En marzo de este año (2021) tuvimos la oportunidad de encontrarnos en Tepoztlán, a pesar de la pandemia. Andrew Thomas Blake llegó como cada año al pueblo, ese que ya no es el mismo que hace 20 años en que grabamos nuestro primer disco.  Logramos reunirnos en mi casa estudio (El Jardín Secreto) algunos días y pudimos realizar algunas grabaciones. Volvemos al estilo que encontramos en el primer disco, con un poco mas de tecnología casera y experiencia, pero con poco tiempo para hacerlo con calma, así es que las grabaciones son de una única sesión por día y en todo sentido, no hubo ensayos, las letras se escribieron en ese mismo momento y se grabaron las voces y las guitarras de Andrew.
Con mucha felicidad publico y comparto la primera de esas grabaciones.
Tlacuacha Blues
Andrew Blake Letra, Voces y guitarra eléctrica
Day-O Música y arreglos y re-edición al tema "La Tlacuacha nocturna Blues" que forma parte de "invisibles".
Marzo 2021, El jardín secreto, Tepoztlán, Morelos.

TLACUACHA BLUES / ANDREW BLAKE & DAYO

In this recording, Dion McGregor seems to be musing on the petty secrets and gossips of small town America (As featured on The Dream World of Dion McGregor, Decca Records.)

Our Town

Una personal versión que me atrevo a cantar, en inglés que no es mi idioma ni lo domino, pero que con mucho cariño hago a una canción que me gusta mucho y me ha tenido entretenido esta cuarentena junto a otras grandes canciones.

FRATTA - Gravity (John Mayer cover)

Los corredores de viento es una zona de la montaña del Tepozteco (Tepoztlán, Morelos), en la cual el viento penetra por las cañadas y al adquirir velocidad, crean un túnel de viento cuyo sonido es replicado con un eco natural al rebotar en las paredes de piedra de las cañadas.
Eso sucede en los meses de diciembre y Enero previos a la extrema sequía que se antepone a las anheladas lluvias.
Este tema evoca al viento, "Ehécatl", en su eterna batalla contra "Tláloc" para darle paso, o no, a las lluvias, y de eso dependerá la siembra y cosecha. El canto del viento entre las montañas, nos dará el mensaje.
 
Música y arreglos Eduardo Dyer
Versión mezclada por Leonardo Granados.

Corredores de Viento (Leo Mix)

El "temporal" (ciclo natural de la lluvia)determina el ciclo de la vida.
La lluvia es sagrada, es mágica. Al contacto con la superficie, la tierra, la montaña, la vegetación, insectos, fauna, todo cambia. Emite un olor particular, el olor de la magia, del hechizo, del encanto: Petricor.

Nueva versión (2020)
incluye grabaciones de sonidos naturales de la lluvia en Tepoztlán.
Arreglos y Música, programación Midi, guitarras, piano, sintetizadores.
Eduardo Dyer / DAY0

LLUEVE (VERSIÓN 2020)

La geometría misteriosa, armónica, cíclica, eterna, bella e infinita de una caracola. Todo está relacionado.
Los misterios de la proporción Aurea.
Platón reconocía profundamente: La música es el eco de la armonía divina.
Creía que dado que el ritmo y la melodía imitan los movimientos de los cuerpos celestes, la música estaba relacionada con el movimiento de las esferas y el orden intrínseco del universo. Concluía también que las cualidades "sensuales" de la música son realmente peligrosas y, aunque las aprobaba y apreciaba en su forma idealizada y divina, estaba muy preocupado por sus efectos terrenales reales, en los humanos...

Música, instrumentación, arreglos, guitarras, edición y mezcla por DAY-0 (Eduardo Dyer)
Tepoztlán, junio 2020

CARACOLA

Reggae con ganas de bailar #KOLOMBIA. Algunos tributos a Morricone, Mancini (melodías de guitarra) al estilo vintage Tarantino.
60 bits por segundo, 90 compases que duran 6 minutos exactos (los números en la música).
 La idea de los 60 b/s, es inspirado en los #CHOLOS y esa interesante concepción de la música (#CUMBIA principalmente)en la cual reducen la velocidad de los temas originales (ralentizar) para poder expresar en sus forma de bailar una dimensión distinta del movimiento y del tiempo, una dimensión propia que expresa su contexto social y urbano. 
Música, arreglos e instrumentos digitales, edición, mezcla por
DAY-0 (Eduardo Dyer) Junio 2020.

MUJER SERPIENTE

INVISIBLES 
(proyecto y tema principal)

Esta palabra proviene del latín invisibilis. formado del prefijo "in", privación o negación y del latín "visibilis",
que quiere decir que se puede ver con facilidad.
Lo invisible también se percibe.
"Solo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos." 
El escritor francés Antoine de Saint-Exupéry (Le petit Prince) nos dirige a reflexionar 
que el verdadero valor de las cosas no siempre es evidente.
Italo Calvino   "...Si no es su primer viaje, el hombre ya sabe que las
ciudades como ésta tienen un reverso: basta recorrer un semicírculo y será
visible la faz oculta de Moriana..." (5.- La ciudad y los ojos, ciudades invisibles). 
"Tal vez estamos acercándonos a un momento de crisis de la
vida urbana y Las ciudades invisibles son un sueño que nace del corazón de
las ciudades invivibles."
Invisible, la última novela de Eloy Martín. (escritor de cuentos y novelas para niños, de 10 hasta 110 años).
¿Qué mensaje te gustaría dejar con el libro a tus lectores? 
"Que una persona no es invisible porque quiera serlo, sino porque nosotros lo consentimos. 
Hay que dejar de mirar hacia otro lado."
Lo que day-0 dice de sí mismo:
"La pandemia covid19 2020 nos ha recordado una vez más, que una de los entes más letales en nuestro planeta, viaja por el aire, buscará y se alojará en el interior de un cuerpo para seguir existiendo. Todo esto sucede, sin que tu puedas verlo. Sus proporciones lo hacen invisible."
"el siglo XXI es la era del "alter Ego". Impulsada por el desarrollo tecnológico, las redes sociales hoy en día nos permiten crear un personaje de nosotros mismos. Dicho personaje toma nuestro lugar, mostrando sólo lo que 
deseamos que otros perciban de nosotros y colocando como invisible lo que no queremos que sea percibido.
Podemos ocultarnos sin dejar de ser vistos, y todo para dejar de ser invisibles a los demás."
"Day-0 explora la invisibilidad desde varias perspectivas y desde su propia realidad.
La del ermitaño auto recluido en las montañas, fuera de la escena social, del sistema, desintegrado de la sociedad como protagonista de algo. La necesidad de invisibilidad como camino interior y profundamente 
relacionado a la naturaleza de su entorno (las montañas de Tepoztlán).
Nos volvemos invisibles cuando la realidad nos abruma. nos sentimos incapaces de estar a la altura de lo que creemos que nos exige la sociedad en la que habitamos.
Pero también es aprender a mirar más allá de lo visible, sentir más allá de lo que se percibe físicamente. 
Siempre hay algo que no estamos percibiendo, y muchas veces no es más que nuestra ilimitada capacidad sensorial limitada por innumerables prejuicios.
¿Cómo transformar la soledad en "Solitud"? Esa soledad que nos acompaña mientras caminamos entre cientos o miles de personas y nadie te regala una mirada."
"De eso trata el tema "invisibles", tema principal de este proyecto de 10 temas y 73 minutos de música instrumental, sin voces humanas. 
El tema Invisibles es una caminata feliz, de buen humor, entre miles de personas. La caminata de alguien que asume su invisibilidad al tiempo que le gasta una broma al primer transeúnte con el que se cruza en el camino, poniéndole el pié para que se tropiece y cooperar, tal vez, a que pueda poner atención en algo que no había percibido. Lo invisible. 
Muchas personas importantes me han puesto a mi ese pie, y lo agradezco.
Nuestra forma de vida, nos ha alejado de nuestra propia naturaleza. Ya no la percibimos, se ha vuelto invisible. Si vamos "al campo" (forma coloquial de referirse a un entorno no urbano), lo vivimos como algo pintoresco, una postal. 
ya no nos sentimos pertenecientes a eso. Somos turistas de nuestra propia naturaleza."
Gracias por escucharme, o leerme si es que llegaste hasta aquí.
Espero haberles metido el pie.
Day-0

INVISIBLES . Tema que da título al último proyecto de DAY-0  2020
Música, arreglos, composición, sintetizadores, mezcla de audio y postproducción por Eduardo Dyer DAY-0

INVISIBLES 2020

CARNAVAL de TEPOZTLÁN. (DAY-0)
Conseguí prestada una grabadora digital portátil con 2 micrófonos multidireccionales a 24 bits. Durante dos días y parte de la noche grabé los sonidos de las calles acompañado de Andrew Blake quien a su vez  realizó una amplia  degustación de pulques con la firmeza de "vivir" literalmente su efecto inmerso en el espíritu carnavalesco. 
Las comparsas (grupos de 20-30 músicos a la vez) caminan por todos los barrios interpretando los temas que los identifica, al tiempo la gente baila " el brinco", todos al mismo tiempo y siguiendo a las bandas de músicos. Usos y costumbres que trenzan el mestizaje desde hace 4 siglos.

En este tema utilizo una fracción de esas grabaciones (que suman mas de 10 horas de sonidos registrados durante el carnaval) y las mezclo con un set interminable de instrumentos percusivos y tambores pre-hispánicos todos interpretados por el gran CHATRAN. De igual forma se incorpora como un instrumento mas, voces entrelazadas e interpretadas por ESTUSHA GRINBERG. La idea del tema así como los arreglos e instrumentación la realicé en mi estudio personal y la GRABACIÓN Y MEZCLA FINAL  se la debemos al talentoso Ing. de audio ARMANDO VILLARREAL en el estudio de Sn. Angel de FELIPE KOBEH.

En este tema la idea es lograr transmitir la energía que se vive en un momento de carnaval, inmerso entre los músicos y su alocada avanzada que, con sus sonidos, van creando un efecto de  euforia colectiva entre todos los participantes. Habría que recordar que el origen del carnaval en América, entre otros detalles, se utilizó a conveniencia de los conquistadores para con eso lograr desahogar el  reprimido espíritu de los recién conquistados pueblos. Durante 15 días o más, todo en las calles era permitido. Los españoles se encerraban en sus casa aterrados mientras que el pueblo, cubiertos con mascaras que imitaban los rostros de sus sometedores en total tono de burla y desafío y, que al mismo tiempo, escondía la cara de el sometido para evitar represalias. el traje del CHINELO se sumaba a la ironía pues era un remedo de las pijamas utilizadas por los españoles conquistadores. El tono al que se llegaba en los carnavales entre pulque, mezcales, pobreza, Dioses derrumbados y sometimiento de costumbres era tal, que el asesinato y la violación estaban incluídos. Terminando el carnaval nadie recordaba nada y una vez mas se esperaba al tiempo que se cargaba nuevamente de energía y sucesos para el  próximo carnaval. Y así es hasta nuestros días, casi igual, sólo han cambiado algunas cosas..
El tema se incluyó en un disco- documental patrocinado por el Instituto de Cultura de Morelos de nombre: Música del mundo en México (2012). Producido por Estusha Grinberg.

CARNAVAL

Música: Pablo Flores
Letra: Amrita Angélica
Voz: Pablo Flores y Amrita Angélica

Puertas

While the last century crossed by its last days, the small town of Tepoztlàn (nailed on the base of a mountain range of the middle of Mexico, well-known by its magical attributes), was the site that gave the context and the opportunity to the members of the Denominated project “DAY-0” to experience the fusion of its personal musical styles. 
Thus, Edward Dyer (“chilango” by lack of own definition) and Andrew Blake (British by birth and “tepoztizo” by the laws of the gravity), took refuge during several months in an old and abandoned squash court, accompanied by a piano, guitars, Computers, keyboards, one 70`s telephone (orange color) and some other musical toys.

Away from all preconception gender, the result of this encounter is a musical cocktail whose formula preparation requires the following recipe: 
Born in the 60’s.
Go into a Hippie bar in Tepoztlàn. 
To acquire a "modern digital mixer" to prepare Martinis. 
Pour correctly fine “sound essences” extracted from the spirits of J.J. Cale, Billie Preston, Ray Manzarek, Tom Waits, Leonard Cohen, Moody Waters, Bob Dylan, John Mayall, Pink Floyd, Duke Ellington and Juan Tizol even a hint of Barry White. 
Using the attributes of the "digital mixer for martinis" then give it a touch of flavor lounge, down tempo, Acid or if you prefer, chill out at will. 
Serve at room temperature and listen...

•	Revista Rolling Stone
Num. 17 Marzo 2004
Day-0 (00/00/00)
Discos Antídoto
Una orgía de blues, Jazz y electrónico.
Bajo la hipnótica propuesta de electro-blues-jazz, el mexicano Eduardo Dyer y el Ingles Andrew Blake unen sus fuerzas para surtir nuestros tímpanos con suculentos cachiporrazos electro-progresivos. Una propuesta experimental de siete cortes en la que se lucen músicos invitados como el Sr. González (programación y percusiones), Ziggy Fratta (bajo) y Malena Duran (voz y coros), entre otros. Destacan rolas como “Nothing yet” (anteriormente incluida en el compilado Capicúa beat) y “Modern Train”. J.C.V.



CARNAVAL

DAY-0

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