New Frontiers Unit 5

My Self

Made By DATARRRR

*วันและเวลาตัวกูมีเพรียบพร้อม
กูไม่สวดภาวนากูไม่เคยเรียกร้อง
ตอนกูจุดกัญชามึงควรจะเงียบเงียบน้อง
เช้าปล่อยเพลงเผื่อเวลาใว้ตอนเที่ยงเที่ยงซ้อม
ข้างหลังมีครอบครัวและก็ยาย
กูมีความฝันและก็กลัวที่จะตาย
กูมีวันฝังเหมือนกับคนทั่วๆไป
บางเวลากูมั่นใจแล้วบางครั้งกูก็อาย

**This this my life 
Am on my grind
ทำแล้วก็ทำกูทำฝันก่อนจะตาย
I’m gonna fly
That how I like 
ทำแล้วก็ทำกูทำฝันก่อนจะตาย

จุดหมายกูมีแค่พุ่งไปข้างหน้า
ขึ้นไปข้างบนกูไม่ลงไปข้างล่าง
เจอปัญหากูก็ชนเพราะบางคนแม่งก็บ้า
จะคาถาหรือนำ้มนต์ก็ยังคมไม่เท่าต้า
เธอแม่งโคตรบ้า
คืนนั้นที่ได้เจอเป็นเพราะเธอแม่งโคตรซ่า
กูเพิ่งแค่ตัวเองไม่เชื่อดวงหรือโชคลาบ
สาวสาวมีทั้งดีและบางคนที่โลภมาก
ทำกูจะบ้า ทำกูจะบ้า

ฟีลกูมันเริ่มอัดอั้น
เปลี่ยนร่างกูให้มันกลายเป็นอีกขั้น
กูรู้ตัวเองดีกว่าใครรู้ว่ากูจัดจ้าน
ถ้าไม่ได้จับเงินล้าน
แน่นอนว่ากูจะไม่เดินกลับบ้าน
กูไม่ทำเพื่อชาติ
ทำทำไมกูแค่ทำเพื่อบ้าน
บางทีเสียงดังไปอยากขอโทษเพื่อนบ้าน
gangกูใจและกูไม่ลืมคนที่บอกว่ากูเพื่อนเพื่อนต้า
Feel like Arka 
คนธรรมดา ไม่มีนำ้ลมไฟ กูไม่ใช่คนบ้า 
ไม่ชอบคนไทยมึงจะเอะอะเหี้ยไรโคตรเบื่อเพราะเดี๋ยวสักพักแม่งก็มีดราม่า
มึงเป็นเอามาก
เป็นเพราะความดังทำให้คนต้องโดนฆ่า
มึงมันไม่จน mr Po คงไม่ล่า
ต้องมีวันของไอเด็กโคตรที่ซนและโคตรซ่า
ชื่อ.กู.DATAR

*วันและเวลาตัวกูมีเพรียบพร้อม
กูไม่สวดภาวนากูไม่เคยเรียกร้อง
ตอนกูจุดกัญชามึงควรจะเงียบเงียบน้อง
เช้าปล่อยเพลงเผื่อเวลาใว้ตอนเที่ยงเที่ยงซ้อม
ข้างหลังมีครอบครัวและก็ยาย
กูมีความฝันและก็กลัวที่จะตาย
กูมีวันฝังเหมือนกับคนทั่วๆไป
บางเวลากูมั่นใจแล้วบางครั้งกูก็อาย

**This this my life 
Am on my grind
ทำแล้วก็ทำกูทำฝันก่อนจะตาย
I’m gonna fly
That how I like 
ทำแล้วก็ทำกูทำฝันก่อนจะตาย

ชื่อ.กู.DATAR

ฝึกตัวเอง อย่าเกี่ยง อย่าอ้างโน่นอ้างนี่ 
มีธรรมะอยู่หมวดหนึ่ง 
ที่ว่ากฎแห่งกรรมมันจะทำงานได้ดีไม่ดี 
เรื่องของสมบัติ 4 ข้อ และก็วิบัติ 4 ข้อ อย่างคติวิบัติ 
พวกเราทั้งหมด เกิดในภูมิมนุษย์ ก็ถือว่าเป็นสุคติ 
ขณะนี้เราก็มีคติสมบัติ 
อันแรกเราได้เกิดเป็นมนุษย์ 
อันที่ 2 เรายังอยู่ในสภาพแวดล้อม 
ที่เราสามารถภาวนาได้ เรามีอุปธิสมบัติ 
คือสภาพร่างกายเราแข็งแรง 
ยังมีสุขภาพที่พอไปได้
อีกอันหนึ่งเขาเรียกกาลสมบัติ หรือกาลวิบัติ 
คือเวลา ช่วงเวลา 
อย่างบางช่วงบ้านเมืองสงบเรียบร้อย 
ภาวนาดี ภาวนาง่าย ก็มีกาลสมบัติ 
เกิดในยุคที่บ้านเมืองวุ่นวาย เป็นกาลวิบัติ 

สมบัติอีกอันหนึ่งเรียกว่าปโยคสมบัติหรือปโยควิบัติ 
มีความเพียรพยายาม มุ่งมั่นจะทำในสิ่งที่ดีแค่ไหน 
ตัวนี้เป็นตัวที่พวกเราขาดเยอะ 
อย่างคติสมบัติของเรามี 
เราเป็นมนุษย์ อุปธิสมบัติของเรามี 
ร่างกายเรายังแข็งแรง เวลาของเรายังมี 
ยังไม่ตาย ยังมีเวลาเหลืออยู่ 
มันอยู่ที่ปโยคสมบัติของเรามีไหม 
มีความเพียรไหม มีความพากเพียรที่จะภาวนาไหม 
ถ้าเรามีความเพียรที่จะภาวนา 
ตัวอื่นๆ สำคัญน้อย 
อยู่ตรงไหนก็ภาวนาได้ 
ไม่เลือกเวลา ไม่เลือกสถานที่ 

เรื่องวิบัติมันไม่ได้เป็นเรื่องตายตัว 
ในสถานการณ์อันหนึ่ง 
สำหรับคนหนึ่งเป็นสมบัติ 
สำหรับอีกคนหนึ่งเป็นวิบัติได้ 
อย่างเวลาร่างกายเจ็บป่วย 
คนภาวนาไม่เก่ง ไม่ได้ภาวนามาพอสมควร 
จิตใจระส่ำระสาย ฟุ้งซ่าน 
ถ้าตายไปก็ไปทุคติ เพราะจิตเศร้าหมอง 
แต่ถ้าเราภาวนาให้ดี จิตใจเราดี 
ถ้าร่างกายจะแตกจะดับ จิตที่ดีไปสู่สุคติได้

เพราะฉะนั้นเราจะไม่อ้างว่า ตอนนี้เป็นช่วงคติวิบัติ 
บ้านเมืองวุ่นวาย หรือเป็นช่วงกาลวิบัติ 
คนชั่วร้ายมีอำนาจเยอะแยะ 
พวกสัทธรรมปฏิรูปมีกำลังเข้มแข็ง 
หรือช่วงนี้ แหม ร่างกายเราไม่ค่อยแข็งแรง 
ไม่มีข้ออ้างสักเรื่องหนึ่ง 
ตัวสำคัญคือความเพียรของเรา 
ปโยคสมบัติ ทำให้มาก เจริญให้มาก 
ทำสติ ทำสติให้มาก เจริญให้มาก 
แล้วคราวนี้ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ชนิดใด 
จะอยู่ในสภาพแวดล้อมชนิดใด 
ร่างกายเราจะเป็นอย่างไร 
เราสามารถภาวนาได้
เพราะฉะนั้นพยายามฝึกตัวเองให้ดี จะได้ไม่มีข้ออ้าง 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
18 พฤษภาคม 2567

2567

สมบัติ 4 - วิบัติ 4 :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 18 พ.ค. 2567

YMO - 102 DEMO

ถ้าเราเดินตามเส้นทางนี้ 
นี่คือทางที่พระพุทธเจ้าสอนเรา 
แต่เราอย่าเดินเพื่อหาอะไรเข้าตัว 
เดินไปด้วยความเคารพ ศรัทธาแน่นแฟ้นในพระพุทธเจ้า 
เรารักษาศีลเป็นเครื่องบูชาพระพุทธเจ้า 
ทำสมาธิให้จิตสงบ 
ไม่วุ่นวายอยู่กับกามคุณอารมณ์ในโลกก็เพื่อบูชาพระพุทธเจ้า 
ฝึกจิตให้ตั้งมั่นก็เพื่อบูชาพระพุทธเจ้า 
แยกรูปแยกนาม แยกธาตุแยกขันธ์ เพื่อบูชาพระพุทธเจ้า 
ถ้าเจริญปัญญาเห็นความเป็นไตรลักษณ์ของรูปธรรมนามธรรมทั้งหลาย 
กระทั่งตัวจิตผู้รู้ ถือว่าเราปฏิบัติบูชาพระพุทธเจ้า

การปฏิบัติบูชานั้น 
มีอานิสงส์ยิ่งใหญ่ ยิ่งกว่าอามิสบูชา 
การบูชามี 2 อย่าง อามิสบูชา 
อย่างเราหาดอกไม้ธูปเทียน มาไหว้พระ 
ถามว่าดีไหม ดี 
ใส่บาตรให้พระฉันเป็นอามิสบูชา หรือปฏิบัติบูชา 
ก็แล้วแต่ปัญญาของเรา 
ถ้าปัญญาเราไม่มาก มันก็เป็นแค่อามิสบูชา 
เอาของมาถวายพระ 
ถ้าเรามีปัญญามาก เราก็เห็นว่าที่เราทำนี้ 
เพื่อลดละกิเลสตัวเอง นี่เราปฏิบัติบูชา 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
22 พฤภษาคม 2567

บูชาพระพุทธเจ้าด้วยการปฏิบัติ :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 22 พ.ค. 2567

เวลาเราภาวนารู้ทุกข์เข้าไปเถอะ 
ถ้ารู้พอแล้วมันละสมุทัยเอง 
ทันทีที่สมุทัยคือตัณหาคือความอยากถูกละไป 
จิตจะเข้าถึงนิโรธ อันนี้สัจฉิกิริยา 
วิธีจะเข้าถึงสัจฉิกิริยาก็ไม่มีอะไร ก็รู้ทุกข์นั่นล่ะ 
พอรู้ทุกข์ จนละสมุทัย 
แล้วก็แจ้งนิโรธ ไปสัมผัสพระนิพพาน

หน้าที่ของเราก็คือรู้ทุกข์จนกระทั่งละสมุทัยได้ 
ละสมุทัยได้เราก็แจ้งพระนิพพานได้ 
เรียกว่ามีสัจฉิกิริยาสำเร็จแล้ว
ตรงที่เรารู้ทุกข์นั่นล่ะ 
จะรู้ได้ดีก็ต้องเจริญมรรค 
เจริญมรรคตรงรู้ทุกข์มีสัมมาญาณะนั่นล่ะ 
ก็มีองค์มรรคทั้ง 8 ทำให้เรารู้ทุกข์ได้แจ่มแจ้ง 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
22 พฤษภาคม 2567 (ช่วงบ่าย)

NF2 Track05 - 01

Compass Publishing

Related tracks