان ثالث-دکلمه رضا پیربادیان

تار استاد علیزاده و ضرب حدادی - دستگاه سه گاه - از آلبوم تربت

Morality
0tumn - 2025

Labyrinth as the sequencer and 2-voice synth
Strega as a third voice and a weird echo for itself and the Labyrinth
Tempera to add a touch of a ringing pad
Recorded with Ableton Live with a few FX like Valhalla Vintage reverb

Empathy makes a better society, don't you think?

Take care!

Morality

Bayât-e Tork
Compositions by Rokneddin Mokhtâri
Mehdi Shahsavâr, Vocals
Hâmed Jokâr, Leader
Performers:
Hâmed Jokâr, târ
Khashâyâr Pârsâ, santur
Ali-Akbar Dâdâshzâde, ud
Sa'id Jaliliân, tombak
Mohammad-Bâqer Zeynâli, kamânche

Tasnif Sobhgahan/Bayat Tork

Dard-e Eshgh

روز وصل دوست‌داران یاد باد - آواز محمدرضا شجریان و نی محمد موسوی

نازت به  اصفهان

هر نبردی زبان خودش را پیدا خواهد کرد، زبانی مصادره‌نشدنی، خلاق و آفریننده. زبانی که نظمِ عمومی مستقر را مختل می‌کند تا امکان آفرینش امر نو پدیدار شود. مبارزان نبرد نوین دنبال مجوز و انتشار رسمی نیستند، آنان هرآنچه می‌آفرینند را منتشر می‌کنند چرا که آثار آنان سنگی است از سنگ‌های سنگر. درست در عصر همین هشتم مارس، در حالی که بدن‌ها کبود است و بسیاری روانه‌ی بازداشتگاه شده‌اند سرود «زنانِ راهِ نو» نشان خواهد داد که چیزی تمام نشده است، همه‌چیز هنوز در نقطه‌ی آغاز است. این سرود چنان که در توضیح سازندگان و خواننده‌گانش پیداست حاصل تلاشی جمعی است که در نقاط مختلف جهان پراکنده‌اند و با این وجود اراده به مبارزه، بر پراکندگی آنان چیره شده است تا با هم عمل مشترکی را به سرانجام برسانند. آنها چیزی را ممکن کرده‌اند که تا پیش از این ناممکن یا لااقل غیرضروری می‌نمود. خودشان در توضیح نوشته‌اند:
«صداهایی که می‌شنوید، نمایی عمومی است از «وضعیت»، وضعیتی که بازتاب نابی است از واقعیت بیرونی «ما». مایی که هم هست و هم نیست: نیست چون جغرافیای این تجربه‌ی جمعی، جغرافیای واحدی نیست، اما هست چون می‌شود صدایش را شنید، هم در همین سرود و هم به وضوح جایی خارج از سرود، در خیابان. صداهایی که می‌شنوید حرفه‌ای نیست، چون حاصل تجربه‌ی یگانه‌ای است درجغرافیایی پراکنده از ایران تا خارج از ایران. حاصل زندگی عینی ما، حاصل نبود امکانات و هزار مشکل ریز و درشت دیگر، حاصل پراکنده بودن صداهایی تک‌افتاده که امکان‌پذیر بودن تجربه‌ی جمعی را اصرار کردند. حاصلِ همان چیزی که از خیزش دی‌ماه تا دختران خیابان انقلاب را در خیابان‌ها رقم زدند، حاصلِ ستم جنسیتی و طبقاتی‌ای که وضعیت انتزاعی ما را به امر انضمامی گره می‌زند: ضرورت تاریخی همبستگی «ما»یی که چیزی برای از دست دادن ندارند جز زنجیرهایشان.»

متن سرود:

زنان راه نو بپا بپا
ز یک سکوت و به یک صدا بپا
امید ما ز نسل پیش
برای نسل بعد خویش
رهایی بشر ز دام ارتجاع
رهایی بشر ز دام ارتجاع
به یک سو کارگر در خروش
ازو میرسد صوت شورش به گوش
به یک سو زنان مبارز/ جوان یا که پیر
به بند سیاه ستمگر اسیر
رسیده به خشمی یگانه همه مرد و زن
به تنگ آمده از رسوم کهن
در پی دختر انقلاب نغمه‌زن
در پی دختر انقلاب نغمه‌زن
در پی دختر انقلاب نغمه‌زززززززن

زنان راه نو بپا بپا
ز یک سکوت و به یک صدا بپا
امید ما ز نسل پیش
برای نسل بعد خویش
رهایی بشر ز دام ارتجاع
رهایی بشر ز دام ارتجاع
به گیسوان توبه‌تو/ به روشنای سرخ رو
به شادی و سبکسری/ به این تنِ از آنِ من/ رها ز یوغِ دیگری
که من جهانی دگر را به خواب دیده‌ام
که راه آن از آزادی زن می‌گذشت

سرود زنانِ راهِ نو

سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران (اقلیت) در زمستان 1359 سه نوار با عنوان «بهمن» منتشر کرد. سعید سلطانپور و دیگر اعضای «کارگاه هنر ایران» به این ترتیب اولین فعالیت هنری گرایش اقلیت را سازمان دادند. در نوار «بهمن 2» که با عنوان دوم «سرزمین شوراها؛ به یاد شهدای خلق ترکمن» منتشر شد، چهار سرود برای مبارزات مردم ترکمن ساخته شده بود. «لاله‌های ترکمن؛ در بزرگداشت شهیدان خلق ترکمن» یکی از آن چهار سرود است

لاله‌های ترکمن

http://www.facebook.com/deklamehayerezapirbadian

هیچوقت تـــــو را تــــــــرک نمیکنم-عباس معروفی-دکلمه رضا پیربادیان

عشق را ای کاش زبان سخن بود...-شاملو-دکلمه رضا پیربادیان

بشنوید قصه کرمانجی شاره وپسرعمش را با صدای شرمین نادری

آهنگ شاره جان با صدای سهراب محمدی



با هر خرید از محصولات روستاتیش در توسعه روستاها مشارکت می کنید

Roostatish.ir

تار استاد علیزاده و ضرب حدادی - دستگاه سه گاه - از آلبوم تربت

Mezrub (مضراب)

Related tracks