المقطع لقناة "صدى" على التيليجرام:  (sada18)

وتنهال كل همومي عليّا..

اِنقَضَى الّليلُ وآنَ الفَرجُ

أبيات أبي فراس الحمداني، بصوت نوّاف.

يا طولَ شَوقِيَ إِن قالوا الرَحيلُ غَدا
لَا فَرَّقَ اللَهُ فيما بَينَنا أَبَدا
يا مَن أُصافيهِ في قُربٍ وَفي بُعدٍ
وَمَن أُخالِصُهُ إِن غابَ أَو شَهِدا
لا يُبعِدِ اللَهُ شَخصاً لا أَرى أَنَساً
وَلا تَطيبُ لِيَ الدُنيا إِذا بَعُدا
راعَ الفِراقُ فُؤاداً كُنتَ تُؤنِسُهُ
وَذَرَّ بَينَ الجُفونِ الدَمعَ وَالسَهَدا
أَضحى وَأَضحَيتُ في سِرٍّ وَفي عَلَنٍ
أَعُدُّهُ والِداً إِذ عَدَّني وَلَدا
مازالَ يَنظِمُ فِيَّ الشِعرَ مُجتَهِداً
فَضلاً وَأَنظِمُ فيهِ الشِعرَ مُجتَهِدا
حَتّى اِعتَرَفتُ وَعَزَّتني فَضائِلُهُ
وَفاتَ سَبقاً وَحازَ الفَضلَ مُنفَرِدا
إِن قَصَّرَ الجُهدُ عَن إِدراكِ غايَتِهِ
فَأَعذَرُ الناسِ مَن أَعطاكَ ماوَجَدا
أَبقى لَنا اللَهُ مَولانا وَلا بَرِحَت
أَيّامُنا أَبَداً في ظِلِّهِ جُدَدا
لايَترُقِ النازِلُ المَحذورُ ساحَتَهُ
وَلا تَمُدُّ إِلَيهِ الحادِثاتُ يَدا
الحَمدُ لِلَّهِ حَمداً دائِماً أَبَدا
أَعطانِيَ الدَهرُ مالَم يُعطِهِ أَحَدا

يا طولَ شَوقِيَ إِن قالوا الرَحيلُ غَدا

أما من مقام أشتكي غربةَ النوى 
 وخوفَ العدى فيه إليك سبيلُ

فديتك أعدائي كثيرٌ وشقتي 
 بعيدٌ، وأنصاري لديك قليلُ

فما كل يوم لي بأرضك حاجةٌ 
 ولا كل يوم لي إليك رسولُ

وكنت إذا ما جئت جئت بعلة 
 فأفنيت علاتي فيكف أقولُ

صحائفُ عندي للعتاب طويتها 
ستنشر يوماً والعتابُ طويلُ

فلا تحملي ذنبي وأنت ضعيفةٌ 
 فحمل دمي يوم الحسابِ ثقيلُ

وكنت إذا ما جئت جئت بعلة | يزيد بن الطثرية | ترنيم

‎⁨وما في الأرض أشقى من مُحب⁩

يا رحمة الله || أبو الزبير

مقطع من مرثية الأندلس لأبو البقاء الرندي -لِكُلِّ شَيءٍ إِذا ما تَمّ نُقصانُ- بصوت الشيخ أحمد السيد 


يا أَيُّها المَلكُ البَيضاءُ رايَتُهُ
أَدرِك بِسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا كانوا
يا راكِبينَ عِتاق الخَيلِ ضامِرَةً
كَأَنَّها في مَجالِ السَبقِ عقبانُ
وَحامِلينَ سُيُوفَ الهِندِ مُرهَفَةً
كَأَنَّها في ظَلامِ النَقعِ نيرَانُ
وَراتِعينَ وَراءَ البَحرِ في دعةٍ
لَهُم بِأَوطانِهِم عِزٌّ وَسلطانُ
أَعِندكُم نَبَأ مِن أَهلِ أَندَلُسٍ
فَقَد سَرى بِحَدِيثِ القَومِ رُكبَانُ
كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ وَهُم
قَتلى وَأَسرى فَما يَهتَزَّ إِنسانُ
ماذا التَقاطعُ في الإِسلامِ بَينَكُمُ
وَأَنتُم يا عِبَادَ اللَهِ إِخوَانُ
أَلا نُفوسٌ أَبيّاتٌ لَها هِمَمٌ
أَما عَلى الخَيرِ أَنصارٌ وَأَعوانُ
يا مَن لِذلَّةِ قَوم بَعدَ عِزّتهِم
أَحالَ حالَهُم كفرٌ وَطُغيانُ
بِالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي مَنازِلهِم
وَاليَومَ هُم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ
فَلَو تَراهُم حَيارى لا دَلِيلَ لَهُم
عَلَيهِم من ثيابِ الذُلِّ أَلوانُ
وَلَو رَأَيت بُكاهُم عِندَ بَيعهمُ
لَهالَكَ الأَمرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ
يا رُبَّ أمٍّ وَطِفلٍ حيلَ بينهُما
كَما تُفَرَّقُ أَرواحٌ وَأَبدانُ
وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ برزت
كَأَنَّما هيَ ياقُوتٌ وَمُرجانُ
يَقُودُها العِلجُ لِلمَكروهِ مُكرَهَةً
وَالعَينُ باكِيَةٌ وَالقَلبُ حَيرانُ
لِمثلِ هَذا يذوبُ القَلبُ مِن كَمَدٍ
إِن كانَ في القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ

لِمثلِ هَذا يذوبُ القَلبُ مِن كَمَدٍ | رثاء الأندلس | الشيخ أحمد السيد

فعَيش السّعد بعدك قد تلاشى 
ويطغى بين أضلاعي اللهيبُ

وهل تشفي الدموع إذا بكينا 
وهل يجدي على القبر النّحيب

كأنّي بعد فقدك مثل ليلٍ
شديد بدره دومًا يغيبُ

فإن وجب البكاء على فقيد 
فذاك فقيدي الحر النّجيب

أَمِن وجع الهوى قلبي يذوبُ | أبو الزبير

استغاثة في الظلام ( رباه يا الله فضلك دائمٌ) ! شيخ أحمد السيد.

ألا حيِّ الأسودَ الشامخينا
أباةَ الضيمِ يحمونَ العرينا

ألا حيِّ الأسودَ الشامخينا  - أحمد حسّان

Evocative language and sensual imagery, weave together nature, desire, and memory in the simple act of the Kiss. This tender and timeless act, vulnerablity of giving and receiving. 


The Kiss

ومتِّع مَنْ يحبكَ مِنْ تلاقٍ ** فأنتَ مِنَ الفراقِ على يقينِ

‎⁨وما في الأرض أشقى من مُحب⁩

عُمر

Related tracks