اسلاميات

نظم الشيخ / صالح العصيمي حفظه الله ورعاه 
أداء وألحان : أحمد بن عبدالعزيز النفيس 
توزيع : محمد زيلعي
شكر خاص لـ يوسف الأيوب 
برعاية : CAVARATY

بحمد ربي أبدأ المنيرة
ثم الصلاة والسلام السيرة

Praise be to the lord, with his peace and blessings, I start the enlightening prophetic biography

على نبي اسمه محمد 
أبوه عبدالله منه مفرد
Of a prophet named Muhammad
His father is: “Abdullah” , as he’s his only son

وجده شيبة عبدالمطلب
من نسل عدنان وأصله العرب
And his grandfather’s: “Shaiba, Abdulmutalib”
From the lineage of: “Adnan” , so Arabs from him originated

وأمه بنت لوهب آمنه
أجداده بين قريش كائنة
And his mother is the daughter of “Wahb” : “Amina”
As his family roots directs to: “Quraysh”

مولده في البلد الامين
عام قدوم الفيل للتبيين
His birth was in (the secure sacred city)
In the (year of the elephant) to clarify

في يوم الاثنين ربيع الأول
في ثاني عشره حساباً عوِّل
On Monday, Rabee’ the first
On the twelfth day so you’d count

مسترضعاً أتم مع حليمه
أربعة الأعوام في غنيمه
He was breastfed by: “Halima”
(Four years) his age when he returned

وأمه عقيب ست ماتت 
وجده بعد ثمان وافت
And after (six) his mother died
So his grandfather after (eight) of age

ثم أبو طالب عمه كفل
وزار بصرى الشام معه وارتحل
After that “Abu-Talib” his uncle took care
And visited (Busra) with him and traveled

من بعده متجراً في مال
خديجة فزوجه في التالي
Then he became a merchant with the money of “Khadijah” , then she became his wife

وفي تمام الأربعين أُرسلا
للناس يهديهم لدين حملا
And on the age of (forty) he was sent
to people, guiding to a religion he carried

يدعو الى التوحيد جوف مكة
ثلاث عشرة سنينا تمت
Calling upon monotheism in the middle of (Mecca)
(Thirteen years) as such has been completed

وبعدها هجرته تعينت 
لطيبة ثم السيوف شرعت
Then his immigration was obligated
To: (Taibah) , there the swords were legislated

سبعا و عشرين غزا بالنصرة 
وموته في حادي عشر الهجرة 
(Twenty seven) he conquered victoriously
And his death was on the (eleventh) year

أزواجه بعد خديج عشره
سودة ثم عائش المطهّره
His wives after “Khadij” were (ten) :
“Sawda” , then “Ayish” the purified lady

فحفصة زينب أم سلمة
وبنت جحش زينب المكرّمه
So: “Hafsa” , “Zainab” , “Um-Salama”
And the daughter of “Jahsh” : “Zainab” the honorable woman

وابنة الحارث ذي جويرية
أم حبيبة ورملة هيه 
Then the daughter of “Al-Harith” she’s “Juwairia”
“Um-Habiba” and she’s “Ramla”

صفية ميمونة والجامعة
من نسل إسماعيل الا التاسعة 
“Safiya” and “Maymoona” and all of them
From “Ishmael” expect the ninth

أولاده القاسم عبدالله 
الطاهر الطيب زاكي الجاه
His offsprings: “Al-Qasim” , “Abdullah”
The immaculate the good one the stature

زينب رقية وفاطمة
وأم كلثوم ابراهيم الخاتمة
And: “Zainab” , “Ruqaya” , and “Fatima”
And “Um-Kulthoom” , “Abraham” the last

———
تأليف الشيخ صالح العصيمي حفظه الله ورعاه
Written by shaykh: Saleh Al-Osaimi
-may Allah protect him-

إلقاء : أحمد النفيس 
Preformed and composed by:
Ahmed Al-Nufais

Al Muneera

المنيرة في مهم علم السيرة | أحمد عبدالعزيز النفيس

-

قال خَلفُ بنُ هشام البَزَّاز:
قال لي سُلَيْمُ بنُ عيسىٰ (وهو تلميذ القارئ حمزة الزيّات القارئ المشهور وأحد أئمة القراءات العشر المُتواترة):

دخلتُ على حمزةِ بن حبيبٍ الزيّات فوجدتُه يَمْرُغُ خَدْيـَّه في الأرض ويبكي.

فقلتُ: أُعيذُك باللهِ!

فقال: لماذا استعَذتَ؟
قال حَمزَة:  رأيتُ البارحةَ في منامِي كأنَّ القيامة قد قامتْ، وقد دُعِيَ بقُرَّاء القُرءَان، فكُنتُ فيمَنْ حَضرَ، فسمعتُ قائلًا يقولُ بكلام عذبٍ:" لا يدخلُ عليَّ إلَّا مَنْ عَمِلَ بالقُرءان "

فرجعتُ القَهْقَررىٰ، فهُتِفَ باسمي:" أين حمزةُ بنُ حبيبٍ الزيّات؟ "

فقلتُ: لَبَّيْك داعيَ الله!

فبَدرَني مَلكٌ، فقال: قُلْ: لَبَّيْك اللهُمَّ لَبَّيْك.

فقلتُ: لَبَّيْك اللهُمَّ لَبَّيْك، كما قال لي.

فأَدْخَلني دَارًا، فسمعتُ فيها ضَجيجَ القُرءَان، فوقفتُ أَرْعُد (يعني يرعد من خوفِه).

فسمعتُ قائلًا يقولُ:" لا بأسَ عَلَيك، ارْقَ واقْرَأْ "

فأَدَرتُ وَجهِي، فإذَا أنا بمِنْبَرٍ مِن دُرٍّ أبيضٍ، دَفَّتاهُ مِن ياقُوتٍ أصفرٍ، مَراقِيه من زَبَرْجدٍ أخضر.

فقالَ لي:" ارْقَ واقْرَأْ "

فرَقِيْتُ، فقالَ لي:" اقْرَأْ سُورةَ الأنعام "

فَقَرأتُ وأنَا لا أدرِي علىٰ مَنْ أقرأ، حتّىٰ بَلَغتُ السِّتينَ آية، فلَّما بَلَغتُ (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ).

قالَ لي:" يا حَمزة! أَلَستُ القاهِرَ فَوْقَ عبادِي؟ "

فقلتُ:" بلىٰ "

قال:" صَدَقتَ، اقْرَأْ "

فقرأتُ حتَّى ختمتُها، ثُمَّ قالَ لي:" اقْرَأْ "

فَقَرأتُ الأعرافَ حتّىٰ بَلَغتُ آخرَها، فأومَأتُ إلىٰ الأرضِ بالسُّجودِ.

فقالَ لي:" حَسْبُك ما مَضىٰ، لا تَسْجُدْ يا حَمزَة، مَنْ أقْرَأكَ هَذِهِ القِراءَة؟ "

فقُلتُ:" سُليْمان "
قال:" صَدَقتَ، مَنْ أقْرَأَ سُليْمانَ؟ "
قُلتُ:" يَحيىٰ "
قال:" صَدَقَ يَحيىٰ، علىٰ مَنْ قرَأَ يحيىٰ؟ "
فقُلتُ:" علىٰ أبي عبدِ الرحمٰن السَّلمي "
قال:" صدقَ أبو عبدِ الرحمٰن، مَنْ أقْرَأَ أبا عبد الرحمٰن؟ "

فقُلتُ:" ابنُ عمِّ نبيِّك، عليٌّ "
فقال: صَدَقَ عليٌّ، فمَنْ أقْرَأَ عليَّاً؟ "
قُلتُ:" نبيُّك مُحمَّدٌ "

قال:" ومَنْ أقْرَأَ نبيّيَّ؟ "
قال: قُلتُ:" جِبريلٌ "
قال: ومَنْ أقْرَأَ جِبريلَ؟ "

قالَ: فسَكتُّ.

فقالَ لي:" يا حَمزة! قُلْ أنتَ "

قالَ: فقُلتُ:" ما أَجسُرُ أن أقُولَ "
فقال:" قُلْ أَنتَ "
فقُلتُ:" أنتَ "

قالَ:

" صدقتَ يا حَمزة، وحقِّ القُرءان لَأُكْرِمَنَّ أهلَ القُرءان، لا سِيَّما إذا عَمِلُوا بالقُرءان.
يا حمزة! القُرءانُ كَلامِي، وما أَحبَبتُ أحدًا كَحُبِّي أهلِ القُرءان، اُدْنُ يا حَمزة "

فدَنَوْتُ، فضمَّخَنِي بالغَالية.

وقال:" ليس أفعلُ بكَ وحدَك، قد فعلتُ ذاكَ بنُظرائِكَ مِمَّنْ فَوْقك ومَنْ دُونك، ومَنْ أقْرَأَ القُرءان كما أَقرأتُه لم يُرِدْ بذلك غيري، وما خبَّأتُ لكَ يا حَمزة عِندي أكثرُ، فأَعْلِمْ أصحابَك بمَكاني مِن حُبِّي لأهلِ القُرءان وفِعلي بِهِم؛ فهُمُ المُصْطَفُون الأخيارُ.

يا حمزة! وعِزَّتِي وجلالِي لا أُعذِّبُ لسانًا تَلا القُرءانَ بالنَّار، ولا قلبًا وَعاهُ، ولا أُذنًا سَمعتْه، ولا عينًا نظرتْهُ "

فقلتُ:" سُبحانَك سُبحانَك وأنَّىٰ تُرىٰ؟ "

فقالَ:" يا حَمزة! أين نُظَّارُ المُصاحفِ؟ "

فقُلتُ:" يا ربّ! أفحُفَّاظٌ هُم؟ "

قال:" لا، ولكنّي أحفظُه لهُم حتّى يوم القِيامة، فإذا لَقُوني رفعتُ لهم بكُلِّ آيةٍ درجةً "

فقالَ حَمزةٌ لسُليْم: أَفتَلُومَني أن أبكِيَ وأتمرَّغَ في التُّراب؟


- مِن رُؤيا الإمَام حَمزَة بِن حَبِيب الزَّيّات الكُوفي في مَنامِه لِمنزِلة وفَضلِ أَهل القُرآن.


[ القصّة ضعّفها بعضُ العُلماء، بل طَعَنُوا في أَحَد رُواة إسْنادِها، لكِن لا بَأسَ بِهَا مِن بابِ الإسْتِئناس بِقَصَص الصَّالِحِين ].

.

يا_حمزة_قل_أنت_!_يا_حمزة_،_وحق_القرآن_لأُكرِمَنَّ

" 

قل للكون و قل للخلق و للأزمان

 

كم تهنأ و فؤادك يملأه القرآن

 

قل لهموم الناس و أسئلة الحيران

 

كم فيك سروراً و سلاماً و اطمئنان

 

يا مكى النور و مدنى الثمرات

 

كالنخل العارم تزخر طيباً و ثبات

 

أنفاسك عطر يتضوع بالآيات

 

و جليسك نورك و ملائكة الرحمن

 

قل لرسول الله عساك تمر إليه

 

أنك فزت بما أنزله الله عليه

 

و حفظت رسالته و أمانة وحييه

 

و بقيت على الشوق الصابر و الإيمان

 

سيقول القرآن شفيعاً يوم مآب

 

أكرمه و أكرم أبويه بكل ثواب

 

أظمأت هواجره يا رب الأرباب

 

أسهرت لياليه فأمنحه الرضوان

""العَاْرِم" ▬ مشاري راشْدِ 2014

سورة الأنبياء كاملة  القارئ راشد الحليبة ١٤٤٤هـ

‎⁨سورة آل عمران كاملة  القارئ راشد الحليبة ١٤٤٤هـ⁩.m4a

ما تيسر من سورة الزخرف نادرة للقارئ فهد واصل المطيري

Agheeb أغيب مشاري راشد العفاسي

Agheeb أغيب - مشاري راشد العفاسي

إنّ الله اصطفى آدم... - سعيد القلقيلي - محرابُ الأقصَى 1436هـ

مشاري راشد العفاسي ليس الغريب

ربي سبحانك " خيم الليل " مشاري راشد العفاسي

القرأن الكريم كاملا - حدر - شيخ محمد إسماعيل
تساعد هذة القراءة الحفاظ على المراجعة كما تساعد حافظى القرأن على الحفظ بتكرار الإستماع

ختمة الحدر - برواية حفص عن عاصم - للشيخ محمد إسماعيل

17- الإسراء - حدر - شيخ محمد إسماعيل

5- المائدة - حدر - شيخ محمد إسماعيل

القرأن الكريم كاملا - حدر - شيخ محمد إسماعيل - قراءة سريعة بأحكام التجويد

22- الحج - حدر - شيخ محمد إسماعيل

إنسان - مشاري العفاسي
من ألبوم تراحمي يا قلوب
كلمات : نصار الظفيري 
ألحان : أحمد الهرمي
توزيع : حمد المانع
الهندسة الصوتية : مشاري


مشاري راشد العفاسي - إنسان

مشاري راشد العفاسي - تكبيرات

سورة النساء كاملة بصوت فهد واصل المطيري 

سورة النساء - فهد واصل المطيري

مختارات إنشادية بدون موسيقى
قناتي الثانية للمزيد من الأناشيد
https://soundcloud.com/doniasayad

""العَاْرِم" ▬ مشاري راشْدِ 2014

Đơйiα | دنيا ❦

Related tracks