Ηχητικό Αφήγημα για την έκθεση 'το στόμα μπούκωσε με λόγια'
επιμέλεια Δέσποινα Ζευκίλη
στο 12ο Φεστιβάλ 'Διαδρομές στη Μάρπησσα'
26-27-28 Αυγούστου 2022, Mάρπησσα, Πάρος

Audio docu-fiction for the exhibition 'the mouth fills with words'
curated by Despina Zefkili
for the 12th festival 'Routes in Marpissa'
26-27-28 August, Marpissa, Paros

GR
Η ‘Θεωρία Σακιδίου’ αποτελεί ένα ηχητικό αφήγημα που συνδέει το εμβληματικό κείμενο της Ursula Le Guin ‘Τhe Carrier Bag Theory of Fiction’ (ελλ. Η Θεωρία του Σακιδίου στη Φαντασία, 2021) με την ‘αποσπερνιά’, τη συντροφική στιγμή αφηγήσεων και παράλληλης χειρωνακτικής εργασίας που παραδοσιακά ακολουθούσε το θερισμό (Ζ. Στέλλας, 2005) και λάμβανε χώρα στην κατοικιά. 

Στη ‘Θεωρία Σακιδίου’, η άγρια βρώμη των προϊστορικών πληθυσμών της Le Guin συναντά συνειρμικά το ζιζάνιο της άγριας βρώμης στα χωράφια σιτηρών του Λαού της Μάρπησσας. Το κείμενο διασκευάζεται μέσα απο κυκλικές μεταφράσεις και διαρυγνύεται από τις αφηγήσεις γυναικών της Μάρπησσας σχετικά με τις αναμνήσεις της αποσπερνιάς όπου η κατοικιά ως άλλη πελώρια και αχανής τσάντα εξιστορήσεων, εργαλείων, καρπών και συλλογικής συνύπαρξης δίνει φωνή σε νέες αφηγήσεις.“Μαζεύοντας σπόρους και λέγοντας ιστορίες” (Le Guin, 2021, 282) η Ιωάννα, η Μαρουσσώ, η Μαργαρίτα, η Χαρούλα, η Μαργαρίτα, η Ούρσουλα, η Φλόρενς και η Γκάλα συνθέτουν αυτό το ακουστικό docu-fiction, ως θεωρία ενός ακόμη σακιδίου, συνοδευόμενο από ηχογραφήσεις πεδίου των σιτηρών και της άγριας βρώμης στον τόπο παλαιών κατοικιών.

ENG
In her essay 'The Carrier Bag Theory of Fiction’ Le Guin speaks of the novel as a carrier bag that holds words. Words that hold things together. As the artist points out, Le Guin withdraws into the imaginary fields of wild oats where stories are re-invented in unique ways by returning "to the object that brings the energy inside" that contains, that stores, that has been canceled by dominant narratives as defective, weak, female. It returns to the vast imaginary bag that contains people and not heroes, away from the 'Story of the Ascent of Man the Hero' and closer to collective and social experience, to another model of collection, a non-heroic schema that validates the language of different experiences, while opening the door to possibilities for new narratives.

In the audio docu-fiction work and book 'The Carrier Bag of Theory' presented by Stergiou in the courtyard of Saint Paraskevi church, the wild oats of the prehistoric populations of Le Guin meet by association the weed of wild oats in the grain fields of Laou area in Marpissa. The text is adapted through multiple translations and is broken by the narratives of the women of Marpissa regarding the memories of the past where “katikia” as another huge carrier of stories, tools, fruits and collective coexistence gives voice to new narratives. "Gathering seeds and telling stories" Ioanna, Marousso, Margarita, Charoula, Margarita, Ursula and Florence compose this audio docu-fiction, as a theory of one more carrier bag, accompanied by field recordings of grain and wild oats at the site of old “katikes”.

Chara Stergiou