تعبك راحة - علي أبو الحسن

لاتبرحوا أماكنكم فأنتُم واللهِ على ثغر! 💛

حامل القرآن حامل راية الإسلام

الدكتور فريد الأنصاري رحمه الله

توقف STOP

دعاء وتر ليلة الثالث والعشرين من رمضان- ١٤٤٣ هجري

هُوَ الرَحمن حولى واِعتصامي
به واليه مبتهلا أَنيب
الهي أَنتَ تَعلَم كَيفَ حالي
فَهَل يا سَيدي فرج قَريب
وَصِل حَبلي بحبلِ رضاك 
وانظر إليَّ وتُب عَليّ عسى أَتوبُ 

وراعِ حمايتي وَتولَ نصري 
وشُدَّ عُرايَّ إن عَرَتِ  الخطوبُ 

وأَلهمني لِذكرك طولَ عُمري
 فإنّ بذكرك الدُّنيا تَطيبُ

من قصيدة "الشاعر البرعي ، أغيبُ وذو اللطائفِ لا يغيبُ "

والتسجيل من قناة الأستاذ سلمان على التيلجرام .

هو الرحمَٰنُ| سلمان الملا | شوّال ١٤٤٣ هـ

برنامج نقوش مقدسية نجول من خلاله في حارات شرقي القدس والبلدة القديمة بين سطور تاريخها وما يتهددها من خطر نروي فيه قصص الانسان والحجر، مع مريم الحمد.

بودكاست نقوش مقدسية: مقطع تشويقي

15 - تعبك راحة

18 - تعبك راحة

19 - تعبك راحة

1 - تعبك راحة

2 - تعبك راحة

خَليلَيَّ هَذا رُبعُ عَزَّةَ فَاِعقِلا 		قلوصَيكُما ثُمَّ اِبكِيا حَيثُ حَلَّتِ 	
وَمُسّا تُرابًا كَانَ قَد مَسَّ جِلدَها 		وَبيتا وَظِلاَ حَيثُ باتَت وَظَلَّتِ 	
وَلا تَيأَسا أَن يَمحُوَ اللهُ عَنكُما 		ذُنوبًا إِذا صَلَّيتُما حَيثُ صَلَّتِ 	
وما كنت أَدري قَبلَ عَزَّةَ ما البُكا 		وَلا مُوجِعاتِ القَلبِ حَتَّى تَوَلَّتِ 	
وَما أَنصَفَت أَما النِساءُ فَبَغَّضَت 		إِلينا وَأَمَّا بِالنَوالِ فَضَنَّتِ 	
فَقَد حَلَفَت جَهدًا بِما نَحَرَت لَهُ 		قُرَيشٌ غَداةَ المَأزَمينِ وَصَلّتِ 	
أُناديكَ ما حَجَّ الحَجِيجُ وَكَبَّرَت 		بِفَيفاء آل رُفقَةٌ وَأَهَلَّتِ 	
وَما كَبَّرَت مِن فَوقِ رُكبةَ رُفقةٌ 		وَمِن ذي غَزال أَشعَرَت وَاِستَهَلَّتِ 	
وَكانَت لِقَطعِ الحَبلِ بَيني وَبَينَها 		كَناذِرَةٍ نَذرًا وَفَت فَأَحَلَّتِ 	
فَقُلتُ لَها يا عَزَّ كُلُّ مُصيبَةٍ 		إِذا وُطِّنَت يَومًا لَها النَفسُ ذلَّتِ 	
وَلَم يَلقَ إِنسانٌ مِنَ الحُبَّ مَيعَةً 		تَعُمُّ وَلا عَمياءَ إِلّا تَجَلَّتِ 	
فَإِنَ سَأَلَ الواشُونَ فِيمَ صَرَمتُها 		فَقُل نَفس حُر ّسُلِّيَت فَتَسَلَّتِ 	
كَأَنّي أُنادِي صَخرَةً حِينَ أَعرَضَت 		مِن الصُمِّ لو تَمشي بِها العُصمُ زَلَّتِ 	
صَفوحٌ فَما تَلقاكَ إِلَّا بخيلَةً 		فَمَن مَلَّ مِنها ذَلِكِ الوَصلَ مَلَّتِ 	
أَباحَت حِمًى لَم يَرعَهُ الناسُ قَبلَها  		وَحَلَّت تِلاعًا لَم تَكُن قَبلُ حُلَّتِ 	
فَلَيتَ قَلوصي عِندَ عَزَّةَ قُيِّدَت 		بِحَبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ مِنها فَضَلَّتِ 	
وَغودِرَ في الحَيِّ المُقيمينَ رَحلُها 		وَكانَ لَها باغٍ سِوايَ فَبَلَّتِ 	
وَكُنت كَذي رِجلَينِ رِجلٍ صَحيحَةٍ 		وَرِجلٍ رَمى فيها الزَمانُ فَشلَّتِ 	
وَكُنتُ كَذاتِ الظَلعِ لَمّا تَحامَلَت 		عَلى ظَلعِها بَعدَ العِثارِ اِستَقَلَّتِ 	
أُريدُ الثَوَاءَ عِندَها وَأَظُنُّها 		إِذا ما أَطَلنا عِندَها المُكثَ مَلَّتِ 	
يُكَلِّفُها الخَنزيرُ شَتمي وَما بِها 		هَواني وَلَكِن لِلمَلِيكِ اِستَذَلَّتِ 	
هَنيئًا مَرِيئًا غَيرَ داءٍ مُخامِرٍ 		لِعَزَّةَ مِن أَعراضِنا ما اِستَحَلَّتِ 	
وَوَالله ما قارَبت إِلا تَباعَدَت 		بِصَرمٍ وَلا أَكثَرتُ إِلّا أقلّت 	
وَلي زَفراتٌ لَو يَدُمنَ قَتَلنَنَي 		تَوالي الَّتي تَأتي المُنى قَد تَوَلَّتِ 	
وَكُنّا سَلَكنا في صَعودٍ مِنَ الهوى 		فَلَمّا تَوَافَينا ثَبَت وَزَلَّتِ 	
وَكُنّا عَقَدنا عُقدَةَ الوَصلِ بَينَنا 		فَلمّا تَواثَقنا شَدَدتُ وَحَلَّتِ 	
فَإِن تَكُنِ العُتبى فَأَهلًا وَمَرحَبًا 		وَحُقَّت لَها العُتبَى لَدينا وَقَلَتِ 	
وَإِن تَكُنِ الأُخرى فَإِنَ وَراءَنا 		بِلادًا إِذا كَلَّفتُها العيسَ كَلَّتِ 	
خَليلَيَّ إِن الحاجِبِيَّةَ طَلَّحَت 		قَلوصَيكُما وَناقَتي قَد أَكَلَّتِ 	
فَلا يَبعُدَن وَصلٌ لِعَزَّةَ أَصبَحَت 		بِعَاقِبَةٍ أَسبابُهُ قَد تَوَلَّتِ 	
أَسِيئي بِنا أَو أَحسِني لا مَلومَةً 		لَدِينا وَلا مَقلِيةً إِن تَقَلَّت 	
وَلَكِن أَنيلي وَاِذكُري مِن مَودَةٍ 		لَنا خُلَّةً كَانَت لَدَيكُم فَضَلَّتِ 	
وَإِنّي وَإِن صَدَّت لَمُثنٍ وَصادِقٌ 		عَلَيها بِما كانَت إِلَينا أَزَلَّتِ 	
فَما أَنا بِالدَاعي لَعَزَّةَ بِالرَدى 		وَلا شامِتٍ إِن نَعلُ عَزَّةَ زَلَّتِ 	
فَلا يَحسَبِ الواشُونَ أَنَّ صَبابَتي 		بِعَزَّةَ كَانَت غَمرَةً فَتَجَلَّتِ 	
فاَصبَحتُ قَد أَبلَلتُ مِن دَنَفٍ بها 		كَما أُدنِفَت هَيماءُ ثُمَّ اِستَبَلَّتِ 	
فَوَالله ثُمَّ الله لا حَلَّ بَعدها 		وَلاقَبلَها مِن خُلَّةٍ حَيثُ حَلَّتِ 	
وَما مَرَّ مِن يَومٍ عَلَيَّ كيومِها 		وَإِن عَظُمَت أَيامُ أُخرى وَجَلَّتِ 	
وَحَلَّت بِأَعلى شاهِقٍ مِن قُؤادِهِ 		فَلا القَلبُ يَسلاها وَلا النَّفسُ مَلَّتِ 	
فَوا عَجَبًا لِلقَلبِ كَيفَ اِعتِرافُهُ 		وَلِلنَفسِ لَمّا وُطِّنَت فَاِطمَأَنَّتِ
وإني وَتَهيامي بِعَزَّة بعْدما   	تخلّيتُ مِمّا بيْننا وتخلَّتِ
لكالمُرتجي ظلَّ الغمامة ِ كُلَّما	تبوَّأَ منها للمقيلِ اضمحلَّتِ
كأنّي وإيّاها سحابة ُ ممحلٍ	رَجَاها فَلَمّا جَاوَزَتْهُ استَهَلَّتِ

خَليليَّ هذا رَبْعُ عزَّةَ - كُثَيِّر عزَّة

الصورة  عبارة عن عمل للخطاط ناصر السالم  واسمه (تشكيل النية)..  والعبارة المخفية هي حديث  "إنما الأعمال بالنيات"

https://xn--rgbg7e.xn--4gbrim/%D9%85/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A5%D9%86%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA

الإثابة.. د. علي أبو الحسن

قصيدة في الفنطزة والمتفلسفين من أدعياء العلم دعاة الجهل

قصيدة (فنطزة) _ د محمود الصقور

تأملات من قصة موسي وانشقاق البحر له - م. عبدالله العجيري

علّم نفسك القوّة.. كلمات قصيّ عاصم العسيلي (تمكين)

إنسانُ المعنى .. إنسانٌ مَعْنِيّ


19 - تعبك راحة

Ali Abo Al-hasan

Recent comments

عبدالله جابي

Related tracks