مواضيع

هل الإلحاد حماقة؟
- طالما العقل يقتضي دليل معين فاختيار غيره يكون حماقة، وطبعا لا أعني تبادل السباب أو المزايدة على الآخرين، فكل إنسان له موقف عقلاني إذا رأى أن الآخر يخل بالأدلة العقلية الطبيعي أن يرفضه، لأني مؤمن بحقيقة وجود الإله والجنة والنار والألم، والمهرب الوحيد هو التسليم بالإله ليتحول الألم إلى منحة ومع ذلك فالملحد يختار اختيارا عبثيا تماما، ولأن في زماننا توجد مشكلة لعدم القدرة على الحوار يحدث توتر لأدنى مخالفة، طبيعي أن نرفض مواقف بعض، فلا يجب أن  أقتنع بكلامك ولا أن تقتنع بكلامي، لكن لو لا أرى الفرق بين اختيار الإيمان والإلحاد كالفرق بين السماء والأرض فأنا  ألعب بديني، فالاختلاف يحدث في قضايا أبسط مثل  الجاسوس ضد بلده الذي نعتبره خائنا  ونحتقر سلوكه، فوجود  مواقف مفارقة وحادة ورافضة للفكرة أمر طبيعي، لكن  لا يعني رفض الآخر والتعايش والحياة المتفاهمة السليمة الصحية المحترمة.
 المشكلة ربما أننا لم نعتد المخالفة الهادئة، ومساحة النقاش للأسف كثيرا ما يدخل فيها الميول النفسية، وفرق بين صوابية موقفي وبين الاحترام المتبادل، وليس البديل تحييد الاعتقادات، هعتقد 100% بوجود إله، لكن لا يعني ذلك أني سأقتلك لأنك غير معتقد بوجود الإله!

هل الإلحاد حماقة؟

نكتشف أقدار الحياة في رحلتنا، والإنسان لا يستطيع الانفكاك عن الإرادة، فأي قرار سيأخذه هو قراره واختياره، ومفهوما الحساب والعقاب مبنيان على أن فكرة العذاب هي فكرة عدل، لأن الملك كله ملك الله سبحانه وتعالى، فلو عذب الخلق كلهم فهو يتصرف في ملكه، أي نعم سنتألم ولا أحد ينكر هذا، لكنه غير ظالم لأن الظلم هو تجاوز الحد أو تصرف في ملك الغير، وكل العالم هو ملك الله.. فلو مثلا شخص قاتل وقبض عليه البوليس فهل يُسمى ذلك ظلما؟ لا، هو يستحق ذلك رغم أن القاتل تأذي بالقبض عليه، لكنه تلقى الجزاء العادل عن جريمته،  فمن يمنح الحق أو يسلبه؟
 الله، فالبشر لا يولدوا بحقوق طبيعية، بل يمنحها الله لهم.
فالله سيدخل من يشاء الجنة بمحض الفضل، فهو خلقنا وأعطانا الأدوات والتكليف والقدرة ومع كل ذلك سيدخلنا الجنة، ونحن نجد الإرادة في أنفسنا، فبعضنا يختار استكمال مشاهدة هذه الحلقة وبعضنا لا، فالإرادة موجودة ولا نستطيع إنكارها.

هل الإنسان مسير ولا مخير؟

بصوت الراوية: إسراء جلبط

فيما يرويه عن ربه| من عادى لي وليا

ألف باء الحياة ( فقه الحب و الزواج ) ح 12 ، د.عبد الرحمن ذاكر الهاشمي ، مواصفات الشريكين حلقة أكثر من راااائعة ^_^

ÇáÚÞíÏÉ ÇáæÓØì

02. شرح العقيدة الوسطى | الدرس الثاني

عملقة الناس vs أقزمة النفس د. عبد الرحمن ذاكر الهاشمي

ليطمئن عقلي - 07 - هيثم طلعت - الرد على حجج الملحدين في نظرية التطور

جلسة إعادة اكتشاف الذات في العزلة، قدمتها د.هبة رؤوف عزت عبر منصة كياني.
يوم الاثنين/ 30-3-2020 

🔗: لمزيد من المعلومات عن دورات وجلسات مركز كياني نرجو زيارتنا على 👇🏻 :

▪️على Telegram
https://t.me/keyanymakany
▪️على Facebook
https://www.facebook.com/keyany.center/

-

اكتشاف الذات فيي العزلة| د.هبة رؤوف عزت

ãÎÊÕÑ ÇáÈÎÇÑí áÇÈä ÃÈí ÌãÑÉ

15. شرح مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | من الحديث 62

كلام 2 - التسلسل 3 من 3

شريف شفيق

Jul 25, 2020 كلام 2 التسلسل 3 من 3

شرح العقيدة الوسطى

01. شرح العقيدة الوسطى | الشرح السابع (المجموعة الأولى) - مقدمة

إن هذا القرآنَ سببٌ طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به .. فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا.

--------------------------------------------------

الكلمة كاملة، وهي في غاية النفاسة : 
https://soundcloud.com/ansary2/cve6ugantkqg

ليس لكَ نجاةٌ إلا بالقرآن - د. أحمد عبد المنعم

إحياء علوم الدين - ربع المنجيات

90. إحياء علوم الدين - ربع المنجيات | ختام باب الإخلاص - باب في الصدق وفضيلته

مضيفة الشيخ العدوي
الأحد 6 ديسمبر
2020

ÅÍíÇÁ Úáæã ÇáÏíä-ÇáãäÌíÇÊ

94. إحياء علوم الدين - ربع المنجيات | تابع: درجات المراقبة

إرادتك التجريد مع إقامة الله إياك في الأسباب من الشهوة الخفية، وإرادتك الأسباب مع إقامة الله إياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية

90. إحياء علوم الدين - ربع المنجيات | ختام باب الإخلاص - باب في الصدق وفضيلته

دروس الشيخ علاء عبد الحميد

Related tracks