Name: Sufren las piedras igual que la carne? by Curro Rodriguez
Duration: 1 h 26 min 15 s
Description: Soundscape for the Exhibition " A seed grown from Stone"

Isabel Pantoja- Asi Fue (Nightcore)

/tracklist/

* André 3000 - I swear, I Really Wanted To Make A “Rap” Album But This Is Literally The Way The Wind Blew Me This Time
* Xexa - Nha Dêdê
* Ali Sethi & Nicolás Jaar - Nazar Se
* Arca - Яitual
* Sara Flindt - Organize - IANTBW  version
* Kate NV - flu
* Marina Herlop - La Alhambra
* Nakibembe Embaire Group - Omukazi Iwe Ongeyengula Nguli Zna Ntyo Bwenkola
* upsammy - Being is a Stone
* Nidia - Playboy
* Maryyx2 - I DONT KNOW!!
* stirnir - yureioskdcvnbvcxsodifhdnsdkcmv
* Sucks to be you, Nigel - Tonnatak
* Amnesia Scanner - Cat
* MC MYASNOI - Xcomputer must dieX
* Ziur, Elvin Brandhi - Cut Cut Quote
* Mc Yallah - Yallah Beibe
* Nidia - Mindjeres
* badsista - LADEIRA DA SANTO (VEM COMER MEU B***TÃO)
* Evita Manji - Body/Prison
* PELLEGRINA - Stick to the gum
* Trailer Todd - Yeah
* Xiupill - Motorola Shooters
* DJ SMILEY BOBBY - Hard Drum Sound System (150 bpm mix)
* Elvin Brandhi, Lord Spikeheart - makkorsisi666.6668
* 33emybw, Marina Herlop - Ediacaran Ghost
* Sylvere - Bright Clash
* Sara Flindt, Curro Rodriguez Sanchez, Brynjar Daðason & Guðmundur Arnalds - take thirteen, part two
* Chuquimamani-Condori - Engine

biiig best of 2023 mixxx <3

A brief dialogue between that which is sacred and desacralisation.

Ritualistic Deicide

Pastora interrumpe continuamente al guitarrista, desestima las falsetas que teje entre el cante, le corta y se arranca a cantar de nuevo, para decir las letras que quiere decir, la canción que quiere contar en cada momento. El misterioso mundo de lo que dicen las coplas que canta, es una sucesión de fragmentos de escenas, a veces hasta con diálogos o por lo menos voces dentro de la copla, como el triste peregrino que se lamenta tantas veces en tantas bulerías de la carga que lleva la pobre burra, o el frutero que le pone a la gitanita a un cuarto las peras, a dos las manzanas, y a tres las ciruelas. Cuántas veces dice dicen que tiene que dicen que tiene una zambomba con cascabeles, y cuán pocas, que solo una, lo de como revienta un cañón a fuerza de tanta paliza también via reventa yo, o en la que presume que yo tengo un automóvil que lo paseo ca ve que quiero, para de seguido robarle las palabras al triste ya dicho y convocar una vez más a la mula. Tuvo por costumbre la de los peines cerrar sus bulerías pidiendo a un hombre que tomara la chaqueta y le diera los calzones, y señalando desde lejos a un mozo gitano, o un serrano, mandarlo llamar a su cama. Lo que dice es ay hombre que toma la chaquetita y que dame lo calzone al gitanito de la etijera que dile que venga pa mi cabecera pero cuando suena parece que su voz se distorsione mecánicamente, como por efecto de un ventilador interpuesto, solo en ese instante y en ningún otro de ninguna grabación, entre su boca y el tornavoz del fonógrafo. Es como si una hélice o una noria o unas astas de molino se llevaran con el aire que mueven algunas sílabas del verso, acallándolas o apartándolas tan presto que da efecto de maravilla, o de defecto del surco en la cera templada o en la pasta de goma que metafóricamente se llama pizarra, y no es sino la niña, que intercala consonantes oclusivas dentales y labiales, replicando las vocales que corresponden a cada palabra, para cantar en verdad ay hombre que toma la chaquetetiquita y que dame lo calzone al gitanibito de la estijera que diguele que venga pa mi cabecera y usar su voz como si fueran unas palmas rompiendo a contras el último compás. Aquí sucede lo contrario de un apócope, la voz cantante no suprime sonidos, los añade. Se distinguen por lo común varias maneras de hacerlo: se llama prótesis a la adición de algún sonido al principio de un vocablo, como en amatar por matar; epéntesis cuando se intercala en posición interior, como en tendré, del antiguo tenré; anaptixis es la epéntesis de una vocal entre dos consonantes contiguas, como en corónica por crónica o en calavera, del latín calvaria, y paragoge es terminar la palabra con una vocal de más como en male por mal. "Chaquetetiquita" y "gitanibito" son distintos tipos de epéntesis (entre ellos, resonante anaptixis) y las de la niña, por ende, bulerías epentéticas.

Coplas Mecánicas #8. Bulerías de la Niña

CHARLI XCX - WHITE ROSES (ACTIVITY WAR RECONSTRUCTED)

Rec - 24.05.25 - 00h49m00s

beat

Soundscape for the Exhibition " A seed grown from Stone"

Sufren las piedras igual que la carne?

I've been thinking about the relationship between ambient music and poetry a lot and due that I love both things, I managed to make this mix which features some tracks of "spoken word" poems and some delicious ambient songs.
Perfect for deep listening 
Love U all <3

Sufren las piedras igual que la carne?

Curro Rodriguez

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