En la historia de nuestro Continente, las mujeres han tenido un protagonismo sumamente importante, aunque los valores machistas de nuestras sociedades, han impedido que sean reconocidas. En todos los países de América Latina y El Caribe, han habido mujeres destacadas en el campo de las artes, la política, la ciencia, el deporte. Mujeres que con su tesón, construyeron la vida de nuestros pueblos.

CIESPAL, en un esfuerzo por destacar la vida y obra de éstas personas, se propuso la producción de "Mujeres de Nuestra América", que en una primera etapa nos permitirá conocer treinta y nueve mujeres de diferentes latitudes del continente, que han tenido un papel preponderante en el presente siglo.

Es una serie de 39 programas producido por CIESPAL que contiene breves retratos de mujeres que a través de sus luchas contra la discriminación y por la democracia han sobresalido en América Latina durante el siglo XX. 

Realización: Gladys Pérez Dirección: Francisco Ordóñez

Año: 1994

Mujeres de nuestra América

En el marco “Camino a los 60” de CIESPAL se pensó realizar esta serie de historias olvidadas que afectaron a América Latina en el siglo XX y que permiten entender el presente. 

Un material para conocimiento histórico del público en general y sobre todo para que las nuevas generaciones tengan un referente.

Además, durante la realización nos dimos cuenta de que la “radio” cumplió y papel fundamental en todos estos procesos sociales y como la “radio” sigue viva en el nuevo siglo.

HistoriAmérica Vol. 1

Las expresiones musicales Siekopai parten de sus relatos míticos y constituyen un legado simbólico de sus dioses. Los instrumentos musicales que, en su gran mayoría son aerófonos, se construyen con cañas de la selva.

Los sonidos de los Dioses: música ancestral Siekopai de la Amazonía Ecuatoriana

TAWKAPURA nosotras y nosotros, un programa donde se escucha a la gente y sus emprendimiento, bioemprendimientos e iniciativas en su propia voz. Un programa de información música, leyenda, mitos y todo los relacionado con las comunidades.

Tawka Pura - programa 179

Tawka Pura - Programa 180

Tawka Pura - Programa 182

Tawka Pura - Programa 183

EDUCOMUNICACIÓN Y BRECHA DIGITAL

Carta 14

Programa radial de la serie Todas las voces.- Juan Bautista Bairoleto: criminal o gaucho milagroso? Fue un rebelde social o un vulgar ladrón? Qué hay entre aquel humilde agricultor y el enemigo número uno de la policía? Un matón de comité o un gaucho anarquista? Juan Bautista Bairoleto, Robin Hood de la Pampa. Su vida, es la vida de una Argentina contradictoria y aún desconocida. En el presente relato, presentamos una visión de lo que fue la vida del último bandolero romántico. Dirección General:Francisco Ordóñez, Libretista y Dirección de Actores: Alejandro Luna. Publicado en 1998

Bairoletto, el último bandido romántico - Argentina

Programa radial de la serie "Perfiles de nuestra historia". Eloy Alfaro nació en Montecristi el 25 de junio de 1842 y murió en Quito asesinado el 28 de enero de 1912, hijo de Manuel Alfaro y de la manabita Natividad Delgado, En 1872 contrajo matrimonio con Ana Paredes Arosemena. Fue un Militar y político ecuatoriano, fue Presidente del Ecuador en los períodos 1897-1901 y 1906-1911. fue un paradigma de libertad y democracia, un ejemplo de tenacidad y decisión, un luchador de la paz con su perdón y olvido, un hombre que enseñó a entregar todo por los ideales de la Patria, pasó a la historia como el arquetipo y mártir de las ideas libertarias

Eloy Alfaro

Prograna radial de la serie "Perfiles de nuestra historia". Nació en Quito el 19 de marzo de 1893. Sus estudios secundarios los siguió en el Colegio San Gabriel y en el Seminario Menor San Luis de Quito. De acuerdo a la reglamentación de la época rindió su grado de bachiller en el colegio Mejía e ingresó a la Universidad Central; después de estudiar un año de ingeniería se pasó a Derecho. En 1922; recibió su título de abogado de la República. Poco tiempo después, con objeto de realizar estudios de post-grado viajó a Francia e ingresó como alumno en la Universidad de la Sorbona, en París, donde se especializó en Derecho Internacional. Intervino con fogosidad en los grandes problemas de la patria, fue cinco veces presidente del Ecuador. El 1 de septiembre de 1934 tomó posesión, por primera vez, de la Presidencia de la República. Este primer triunfo marcó la pauta de lo que sería su vida política. El 28 de mayo de 1944, tras el derrocamiento de Carlos Arroyo del Río, fue llamado a ocupar la Presidencia con carácter constitucional. La 3ra. Presidencia fue la única que gobernó en su período completo del 1º de septiembre de 1952 al 31 de agosto de 1956, ayudándole su Ministro de Gobierno, Dr. Camilo Ponce Enríquez. En 1960 ascendió al poder por cuarta ocasión y gobernó constitucionalmente hasta el 7 de noviembre de 1961. Su quinta y última presidencia comenzó el 1º de septiembre de 1968 y la ejerció con la Constitución de 1967 hasta el 22 de Junio de 1970. Cuando ya se había retirado de la vida política en Buenos Aires, el 7 de febrero de 1979, murió.

José María Velasco Ibarra

Nació en Ambato el 28 de junio de 1832 . Escritor, novelista y crítico ecuatoriano que se esforzó por crear una literatura nacional, fue partidario de Gabriel García Moreno. En 1874 fundó la Academia Ecuatoriana de la Lengua, correspondiente de la Real Academia Española. El movimiento literario del romanticismo influyó en su escritura, que le llevó a afirmar que había llegado la hora de crear una literatura propia, de buscar el genio nacional que acompañara la independencia de las jóvenes naciones. Su novela más importante, modelo de una época, es Cumandá ,obra romántica en la que cuenta los amores, de final trágico, cuya descripción de la selva amazónica ecuatoriana cautivó en su época por su lírica y su realismo. Publicada en Quito en el año 1879 y luego en Madrid. En 1865 escribió la letra del Himno nacional del Ecuador. El periodismo fue otra de sus facetas. En su bibliografía constan: “Catecismo de Geografía de la República del Ecuador”, “Ojeada histórico crítica sobre la poesía ecuatoriana” y “Melodías indígenas”. Falleció el 13 de diciembre de 1.894

Juan León Mera

Programa radial de la serie "Perfiles de nuestra historia".El 29 de enero de 1910 nace Monseñor Leó nidas Eduardo Proaño Villalba en San Antonio de Ibarra, Provincia de Imbabura. Su mayor sueño al ser ordenado sacerdote fue ser “párroco de indios” pero esta gracia no le fue dada en esa etapa. El 29 de mayo de 1.954 el Papa Pío XII lo consagró Obispo de Riobamba, cargo en el que realizó su más largo peregrinaje y magisterio y en el cual pudo plasmar su sueño juvenil. En Chimborazo ve que la obra de “redención” del indigenado es enorme, y a esa causa entrega todas sus energías. Funda ERPE (Escuelas Radiofónicas Populares), el Centro de Estudios y Acción Social (CEAS), la Pastoral de Conjunto; los Equipos Pastorales, el Equipo Misionero Itinerante como medios para educar, formar, concientizar y evangelizar. Monseñor Leónidas Proaño es el pionero en Ecuador de la alfabetización de los indígenas en su lengua materna, y quien por primera vez – aún antes de la promulgación de la primera Ley de Reforma Agraria- entrega, como acto de reparación histórica, las tierras de la Curia Diocesana a los indígenas, a quienes reconoció como sus únicos y legítimo dueños.

Leonidas Proaño

Programa radial de la serie "Perfiles de nuestra historia". Nació en 1757, sus padres fueron don Luis Espejo , y María Catalina Aldaz, creció en una casa ubicada muy cerca de la plaza de Santo Domingo, en el corazón de la ciudad de Quito. Era la hermana menor del Dr. Eugenio Espejo y su hermano Juan Pablo Manuela fue una mujer inteligente, una mujer convencida de singular personalidad y calidad humana, fue la fiel seguidora de las ideas de Eugenio Espejo, es decir supo evaluar el verdadero significado de la libertad, y por ella trabajó sin tregua hasta conseguirlo, Manuela mantenía la llama siempre viva de la idea libertaria

Manuela de Santa Cruz y Espejo

Programa radial de la serie "Perfiles de nuestra historias". Nació en la ciudad de Riobamba, 24 de noviembre de 1704. Realizó sus primeros estudios en su ciudad natal, y en 1718 viajó a Quito e ingresó al Colegio San Luis, de los padres jesuitas, donde aprendió aritmética, geometría, latín, astronomía y música. El 19 de mayo de 1721 recibió el grado de maestro en la Universidad Gregoriana, y regresó poco después a Riobamba para enseñar en el colegio de los jesuitas. Maldonado desde temprano comenzó a interesarse por el conocimiento de la naturaleza, y entre 1722 y 1724, realizó exploraciones en regiones desconocidas para estudiar en detalle su geografía; su primer mapa lo realizó en 1725. En 1736 colaboró con la misión geodésica hispano-francesa, cuyo objetivo prioritario, hasta 1743, fue la determinación del valor de un grado de meridiano terrestre en las proximidades de la línea equinoccial. Maldonado trabó amistad con muchos de ellos, en especial con La Condamine.

Pedro Vicente Maldonado

Programa radial de la serie "Perfiles de nuestra historia". El inca quiteño General Rumiñahui ,gran señor y caudillo, poco se sabe de su nacimiento, niñez y adolescencia, El general Rumiñahui remplazó al inca Atahualpa en el comando general de las tropas, recibió todos los poderes como el último emperador de los incas. Organizó la resistencia contra los españoles, el 16 de julio de 1533, Rumiñahui junto con otros guerreros fueron sometidos a largas y dolorosas torturas por los españoles, hasta que lo victimaron el 10 de enero de 1535.

Rumiñahui

Programa radial de la serie "Perfiles de nuestra historia". Símbolo de lucha indígena,” solo la muerte me callará y ahí dejaré de pedir justicia para los indios” Rosa Elena Transito Amaguaña nació el 10 de septiembre 1909, en la localidad de Pisillo, En Cayambe, trabajó desde los 7 años, se casó a los 14 años, empezó a realizar activismo comunitario con organizaciones relacionadas con el partido socialista, y después en marchas indígenas reclamando tierras y derechos laborales, vinculada al partido comunistas del Ecuador, lucho por dar un sistema cooperativista en el campo, promovió los derechos de la mujer por medio de la Alianza Femenina Ecuatoriana, En 1996 la Conaie la candidatizó para el premio Internacional “ Bob Oierce” , y obtuvo el tercer puesto en el mundo como reconocimiento a su lucha, La Municipalidad de Quito le otorgo la condecoración “Manuela Espejo”, por sus años de labor como líder, en 1988 el gobierno le dio una pensión con lo que se retiró a su exilio. Es considerada como la última líder campesina de la etapa de los años 30 al 40, Tránsito Amaguaña murió el 10 de mayo del 2009.

Tránsito Amaguaña

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Ana Guadalupe nació en 1952. Desde muy joven participó en la lucha por las transformaciones de El Salvador. En 1974 se incorporó a la lucha armada clandestina del Ejército Revolucionario del Pueblo. Fue Comandante guerrillera y dirigió a varios pelotones de combatientes. Estuvo presa en las cárceles clandestinas de la Guardia Nacional de El Salvador Allí fue violada, torturada y victima de múltiples vejaciones por negarse a delatar a sus compañeros de lucha. A su alrededor se tejió toda una leyenda durante la guerra, debido a su simpatía, carisma y su papel sobresaliente en la clandestinidad.

Ana Guadalupe Martínez

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Estudió contabilidad pero en 1947 se inicia en la actividad política con su participación en el Movimiento Nacionalista Revolucionario, luchando acti-vamente contra la injusticia y la libertad. Participó en la Revolución Nacional de 1952 junto con trabajadores y campesinos Fue una de las fundadoras del Comando Femenino del Movimiento Nacionalista Revolucionario que se constituyó en un auténtico movimiento social femenino, que develó la situación de subordinación de la mujer. Se desempeñó como Embajadora de Bolivia en Alemania. Fue legisladora, sitial desde el cual defendió las reivindicaciones femeninas y en particular las de las mujeres menos favorecidas, más explotadas y más humilladas, las campesinas, las obreras de las fábricas, las "pallins" o recolectoras de minerales, las empleadas domesticas.

Lidia Gueiler Tejada

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Nace en Argentina en el año 1935, se la considera como la decana de los cantantes folclóricos latinoamericanos. Se ha ganado una reputación internacional por "unir sus preocupaciones políticas y sociales con su música, cree en los derechos humanos: la injusticia la hiere y desea una paz verdadera. Durante la dictadura militar, fue objeto de una campaña de hostigamiento e intimidación oficial que la obligó a abandonar el país. En enero de 1979 partió a Europa en donde vivió durante tres años, entre Francia y España. Durante este período realiza conciertos en Europa y América Latina llevando la música de su país, en los que alcanza éxitos sin precedentes. En 1982 regresa a su país.

Mercedes Sosa

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Impulsora y aliada incondicional de la lucha popular, indígena, de la justicia social, de la soberanía del Ecuador y del continente, de las reivindicaciones de la mujer. Escritora y política. Es la primera mujer que llega a la Asamblea Constituyente en 1945 como representante de los trabajadores. Además, en una época de transición política importante del Ecuador fue Ministra de Gobierno encargada (1944). Fundadora de la Federación Ecuatoriana de Indios y de varias Organizaciones de Mujeres, tanto a nivel nacional como internacional. Además ha participado representando al Ecuador en varios congresos. Es autora de varios artículos sobre la mujer y la problemática indígena. Conjuntamente con el escritor Joaquín Gallegos Lara escribió el libro "Los Guandos".

Nela Martínez

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Nina Pacari, abogada, dirigente indígena ecuatoriana, pertenece a la Confederación Nacional de Indígenas del Ecuador y es su representante de Tierras y Territorios. Nacida en 1961 en Cotacachi, provincia de Imbabura, se ha convertido en una de las mujeres más representativas del Ecuador, por su lucha y tenacidad para defender los derechos de los sectores indígenas ecuatorianos. Con pensamiento abierto a la convivencia de los pueblos y culturas indígenas en una sociedad mestiza, Nina Pacari recorre toda la geografía ecuatoriana recuperando las tierras de los indígenas.

Nina Pacari

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Única mujer práctico de Puerto del Mundo. De sesenta años de edad aproximadamente. Mujer perseverante, a quien le tocó luchar muy duro para poder ingresar en un campo tradicionalmente exclusivo para los hombres. El trabajo de práctico de puerto consiste en recoger los buques fuera de la bahía, pilotearlos, fondearlos en lugar seguro y cuidar las instalaciones portuarias, que requiere de mucha responsabilidad y preparación.

Orquidea Pérez

Programa radial de la serie "Mujeres de Nuestra América". Este capitulo nos da una visión general del contenido de cada uno de los 39 programas que conforman esta serie. El programa nos ubica en el contexto de cada una de las mujeres y además nos hace conocer quienes colaboraron con CIESPAL y el departamento de Radio para realizar es la producción.

Programa Introductorio

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- Indígena guatemalteca de origen quiche. Cuando sólo tenía 10 años participó en las temporadas de corte de café, algodón y caña de azúcar, en las fincas de la costa sur de su país. También se desempeñó como empleada doméstica en la capital guatemalteca. En 1979 se integra al Comité de Unidad Campesina, organización que lucha por los derechos de los campesinos indígenas de Guatemala. Siete años después, se convierte en miembro de la dirigencia nacional de ese Comité, después de cumplir exitosamente con tareas internacionales que se le encomendaron. En 1982 se integró al grupo de trabajo sobre Poblaciones Indígenas de las NN.UU. En 1983 participó en la fundación de la Representación Unitaria de Oposición Guatemalteca que ha desarrollado un activo papel en función de la justicia y la paz en Guatemala. El 16 de octubre de 1992 se hizo acreedora al Premio Nóbel de la Paz.

Rigoberta Menchu

Programa radial de la serie "Mujeres de Nuestra América". Nace en San Carlos, Provincia de Nuble, al sur de Chile. Su infancia transcurre en el campo donde realiza sus estudios primarios y dos años en la Escuela Normal de Santiago. Desde los 9 años se inicia en la guitarra y el canto. Posteriormente canta con sus hermanos Hilda. Eduardo y Roberto. A los doce años escribió sus primeros versos y canciones. Empezó actuando en circos, bares, con conmovedora humildad. En 1953 se presenta en un recital en la casa de Pablo Neruda. Posteriormente su canto es transmitido por Radio Chilena y comienza a realizar giras por todo el país. En 1955 participa del Festival de la Juventud en Polonia y graba su primer disco para "Chants du Monde", del Museo del Hombre. Es una de las primeras cantantes que busca las raíces del folclore chileno y una de las grandes figuras de la música popular latinoamericana. Como cantante y compositora, logra proyectarse como una de las figuras más representativas del movimiento latinoamericano que utilizó el canto y el arte en general, como un vigoroso instrumento de la lucha política. Es a la vez pintora, ceramista, autora de tapicerías para las que inventa técnicas insólitas. Expone sus obras en Buenos Aires y viaja a la URSS, Finlandia, Alemania, Italia, Francia, donde actúa con sus hijos Isabel y Ángel. En 1964 expone en el Louvre. Ese mismo año regresa a Chile y abre una peña folclórica en Santiago. El 5 de febrero de 1967 pone fin a su fecunda vida de anhelos, luchas y grandes realizaciones, suicidándose.

Violeta Parra

Programa radial de la serie Mujeres de Nuestra América.- En 1909, en el sector de Cayambe, nació la campesina-indígena Tránsito Amaguaña. Desde los 14 años de edad, comienza a luchar buscando justicia para los suyos. A escondidas, se reúne con otros campesinos para formar los primeros sindicatos agrícolas de la zona y organizar los primeros movimientos indígenas. En 1926 se funda el Partido Socialista y ella se integra a él, desde donde prosigue la lucha por un salario y un trato más justo para los trabajadores, y por el derecho de los indígenas por las tierras comunales. En 1944 se crea la Federación Ecuatoriana de Indios, la FEI, y a Tránsito Amaguaña se le encarga la educación de los indígenas y ella junto con Nela Martínez crea varias escuelas en quichua para los indígenas. En dos ocasiones es encarcelada y fuertemente reprimida por defender los derechos y exigir el cumplimiento de las leyes decretadas, a favor de los indígenas. La tenacidad del movimiento indígena obliga finalmente a que se promulgue la ley de Reforma Agraria. Al final, Tránsito Amaguaña consiguió un pedazo de tierra en el páramo, donde aún vive... vieja, sola y pobre... Sin fuerzas para cultivar la tierra, sobrevive gracias al oficio de curandera y la ayuda de sus vecinos.

Programa radial de la serie "Cuentos y leyendas de mi ciudad". Tradicional leyenda quiteña que narra las escapadas nocturnas del convento de San Diego del novicio Manuel de Almeida para ir a jugar naipes, cantar, bailar y tomar las embriagantes mistelas, hasta que una noche que regresaba al convento, vio un cortejo fúnebre, y sorprendido por la hora pregunto ¿quién era el difunto?, una voz tenebrosa le contesto que se acerque y mire el cadáver, se sorprendió porque era él, entonces arrepentido dijo: Dios mío perdóname he pecado, no volveré jamás a escaparme del convento , y así sucedió, desde esa noche que fue la última en que el Padre Almeida salió a divertirse.

El Padre  Almeida

Programa radial de la serie "Cuentos y leyendas de mi ciudad". Tradicional leyenda quiteña que narra el tenebroso aparecimiento de una canilla de un difunto que brillaba con luz de color azul en el convento de San Francisco.

La Canilla Del Difunto

Una recopilación de varios cuentos, mitos y leyendas realizado con el apoyo del Ministerio de Educación y Cultura del Ecuador, la Fundación Natura, el Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina (CIESPAL), entre otros.
Estos cuentos pertenecen a diferentes provincias de nuestro país, Ecuador.

La tortuga

Una recopilación de varios cuentos, mitos y leyendas realizado con el apoyo del Ministerio de Educación y Cultura del Ecuador, la Fundación Natura, el Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina (CIESPAL), entre otros.

Estos cuentos pertenecen a diferentes provincias de nuestro país, Ecuador.

El gallo de la Catedral de Guillermo Noboa

El cura sin cabeza de Riobamba

El cónclave de las montañas de Walter Bustos

Devuélveme mis tripas de Teresa Mora Jaramillo

Una recopilación de varios cuentos, mitos y leyendas con el apoyo de El Ministerio de Educación y Cultura, la Fundación Natura, entre otros. La historia oral plasmada en cuentos que pertenecen a diferentes provincias de nuestro país, Ecuador.

CHIMBORAZO TIERRA DE CONDORES FUNDACION NATURA

Arrayán de José Agustín Guerrero

Amigo de Roberto Cueva Gómez

Una colección de productos radiofónicos de autores independientes con la colaboración de CIESPAL. Biografías, cuentos, radionovelas, documentales, entrevistas y más.

Cuentos, Leyendas Y Tradiciones Del Ecuador - 10

El plan nazi se divide en cuatro fases: la juventud, el poder económico, la propaganda y el espionaje. ¿América Latina neutral? Con un conflicto tan ajeno pero tan cercano, inicia una etapa postguerra que dará un nuevo curso a la historia.

La sombra nazi: Segunda parte

Corre 1938, falta un año para que se inicie la Segunda Guerra Mundial, pero varios países de América Latina han sido silenciosamente infiltrados. Una conspiración planificada y ejecutada a la perfección.

La sombra nazi. Primera parte

La gran depresión o crisis del 29 provocó una debacle económica mundial que se prolongó durante la década de 1930. Fue la más larga en el tiempo, de mayor profundidad y afectó a todos los países de América Latina.

La gran depresión

Como consecuencia de la Primera Guerra Mundial, las restricciones económicas llegaron a límites casi insostenibles para la economía de Ecuador y se presentó con toda su agudeza.

Del pan a las cruces sobre el agua

En Europa estalla la Primera Guerra Mundial, un mes después se inaugura el Canal de Panamá. Así América Latina entra en un conflicto, crónica de una guerra olvidada.

El Canal de Panamá: una invasión no declarada

Varios temas musicales grabados in situ en la Amazonía Ecuatoriana.
Música de la Nacionalidad SIECOPAY.

Viento flauta Tso Pikkowë

Instrumento de viento Jetú

Entrevista

La reunión flauta

Flauta danta comiendo en el saladero

Ensyando con Mishky Chullumbo y su grupo los YUmbos Chaguamangos, es una producción de CIESPAL. Grabada en Archidona, provincia del Napo.
Mishky Chullumbu un cantautor Kichwa de mucha trayectoria en el rescate de la cultura musical de la Amazonía.

AMUPAQUIN CANTADA H

Automotores Orletti fue el nombre con el que se conoció a un centro clandestino de detención, tortura y exterminio que funcionó entre mayo y noviembre de 1976, en Buenos Aires, Argentina, durante la última dictadura cívico-militar. El predio ubicado en la calle Venancio Flores 3519/21, esquina Emilio Lamarca, en el barrio de Floresta era la base operativa de los grupos de tareas de la Secretaría de Inteligencia del Estado (SIDE) y la Superintendencia de Policía Federal. Allí también se coordinaba la represión ilegal de militantes del Cono Sur con los servicios de inteligencia de los países integrantes de la Operación Cóndor.1​

HistoriAmérica Vol.2

06 AUTOMOTORES ORLETTI

Durante la tarde del miércoles 2 de octubre de 1968 miles de personas se concentraron en la Plaza de las Tres Culturas de la capital mexicana con el fin de escuchar a los líderes del movimiento estudiantil, nucleados en el Consejo Nacional de Huelga (CNH), que desde hacía más de dos meses se enfrentaba en las calles, y desde las universidades, al gobierno autoritario del presidente priista Díaz Ordaz. 14 días antes el ejército nacional había violado la autonomía universitaria ocupando las instalaciones de la UNAM, persiguiendo y deteniendo a los estudiantes organizados.

CIESPAL Media

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