En 1948 Artaud muere en el asilo de Ivry-sur-Seine después haber sido sometido durante años a tratamientos de electroshock e insulinoterapia. Paradójicamente es en estos años cuando escribe sus textos más lúcidos. En uno de sus poemas “Alineación y magia negra” explica como estas agresiones de la psiquiatría afectaron su existencia. Sin embargo, más allá de una crítica a los métodos terapéuticos de su tiempo, Artaud hace un hermético análisis de la sociedad burguesa, y expresa veladamente que esta agresiones eran en realidad un intento por: “vaciar al hombre de su yo, y de esta forma mostrarlo vacío, extraordinariamente vacío y disponible”. Explica que para la sociedad burguesa aquel que no este vacío y disponible a la voluntad del poder entonces en un enfermo mental que debe ser reducido o marginado.
A pesar de todo, Artaud supo escapar por momentos de los limbos del electroshock para explicarnos que su aparente locura: “ha dado siempre mejores indicios sobre la plétora de mi poder que las creencias pequeño burguesas de que: BASTA LA SALUD” Los representantes del sistema que diagnosticaron la supuesta locura de Artaud, basaron sus juicios en los atavismos de una sociedad que en realidad estaba muy lejos de la cordura.
Esta pieza es una dramatización sonora del texto “alienation e magie noire” leído por el propio Artaud en 1946.  La composición intenta a través del discurso sonoro amplificar los significados del texto,  su extática espiritualidad y la indoblegable lucidez de sus metáforas.

“Frente a todo esto, ¿qué resta del viejo Artaud? algunas notas, aquellas del obrero de pozos que trepa sin sol, hacia las afueras de la bóveda redonda, peldaño a peldaño por la escalera del tiempo gangrenado por la eternidad.  Helas aquí a través de un cierto pasado.”      A Artaud

Carlos  Suárez Sánchez 2010

Descarga:
http://justnotnormal.wordpress.com/2010/09/07/jnn101-carlos-suarez-ars-poetica/

Vulgus veritatis pessimus interpres (Artaud)

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http://www.archive.org/download/CompiladoUrsonate001/compilado_ursonate_001.zip

Nosce te ipsum II

“Os corazós dos homes que ao lonxe espreitan, feitos están tamén de pedra. I eu, morrendo nesta longa noite de pedra.”  Celso Emilio Ferreiro.
"Los corazones de los hombres que en la lejanía acechan, hechos están también de piedra. Y yo, muriendo en esta larga noche de piedra." Celso Emilio Ferreiro. 


Et potestas tenebrarum

"Fin da Terra"  trabajo publicado en Audiotalaia.

www.audiotalaia.net/catalogue/at068-Carlos-Suarez

Fin da terra - Carlos Suárez - Audiotalaia at068

Fin da terra

Escuchamos sonidos resonando en la cripta de este monasterio.

Cripta do mosteiro de Carboeiro

Cleptocracia


En San José de Heras los vasallos de San Benito de Palermo, inician su fiesta ejecutando el golpe cantica con los tambores chimbángueles. Con este conjunto de 7 membranófonos, se ejecutan complejas estructuras rítmicas que acompañan cada una de las fase del rito que rinde culto al santo negro.
La batería de tambores se compone de siete instrumentos. En el registro agudo se encuentran tres tambores hembra denominados (primera requinta, segunda requinta y requinta media) todas son percutidas con un fuete delgado y flexible denominado camirí, el cual flagela la membrana produciendo un timbre metálico y estridente. En el registro medio y bajo se encuentran cuatro tambores macho (medio-golpe o tamborito, respondón, cantante y el mayor o arriero), tocados con gruesas baquetas de madera llamadas capopos, lo que produce en ellos un tono profundo. Se observa que los tambores hembras tejen sus polirrítmias con notas cortas y muy juntas que se entrelazan, mientras los tambores machos dialogan sus lenguajes, con ritmos métricamente más espaciados. Los tambores machos no conversan con las hembras, pero si tocan perfectamente sincronizados tomando como referencia una clave, que sirve de base para establecer una estructura sonora compleja. Que propicia el orden social por el influjo de sus contenidos estéticos, los cuales fueron establecidos hace siglos por un creador ancestral perdido en la noche de los tiempos, pero cuya voz aún podemos escuchar en la música interpretada en esta región de Venezuela.

Los Chimbangueles.

Longa noite de pedra.

O teito é de pedra.
De pedra son os muros
i as tebras.
De pedra o chan
i as reixas.
As portas,
as cadeas,
o aire,
as fenestras,
as olladas,
son de pedra.
Os corazós dos homes
que ao lonxe espreitan,
feitos están
tamén
de pedra.
I eu, morrendo
nesta longa noite
de pedra.
Celso Emilio Ferreiro

Ars Poetica - C.E.Ferreiro (Interludio)


De enriba baixou un rumor de treboada,
un xordo bruído de río enrabexado,
Dempois, nada. Silencio. Un mesto silencio
de noite nevada ou de terra erma.

Os mortos
Una época obscura

O silencio da noite estrelecida
era un longuísimo camiño branco.

e tén piedade de nós, dos probes parvos
que andamos os camiños das estrelas
i embobados na música celeste
esquecemos a fórmula
do binomio de Newton.
Eu son un pouco parvo, ben comprendo.
Nunca poiden saber para qué sirven
moitas cousas escuras

Cando te lembro sai da súa toqueira, coma un furón de soños, a saudade.

De súpeto, nos límites lonxanos do horizonte
fitou o resprandor dunha cidá en chamas
O fume, coma unha palmeira xigantesca
abriu os seus brazos ardentes
i esparexeu pola bóveda celeste
un escuro anuncio de morte.

e dempois calaba pra escoitar o silencio
do mundo, dilatado e inmenso coma unha chaira.
meu vello, meu eterno amigo,
dime no que estás pensando.

Celso Emilio Ferreiro (Fragmentos)

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De encima bajó un rumor de tormenta,
un sordo rugido de río encolerizado,
Después, nada, silencio. Un denso silencio
de noche nevada o de tierra yerma.

Los muertos
Una época obscura

El silencio de la noche estrellada
era un largísimo camino blanco.
y ten piedad de nosotros, de los pobres idiotas
que andamos los caminos de las estrellas

y embobados en la música celeste
olvidamos la fórmula
del binomio de Newton.
Yo soy un poco idiota, bien comprendo.
Nunca pude saber para qué sirven
muchas cosas oscuras

Cuando te recuerdo sale de su madriguera, como un hurón de sueños, la añoranza.

De repente, en los límites lejanos del horizonte
brilló el resplandor de una ciudad en llamas
El humo, como una palmera gigantesca
abrió sus brazos ardientes
y esparció por la bóveda celeste
un oscuro anuncio de muerte.

y después callaba para escuchar el silencio
del mundo, dilatado e inmenso como una llanura.
mi viejo, mi eterno amigo,
dime en lo que estás pensando.

Ars_poetica_3__C.E.Ferreiro

This work is a composition about field recording in the Galician coast. The techniques of composition used, try to reflect the emotions and reflections in the travel across the Galician sonorous environments.
http://vacuamoenia.bandcamp.com/track/sonorous-mood

Sonourus_Mood

Concierto realizado en el auditorio del Edificio Cousiño de Valparaiso, el día 4 de junio del 2015 en el marco de Segundo Seminario Nuevas Músicas Latinoamericanas, organizado por el Centro de Estudios Musicales Latinoamericanos (CEMLA).

Concierto_CEMLA_2015

Post Tenebras

Nulla aesthetica sine ethica

De Omnibus Dubitandum

Web. https://carlossuarez1966.wordpress.com
Email: carlossuarez1966(a)gmail(dot)com
Bio: Carlos Suárez Sánchez. Composer, ethnomusicologist and percussionist. Spain 1966. Main composer for the Conservatoire of Music Simón Bolívar of Caracas (electroacoustic). Ethnomusicologist in FUNDEF.
In 1986 he began to work as a composer, creating more than 50 acoustic and electroacoustic works. His research trips around Venezuela began in 1989. Mainly visiting areas of indigenous cultures and Afro-Venezuelans, he compiled studies and recordings of the music, acoustic biology and soundscapes. He has transcribed more than 36,000 bars of traditional music from all over the world. He worked as are searcher for “The Folklore and Ethnomusicology Foundation” and “The International Folklore and Ethnomusicology Foundation” for 10 years. In 2006 he won the National Award for Culture for his book, “Los chimbángueles de San Benito.” Also work do studing galician soundscape
He has realized more than 60 concerts in: Brasil, Colombia, Perú, Chile (Ai-Maako, Tsonami), Venezuela (FLM, TTC), Argentina (Tsonami, CCE), Uruguay (CCE), Portugal (Binauralmedia, Miso Music, FuturePlace), Italy (Emufest), France (Festival Bourges, Elektrophonie), Germany (Cervantes Center, Field Recording Festival) México (World Forum for Acoustic Ecology, CCEMX) USA (Flamingo Festival) y Spain (VigoTransforma, MARCO, In-Sonora, MACUF, Telenoika, Larraskito, JIEM, Arteleku, SONAR, Experimentaclub + LIMb0, Matadero, Zeppelín, ((VIBRA)), Espazos Sonoros, Foro Creativa 2009, LABORAL Art Center).
And participated in many forums and congresses, presenting the fruits of his research about: “Differences between the recorded, perceived and engraved soundscape”; “Analysis and description of soundscape”; “Soundscape and composition”.
Projects in network:
<a>www.escoitar.org</a>
<a>www.mediateletipos.net</a>
<a>www.artesonoro.org</a>
<a>www.sinsalaudio.org
</a>
Some sonorous references.
<a href="http://www.alg-label.com/spip.php?article162" rel="nofollow" target="_blank"> Alg-a Netlabel – (Metáforas do tempo)</a>
<a href="http://www.xedh.org/larraskito/spip.php?article85" rel="nofollow" target="_blank">Larrarkito Netlabel - (Alegorías del poder)</a>
<a href="http://www.alg-label.com/spip.php?article133" rel="nofollow" target="_blank">Alg-a Netlabel - (Resonancias Ontolóxicas)</a>
<a href="http://justnotnormal.wordpress.com/2010/09/07/jnn101-carlos-suarez-ars-poetica/" rel="nofollow" target="_blank">JNN101 Netlabel - (Ars Poetica)
</a>
Ethnomusicology and Soundscapes – Research.
<a href="http://www.escoitar.org/Paisajes-sonoros-de-Venezuela" rel="nofollow" target="_blank"> Paisaje sonoro y etnomusicología de Venezuela.
</a>
<a href="http://www.escoitar.org/Los-Molinos-del-Picon-del-Folon-II" rel="nofollow" target="_blank"> Paisajes sonoros en peligro de extinción. (Fonotopías de Galiza)
</a>
<a href="http://www.alg-a.org/IMG/pdf/los_chimbangueles_final_01.pdf" rel="nofollow" target="_blank">Los Chimbángueles 1</a>
<a href="http://www.alg-a.org/IMG/pdf/los_chimbangueles_final_02.pdf" rel="nofollow" target="_blank"> Los Chimbángueles 2
</a>
Contact.
Dirección; Rua Pastora, 49, 3. 36210 Vigo, Pontevedra.
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