Canción de las acequias (Montoya, García, Vigil)

Ya viene amaneciendo
Yo sigo trabajando
Para mantener
Lo que yo quiero tanto

Ya vamos a la acequia
A la acequia van todos
Agarra ya la pala
Para limpiar el bordo

Limpiáremos la acequia
Para traer el agua
En la primavera
El agua es vida

Preparemos el jardín
Las semillas sembramos
De frijol, maíz y chile
Y luego las regamos

Ya viene ya mi suegro
Bajando de esa loma
Brinca esta acequia
Y hecha una maroma

Anoche fue a tu casa
Me dieron de cenar
Tortillas chamuscadas
Y frijoles sin guisar

Ya llegó el otoño
La siembra pepenamos
y damos las gracias
Por todo lo del campo

Ya brillan las estrellas
Sobre la nieve fría
Todita el agua que caiga
Todita sea bendita

La noche está llegando
Yo sigo trabajando
Para mantener
A lo que quiero tanto

Canción de las acequias

Presented Live at “The “Indita” Tradition in New Mexican Music,” presenter and performer, with Enrique R. Lamadrid, Ph.D. and Greg Gonzales. Uniting the Histories of Slavery in North America and its Borderlands symposium. Southern Methodist University and School for Advanced Research, Dallas, TX, April 6, 2013. Recorded by Dr. Enrique Lamadrid 

La Cautiva Marcelina (Live at SMU)

Valse De Chimayó

Conjunto Traditional Nuevomexicano recorded in 1997 
with Louie Moya and Tony Moya 


La Marcha

No volvere

Colcha is a local form of traditional Indo-Hispano embroidery done in  Southern Colorado and in New Mexico. The fiber artists known as Colcheras also go by the more general name bordadoras. Colcha is labor intensive fiber art that requires the process of raising the wool, procuring and processing, dyeing the fibers with natural pigments, weaving the fine sabanilla material and finally hand stitching traditional designs. Testimonio or last wills and testament show how fine colchas were often passed on from women generation to generation as they still are today. While some colcha embroidery is used on curtains, stoles, and to decorate churches as well as private homes. The images may include local flora and fauna. The practice has been widely developed in religious imagery and other devotional items. There are many pieces such as estandartes, banners of various Catholic confraternities and lay orders, that have religious/devotional importance as these banners are usually taken out in procession when the various saint days are celebrated. Saint Clare of Assísi is invoked in the opening lines as she is known as the patron saint of embroiderers.               

This new composition was written for and sung at the opening of the 2018 5th Biennial Northern New Mexico Spanish Colonial Colcha Embroidery Show in Alcalde, New Mexico. The Versos, by David F. García, were inspired by the New Mexico fiber artists and embroiderers Loretta Atencio from Dixon, New Mexico, Glenna Dean from Abiquiú, and Patricia Perea of Amarillo in conjunction with the Española Fiber Arts Center. This song is being released on a full length audio recording in Spring of 2022 by Dueto Brenda and David. 

Track image by Loretta Atencio: El Venadito

Las Colcheras, The Colcha Embroiderers

Recorded Live by the Arid Lands Institute at 2013 Celebrando las Acequias Embudo, NM

Thank You Estevan Arellano for inviting me to sing this at the event that day 2013


Words written by Roger Montoya, Cipriano Vigil and David García 

Voice and Shovel  David F. García   

Canción De Las Acequias (live)

Lyrics from poem El Pocho -- Américo Paredes 
Music by David García 

this recording is for educational and non lucrative purposes 

El Pocho

This is an audio collage of various narratives of Acequia leaders from New Mexico talking about general issues and histories dealing with these local political subdivisions of the state. This was created in 2007. Under the This recording was funded under the patronage of the NPO Lore of the Land. 
 
Miguel Santistevan from Taos  
Paula García  from Mora
Estevan Arellano  from Embudo
Alfredo Montoya  from Alcalde 
David F. García  from El Guache  

Agua Es Vida: Acequias de la Cuenca del Río Grande

Décima de la seca de 1899 composed by H. V. Gonzales 

Sung at the Albuquerque Museum. February 2016.  

Field Recording by Enrique R. Lamadrid  


La Seca de 1899

Voy a decir la verdad, 
con mi corto entendimiento: 
Mirando tan seco el tiempo 
¡Haga Dios su voluntad! 

A Dios pediré licencia 
Para levantar mi voz 
Pues que solamente Dios
Puede dar talento y ciencia: 
Con gran respeto y prudencia,
Estas líneas voy formando 
Al pasa que estoy mirando 
Sobre el mundo entero el daño
Llegará la lluvia ¡Cuándo!

Árida se ve la tierra 
y la lluvia no parece;
La nieve de desvanece 
Se pierde la sementera: 
Lo mismo aquí que ondequiera 
Todito se está secando;
La nube se pasa trotando 
Asemejando bonanza 
y perdida es la esperanza 
Porque de lluvia ¡cuándo!

Llora el pobre labrador 
Solo de ver su sembrado 
Marchito y amilanado 
con la fuerza del calor
más el viento asolador 
con fuerza se ve zumbando 
las matitas desolando 
de raíz de una en una 
Se cambiara la fortuna 
pero por este año ¡Cuándo! 

Sin la lluvia refrescante 
queda la tierra asolada 
lo que hay en el mundo es nada
ni hay planta que se levante 
Debemos ver adelante 
Y aun hoy lo que está pasando 
El orbe se está arruinando
y más aquí en nuestro país 
habrá cosechas de maíz 
pero si no llueva ¡Cuándo!  
 
En fin lectores piadosos 
Si en algo me encuentro errado 
Debo de ser dispensando 
por estos versos jocosos 
Aunque no están amorosos 
Y con amor se los mando 
Porque cada uno pensando 
Refleje con seriedad 
que en parte hablo la verdad 
Por lo que ahora esta pasando 


Seca De 1899 (Live)

Corrido de Antonio Maestas  composed by H. V. Gonzales
Sung at the Albuquerque Museum. February 2016.
Field Recording by Enrique R. Lamadrid  

Corrido de Antonio Maestas (Live)

Just for fun -- don’t get it twisted -- unless you want to make a ristra

Here is a jam in honor of Dr. Fabian García, and Dr. Roy Nakayama  researchers who introduced new hybrid chiles on the market. Including Pepper #9 --- But if you want to have a revolution plant your own native seed.

Beatles have infested your Chile # 9

…Y ahorita, siendo que yo siempre pago por mi comida o donde está el pan con una canción que aprendí de mi abuela, y más antes la cantaba mejor pero yo me junté con un señor de allá de Dixon. Ustedes lo conocen, el Tomás Atencio. Es medio hablantín asina como mi camarada Antonio Medina. (risas)  Y él de volaba siempre quería cantar. Traiba  una guitarra desafinada, con tres cuerdas. Yo siempre había tenido muy buena tonada en mi voz, pero tuve que aprender a cantar con una guitarra desatonada. (risas) Entonces ahora no canto bien es porque me enseñaron así como cantar con una guitarra desatonada.

En esas comunidades en que trabajamos tenemos que aprender como trabajar con gente que a veces no están atonadas o diferente. Pero no quiero hablar ya  tanto porque ya, ahorita la tartamudez llega muy pronto. My stuttering comes and takes over and that’s not good. Pero, esta canción se llama. No se como llamarla porque yo la aprendí cuando estaba muy joven. Pero creo que hay los temas de, como dicen, “amor,” “love,” “astronomy,” “mathematics,” lo que quieran ponerle. Ustedes tienen imaginaciones más grandes que la mía. Porque a mí a veces me falta el modo de pensar claramente. No nomás yo, pero a veces mis compañeros dicen, “como andas enreda’o,” y enreda’o quiere decir muchas cosas, no nomás que estoy enreda’o, pero no me puedo desenredar, que está peor. Por eso les digo…     

 

Siete y siete son catorce

Siete y siete son catorce

Catorce y siete veintiuna

Despedidas se habrán oído

Despedidas se habrán oído

Pero como ésta ninguna

 

Del cerro de Los Pedernales

Del cerro de Los pedernales

Bajando por Los Cañones

Josefina, Josefina

Josefina, Josefina

Tú ya tendrás tus razones

 

Para que salga el lucero

Para que salga el lucero 

Sale primero la guía

Para que tú me abandones

Para que tú me abandones

Falta la voluntad mía   

 

Siete y siete son catorce

Siete y siete son catorce

Catorce y siete veintiuna

Despedidas se habrán oído

Despedidas se habrán oído

Pero como ésta ninguna.

 

¡Quióbole! 






Recorded with permission September 16th Las Vegas @ NMAA Escuelita de Las Acequia Encuentro

Photo by NMAA


Aprender a cantar con una guitarra desatonada: Facundo Valdez

Zopilote Mojado

Aquí me pongo a cantar
con profundo sentimento
a la Juanita Gallegos
La llevo en mi pensamiento

En la mejor voz que sé
canto yo a la memoria
a mi gramita Gallegos
Que Dios la tenga en la Gloria 

En el año dos mil diez
viente de junio fue el día
murió así de repente
la matriaca de la familia 

Gracias al Señor del Cielo
nos prestó por tantos años
mujer de muy fuerte fue
un ejemplo a los cristanos 

conció al evangelio
en una carpa fue el lugar
pues allá en Colorado
aprendió los himos cantar
 
A las hijas de la Jenny
aqui con ellas yo lloro
también les quiero decir
su madre fue un tesoro 

a los hijos yo les canto
que para mi Tios son
Arsenio Manuel y David
me duele en mi corazón 

A los que no mencione
yo les mando mis respetos
pues grama pues siempre oraba
por los nietos y bisnietos

ya está allá en el cielo
este día esta hora
junto con grampo Manuel
Arsenio, Manuel y Nora

Ya me voy , ya me despido
Mi nombre es David García
Quise cantar a mi grama
pedazo del alma mía 

Vuela vuela palomita
por fin hallaras sosiego
ésta fue una memoria
de la Juanita Eva Gallegos




dabi garcía

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