حوار مع عز الدين اسعيد (عازف قانون) حول عادات بعض البلاد الإسلامية في استقبال ووداع رمضان من خلال النشيد

تراث بلاد الإسلام في استقبال ووداع رمضان || مجد هدمي

سلسلة علمية أدبية مشوقة، تبين الرابط الوثيق للدراسة المعرفية للشعر العربي و فوائدها في الإستشهاد لتفسير كتاب الله.
السلسلة أقيمت ضمن الدورة العلمية المكثفة بمسجد البلوي سنة 1428ه‍ في جامع البلوي - المدينة المنورة.

أهمية شعر العرب في فهم وتفسير القرآن

" اعلم أنه ليس من همنا الآن أن نكشف لك عن جملة الوشائج اللفظية و المعنوية التي تربط أجزاء هذه السورة الكريمة ببعضها البعض ، فتلك دراسة تفصيلية لها محلها من كتب التفسير ...

و إنما نريد أن نعرض عليك السورة عرضا واحدا نرسم به خط سيرها إلى غايتها ن و نبرز به وحدة نظامها المعنوي في جملتها ، لكي ترى في ضوء هذا البيان كيف وقعت كل حلقة في موقعها من تلك السلسلة العظمى . "

جزء من كلام كتبه الدكتور محمد عبد الله دراز في كتابه القيم ( النبأ العظيم ) في مقدمة عرضه لنظام عقد المعاني في سورة البقرة .

نظام عقد المعاني في سورة يس ( 1 ) - د. محمد عبد الله دراز

نظام عقد المعاني في سورة الحديد ( 1 ) - د. محمد عبد الله دراز

الحلقة الثالثة للنقاش عن موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية ومفاهيم احتوتها الموسوعة مع مؤلفها 
 الراحل د.عبد الوهاب المسيري رحمه الله

بنت صهيون (3)

هل يمكن أن يكون هناك منهج إسلامي في دراسة الأدب للشيخ محمود محمد شاكر
المصدر:
http://aboufehr.com/?p=523

هل يمكن أن يكون هناك منهج إسلامي في دراسة الأدب للشيخ محمود محمد شاكر

لا أدري من مؤدي هذي المقطوعة الموسيقية في الحقيقة، ويسعدني جدا أن أعرف من هو .

محمد أشرف الأعراب والعجم

طه الفهد ، رواية ورش 002

قراءة وتعليقات مبسطة من كتاب تاج العروس للإمام ابن عطاء الله السكندري
درس 1

تاج العروس

01. تاج العروس | المجلس الأول

آخر صلاة جمعة يصليها الشيخ محمد رشاد الشريف  في المسجد الأقصى  المبارك
*

بسم الله الرحمن الرحيم
 ۞ إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76) وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77)قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82) تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83)

سورة القصص من الآية 76 إلى الآية 83

سورة القصص من الآية 76 إلى الآية 83 || الشيخ محمد رشاد الشريف رحمه الله

المصحف المرتل برواية ورش عن نافع الشيخ عمر القزابري

نظام عقد المعاني في سورة الحديد ( 1 ) - د. محمد عبد الله دراز

mohameddraz

Related tracks