syrie <3 bachar <3

ربيع الخولى : بعترفلك

قالت ألا لا تلج دارنا إن أبانا لرجل غائر
قالت إن قصرنا عالي البنا قلت لها إني فوقه طائر
قالت أليس البحر بيننا قلت لها إني لسابح ماهر
قالت إن إخوتي سبعة قلت لها إني لأسد كاسر
قبلتها في الصباح فقالت أتفطر يا هذا ونحن صيام
قلت لها أنت الهلال عندي والصوم من بعد رؤيا الهلال حرام
والله ولولا والله والخوف والحيا لقبلتها بين العقيق وزمزم
وان حرمت يوم على دين احمد فخذها على دين المسيح ابن مريم

قبلتها فى الصباح

أذينة العلي - طلوع الروح

رشا رزق - يمكن لو
من فيلم  وهلأ لوين (نادين لبكي, 2011)

كلمات: تانيا صالح
موسيقى: خالد مُزنر

يمكن لو فيه بيني وبينك حلم؛ كنّا غفينا
 يمكن لو فيه بيني وبينك سِلْم؛ كنّا نسينا
 لو كان فيه طريقة تودّي شوي شوي؛ كنّا مشينا
 أو كان فيه شي درب يوصل بيني وبينك؛ كنّا لقينا

يمكن فيه نغمة واحدة بيني وبينك عم بتعيد 
 يمكن فيه قمر أو فيه شجر أو شي جسر حديد 
 يمكن فيه سهل أو فيه جبل أو فيه شي وادي بعيد 

 يمكن فيه طريق جديدة بيني وبينك نحنا مش شايفينها

رشا رزق - يمكن لوْ

يا ريت بترضي ربيع الخولي

بلا ولا شى - زياد رحبانى - رشا رزق

هاني متواسي - يا طير يا طاير

سئمت اغترابي و طول السفر 
و لمت  على الهجر من قد صبر
وطال اشتياقي إلى من أحبّ
ملاذي من كلّ هذا الضجر!

وطيفُ الحبيبة إمّا بدالي
هو الشمسُ في غربتي والقمر
أخفّ إليه؛ لأغرق ذاتي
بدنيا يطيبُ إليها النظر
اذا مر  في خاطري رسمها 
اراه  كل ما اشتهي قد حضر

و ترقص حولي صبايا الجنان 
على نغم من  رنين الوتر 
فمن ذات  لفظ رخيم شهي
و من ذات لحظٍ جميل الحور 

و غيداء ساحرة الوجنتين 
تلاقى  الدلال بها  و الخفر 
و هيفاء ماست بقد مشيق 
فمالت عليها غصون الشجر
 
فعد بي اليها حميم مشوقا 
و زدني غراما بها يا قدر 

إغتراب - غادة شبير

قل للمليحة في الخمار الاسود .ماذا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ردائة ..حتى وقفتي له بباب المسجد
فسلبت منه دينه وبقينه وتركتيه فى حيره لا يهتدي
ردي عليه صلاته وصيامه لا تقتليه بحق دين محمد
قالوا تسلي عن المحبوب .. قلت بمن ؟؟
كيف التسلي؟؟؟ وفي الأحشاء نيرانِ..
إن التسلي حراام في مذاهبنا ... وكيف أرضي بكفر بعد إيمانِ
فشارب الخمر يصحو بعد سكرته ...وشارب الحب طول العمر سكرااان
أي شئ في العيد أهديه إليكي يا ملاكي ..
وكل شئ لديك أسوارا .. أسوارا ..
أم خمورا..!
وليس في الأرض خمرا كالتي تسكبين من عينيكي ..
أم ورودا ..!
والورد أجمله عندي الذي قد نشقت من خديكي..
أم عقيقا..!
كمهجتي يتلظي والعقيق الثمين في شفتيكي.
ليس عندي أعز من الروح ...وروحي مرهونة في يديكي
بلغوها .. 
بلغوها إذا أتيتم حماها ..أنني مت في الغرام فداها..
وأذكروني لها بكل جميل عساها أن تحن عليا عساها ..
وأصحبوها لتربتي ...فإن عظامي تشتاق ان تدوسها قدماها ....
--------------------------------------------------------------

قصة قصيدة قل للمليحة فى الخمار الأسود

في العصر الأموي الأول
عاش ( الدارمي ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز
وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة ..
وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً ، وكان قدومه إلى المدينة للتجارة ويحمل من ضمن تجارته (خمر عراقية)

فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخمر ما عدى اللون الأسود،
فشكا التاجر لصديقه الشاعر ( الدارمي ) عن عدم بيعه اللون الأسود
ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع،
ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما (سريح وسنان) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما 
قل للمليحة فى الخمار الأسود ** ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد
قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه ** حتى وقفـت له بباب المسجـد
و أضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما:
فسـلبت منه دينــه ويقـيـنــــه ** وتركتـه فى حــيرة لايهتــدي

ردي عليه صلاتـه وصيــامــه ** لاتقـتـليـه بحـق دين محمــــد 
فشاع الخبر فى المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده
وعشق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها. فلما تيقن ( الدارمي ) أن جميع الخمر السوداء قد نفذت من عند صديقه ترك الغناء
و رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد

قل للمليحة في الخمار الاسود & ابعتلى جواب على الهلباوي

رشا رزق - كيفو هالحلو

نور مهنا   الحب كله

 من شعر السهروردي

أَبداً تَحنُّ إِلَيكُمُ الأَرواحُ	 وَوِصالُكُم رَيحانُها وَالراحُ
وَقُلوبُ أَهلِ وِدادكم تَشتاقُكُم	 وَإِلى لَذيذ لقائكم تَرتاحُ
وَا رَحمةً للعاشِقينَ تَكلّفوا	 ستر المَحبّةِ وَالهَوى فَضّاحُ
بِالسرِّ إِن باحوا تُباحُ دِماؤُهم	 وَكَذا دِماءُ العاشِقينَ تُباحُ
وَإِذا هُم كَتَموا تَحَدّث عَنهُم	 عِندَ الوشاةِ المَدمعُ السَفّاحُ
أَحبابنا ماذا الَّذي أَفسدتمُ	 بِجفائكم غَير الفَسادِ صَلاحُ
خَفضَ الجَناح لَكُم وَلَيسَ عَلَيكُم	 لِلصَبّ في خَفضِ الجَناح جُناحُ
وَبَدَت شَواهِدُ للسّقامِ عَلَيهمُ	 فيها لِمُشكل أمّهم إِيضاحُ
فَإِلى لِقاكم نَفسهُ مُرتاحةٌ	 وَإِلى رِضاكُم طَرفه طَمّاحُ
عودوا بِنورِ الوَصلِ مِن غَسَق الدُّجى	 فَالهَجرُ لَيلٌ وَالوصالُ صَباحُ
صافاهُمُ فَصَفوا لَهُ فَقُلوبهم	 في نُورِها المِشكاةُ وَالمِصباحُ
وَتَمَتّعوا فَالوَقتُ طابَ لِقُربِكُم	 راقَ الشّراب وَرَقّتِ الأَقداحُ
يا صاحِ لَيسَ عَلى المُحبِّ مَلامَةٌ	 إِن لاحَ في أُفق الوِصالِ صَباحُ
لا ذَنبَ لِلعُشّاقِ إِن غَلَبَ الهَوى	 كِتمانَهُم فَنما الغَرامُ فَباحوا
سَمَحوا بِأَنفُسِهم وَما بَخِلوا بِها	 لَمّا دَروا أَنّ السَّماح رَباحُ
وَدعاهُمُ داعي الحَقائقِ دَعوة	 فَغَدوا بِها مُستَأنسين وَراحوا
رَكِبوا عَلى سنَنِ الوَفا وَدُموعهُم	 بَحرٌ وَشِدّة شَوقهم مَلّاحُ
وَاللَّهِ ما طَلَبوا الوُقوفَ بِبابِهِ	 حَتّى دعوا فَأَتاهُم المفتاحُ
لا يَطربونَ بِغَيرِ ذِكر حَبيبِهم	 أَبَداً فَكُلُّ زَمانِهم أَفراحُ
حَضَروا وَقَد غابَت شَواهِدُ ذاتِهم	 فَتَهَتّكوا لَمّا رَأوه وَصاحوا
أَفناهُم عَنهُم وَقَد كشفَت لَهُم	 حجبُ البقا فَتَلاشتِ الأَرواحُ
فَتَشَبّهوا إِن لَم تَكُونوا مِثلَهُم	 إِنَّ التَّشَبّه بِالكِرامِ فَلاحُ
قُم يا نَديم إِلى المدامِ فَهاتها	 في كَأسِها قَد دارَتِ الأَقداحُ
مِن كَرمِ أَكرام بدنّ ديانَةٍ	 لا خَمرَة قَد داسَها الفَلّاحُ
هيَ خَمرةُ الحُبِّ القَديمِ وَمُنتَهى	 غَرض النَديم فَنعم ذاكَ الراحُ
وَكَذاكَ نوحٌ في السَّفينة أَسكَرَت	 وَلَهُ بِذَلِكَ رَنَّةً وَنِياحُ
وَصَبَت إِلى مَلَكوتِهِ الأَرواحُ	 وَإِلى لِقاءِ سِواه ما يَرتاحُ
وَكَأَنَّما أَجسامهُم وَقُلوبهُم	 في ضَوئِها المِشكاةُ وَالمِصباحُ
مَن باحَ بَينَهُم بِذِكرِ حَبيبِهِ	 دَمهُ حلالٌ لِلسّيوفِ مُباحُ


أبدا تحن إليكم الأرواح - الفرقة التراثية الحلبية


بدرٌ تمَ حازَ حُسناً يُخجلُ الأقمارَ
ولهُ في الحُسنِ معنىً حيرَ الأفكارَ
آه تسنى فاقَ غُصنا مسَ بالأسحار
قد شفى بالنغمـِ وأزدهت أنواراً 

غاده شبير - موشح إبن زيدون

‫جوليا بطرس - خلص انتهينا‬

Studio El Fan 1980 records 


 الاغنية لــــ وديع الصافي

من يوم ... من يومين كنا صغار 
نلملم صدى حكايات خلف الدار 
مدري حلم مدري شي غفوة عين 
صرنا يا قلبي ب أخر المشوار
 
قومي ... تنمشـي بهالدني يا حلوة الحلوين
نصغر سنة نكبر سنة منرحل متل تشرين
منطير بالاحلام منسابق الأيام
بحقول وبساتين يا حلوة الحلوين
***
قومي تنسبق هالعمر ونكمل المشوار
قبلك بنيّات السمر صاروا متل القمار
تلوا المسـاكب ورد والورد تّلا الجرد
خبا هوى الحلوين يا حلوة الحلوين
***
اوف
حواري ال حبها قلبي مها ودين
وهبنا القلب للغالي مــــا هو دين
يا دين ال حلل الفرقة ما هو دين
ولا نصه الشــرع بأغلى الكتاب
***
قومي تنسبق نحلة الدوار عالساقية الزرقا
منروح نتعاتب بهالمشـــوار بعد هالفرقة
المعاتبة حلوة يا زنبق بيلوي
يا عمر بالعشرين يا حلوة الحلوين
 

syrie <3 bachar <3

Dhouha Frourej