الدبكة وإخضاعها للقواعد الأكاديمية التي تسري على المسرح والفنون المسرحية.، كان مشعل قصة كاملة مستوحاة من واقع فلسطين إبان الإمبراطورية العثمانية. ولئن كانت أغلبية الأغاني مستوحاة من الأغاني التراثية، فقد خضعت لتوزيع جديد أشرف عليه سعيد مراد وفرقة صابرين وأدت الجوقة دور الراوي. وعلى غرار وادي التفاح، كانت الموسيقى تعزف مباشرة من على الخشبة مما استدعى إضافة آلات موسيقية أخرى مثل العود، وتم أيضا تسجيل الموسيقى لتمكين الراقصين والجوقة من الأداء دون حاجة إلى الموسيقيين بالنظر إلى قلة عدد الموسيقيين وعدم تمكنهم من مرافقة الفرقة في كل عروضها.الأنتأتي هذةِ الإسطوانة بعد إستعادة العمل الفني مشعل في حفل ذكرى تأسيس فرقة الفنون الأربعين في العام 2019، بالشراكة مع سامر جرادات، حيث يعود مشعل ليس للقيمة الفنية الجمالية وحسب، بل لإعتبار الذات التي نريد لها أن تعود، فمشعل يتجاوز الشخص في القصة ليكون الملحمة في التاريخ، وينتقل من الفعل الماضي إلى فعل إستحضار وتنبؤ بالمستقبل، إن عودة مشعل هي محالة أخرى في مسيرة فرقة الفنون في رحلتها المستمرة منذ أربعين عام، لإستعادة الوطن ليس على الأرض فقط، بل في الذات أيضاً.

Mash'al

01 Let us tell you our story (Nahki Lakum)

#مشعل 
بالرغم من أن "مشعل" ينتمي إلى "الحقبة الذهبية" لفرقة الفنون، غير أنه كان يحمل في ثناياه إرهاصات حقبة جديدة وتوجه نحو "مسرحة" الدبكة وإخضاعها للقواعد الأكاديمية التي تسري على المسرح والفنون المسرحية.، كان مشعل قصة كاملة مستوحاة من واقع فلسطين إبان الإمبراطورية العثمانية. ولئن كانت أغلبية الأغاني مستوحاة من الأغاني التراثية، فقد خضعت لتوزيع جديد أشرف عليه سعيد مراد وفرقة صابرين وأدت الجوقة دور الراوي. وعلى غرار وادي التفاح، كانت الموسيقى تعزف مباشرة من على الخشبة مما استدعى إضافة آلات موسيقية أخرى مثل العود، وتم أيضا تسجيل الموسيقى لتمكين الراقصين والجوقة من الأداء دون حاجة إلى الموسيقيين بالنظر إلى قلة عدد الموسيقيين وعدم تمكنهم من مرافقة الفرقة في كل عروضها.الأنتأتي هذةِ الإسطوانة بعد إستعادة العمل الفني مشعل في حفل ذكرى تأسيس فرقة الفنون الأربعين في العام 2019، بالشراكة مع سامر جرادات، حيث يعود مشعل ليس للقيمة الفنية الجمالية وحسب، بل لإعتبار الذات التي نريد لها أن تعود، فمشعل يتجاوز الشخص في القصة ليكون الملحمة في التاريخ، وينتقل من الفعل الماضي إلى فعل إستحضار وتنبؤ بالمستقبل، إن عودة مشعل هي محالة أخرى في مسيرة فرقة الفنون في رحلتها المستمرة منذ أربعين عام، لإستعادة الوطن ليس على الأرض فقط، بل في الذات أيضاً. 


آذار 2019 – #البيرة – #فلسطين

Ya Bou Qtheileh - أبو قذيلة

ايد بتخلع جواسيس - فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- زفة البيدر

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-دلعونا

عاليادي اليادي - فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية

ترويدة شمالي-فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية

Shaddate Elhijen-شديت الهجن

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية - ندب

YA BAI MIRIAM Feat. El - Funoun-فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية يابي مريم

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- رقصة شمس

El-Funoun-Palm Branch فرقة الفنون الشعبية- ميلي علينا


شالت شالت 
شالت وشالت وحطت في قطنا 
سمرة يا ام الحنة وردي العصبة مالت
شالت شالت وحطت ع البيرة 
سمرة يا اميرة ردي العصبة مالت   
  
لمين هالدار الكبيرة 
لمين هالدار الكبيرة الي على جال الطريق  
هذي إيلك يا ابو محمد و العطشان يبل الريق    	

لمين هل الدار الكبيرة اللي حواليها برقوق     
هذي إيلك يا أبو محمد جينا تنقولك مبروك    
لمين هالدار الكبيرة الي حاوليها سريس 
هذي إيلك يا أبو إلياس جينا تنهني العاريس 

عنا عنا 
عنا عنا عنا عنا بكرة الزفة الليلة حنا
عنا عنا عنا عنا بكرة الزفة الليلة حنا
عنا عنا عنا عنا بكرة الزفة الليلة حنا
إنتي عندي يا بلادي اغلى من روحي وفؤادي
إنتي عندي يا بلادي اغلى من روحي وفؤادي 
لظل انظملك حدادي زجل وشروقي ومعنا

شالت شالت وحطت في رام الله 
سمره يا أم الغرة ردي العصبة مالت    
شالت شالت وقطفت الزيتونة 
سمرة يا مزيونة ردي العصبة مالت
شالت شالت وحطت في قطنه 	
سمرة يا أم الحنه ردي العصبة مالت     
شالت شالت وحطت ع البيرة 
سمرة يا اميرة ردي العصبة مالت   

يارمان على العين يالله تانغننيلو 
و محمد اليوم عرسة يالله تانغننيلو

يا محمل حمل التفاح 
ويا محمل حمل التفاح هيا يا عيني هيا
ميخذ من بنات الملاح محمد يا نور عينيا

شيخ الدبيكة لوح بيمينك قاطعت قلبي وأنا دخيلك 
وإن غبت عني القمر بديلك يا ابو محرمة دلعن دلعونا 
يا أبو الشبابة وشبب عسنك وخلي الدبيكة تتعلم منك 
لفر القضى ما ببلقى زيك يا ابو الشبابة دلعن دلعونا 

يا طير الطاير 
يا طير الطاير سلم ع البيرة 
ع القدس الشريفة سلم ع الطيرة 
وإتراب بلادي سجاد حريري 
و الميه بلسم و البعد إجنونا

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-زاجل

من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
لأنصب خيمه عــ الميـه وارحل مافيش
لو بعنا ميرميه وزعتر بنعيش
ياشعبي هدي شويه وبتيأس ليش
ورصاص البندقيه نازل شلال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
جدي وصاني وقلي إن ضاعت البلاد
لاتبقى عالمصلي وتنسى الجلاد
لاتستسلم وتخلي غيرك صياد
تنسى زيتون التله وتوقف تمثال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
وياريح بلادي اشتدي وشيلي الجنزير
واعطيني غلة أرضي بدال المال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
ياحيفا عالسناره ثوبك منسوج
دمعك مثل القطاره ينزف عالموج
البحر تغشم ياخساره عندي والموج
من كوشان البياره طول العنوان

من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال
من مزرعتي ومن تل العاصور العال
ضحك البيدر للغله وغنى موال

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية - من مزرعتي


والله يا دار لو عدنا كما كنا 
لطليك يا دار بعد الشيد بالحنا

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-مفاتيح

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- فنونيات

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- جوقة مشعل

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-نحيب

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-شرار

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- مريم

حيفا عروس الابطال من اسطوانة -  "زاجل " - انتاج فرقة الفنون 2014

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- حيفا عروس الابطال

كوكتيل لاغاني النساء من شمال فلسطين التاريخية - من اسطوانة "زاجل" انتاج فرقة الفنون 2014

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-كوكتيل العروس

زفة

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية -جوقة مشعل

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية-رقصة شمس

قولوا لأمي – أهداء لأمهات الأسرى 
لأن الأسرى ليس لديهم موعد محدد، ولأنهم هم بداية كل شيء ونهاية لكلِ شيء، ولأن الإنتصار الحقيقي هو الذي يكون بعودتهم جميعاً إلى أهلهم وعائلتهم وأمهاتهم. 
قولوا لأمي بالهنا بدمع الفرح تلقاني
ودعت قيدي وجيت انا من عتمة الزنزانهِ
قولوا لأمي بالهنا بدمع الفرح تلقاني

Kulou La Immi قولوا لأمي

Kulou La Immi  قولوا لأمي

عمفرق حيفا 
من إنتاج فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية 
موسيقى إيهاب هنية

عمفرق حيفا

Unknown album (12/31/2017 11:42:17 AM)

دار الفرح يا دارنا- ايقاعات انتفاضة

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية- سحجة

ايقاعات من الانتفاضة

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية - يا جفرا

سلامي للبحر 
كلمات الفنان : محمد عطا 
غناء الفنان : محمد يعقوب 
تلحين و توزيع 
الموسيقي يعقوب حمودة 
تسجيل و مكساج: ايهاب هنية 
تم التسجيل في : استوديو جفرا - رام الله 
رؤيا و مونتاج فيديو : رائد الحلو 

شكر خاص ل:
رائد الحلو 
سامر جردات 
سام بحور
سيرين حليلة 
ايهاب الحلو

سلام لبحر غزة

الفنون فولكترونيك- دمج للموسيقى الفلكلورية الفلسطينية من انتاجات فرقة الفنون و الموسيقى الالكترونية.
تجربة لعضو الفرقة المبدع إيهاب هنية

El-Funoun folktronic experimentation - A mix of El-Funoun Palestinian Folklore Songs and Electronic Music. Produced in collaboration with El-Funoun’s talented member Ehab Haniyah

El-Funoun Folktronic

Sheikh ElDabeke

El-Funoun Folktronic- Sheikh ElDabeke

Mafraq Haifa

El-Funoun Folktronic- Mafraq Haifa

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية:
تأسست فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية عام 1979 بجهود مجموعة من الشباب والشابات المبدعين والواعدين، وهي "فرقة فنية غنائية راقصة تستلهم التراث الفني الإنساني عموما والتراث الشعبي الفلسطيني خصوصا في بناء أعمال فنية معاصرة تعبر عن مشاعر وأحاسيس مبدعيها وتساهم في إحداث التغيير في الإنسان والمجتمع من خلال ممارسة فنية جمالية". وتؤمن فرقة الفنون بأهمية بناء جسور ثقافية مع العالم، لتعزيز الحوار الحضاري ، ولتبادل الخبرات والأفكار والتقنية الفنية وكذلك لتمثيل الفن الفلسطيني في الخارج رغم محاولات العزل والحصار.
 
منذ ذلك الحين، توجت "الفنون" كرائدة للرقص الشعبي الفلسطيني، حاصدة في مسيرتها العديد من الجوائز الأولى وشهادات التقدير المميزة من مهرجانات محلية ودولية. لقد حققت "الفنون" بين الفلسطينيين في الوطن كما في الشتات شعبية لم يسبق لها مثيل، حيث تحولت أغاني ورقصات الفرقة لأنغام يشدوها الفلسطينيون أو يرقصونها في مختلف أماكن تواجدهم.

منذ ولادتها، حرصت الفنون على الجمع بين الأصالة والمعاصرة من خلال مزيج من الرقص المستوحى من الفلكلور والرقص المستحدث، الخاص بالفرقة. فجاءت أعمال الفرقة معبرة عن روح التراث الشعبي وعن ثقافتنا الحاضرة. يحوي سجلّ الفرقة أنماط الرقص التراثي (الدبكة) بالإضافة إلى أشكال متنوعة من الرقص، تعكس في تصميمها رؤية الفرقة الخاصة للرقص الفلسطيني المعاصر.

لعبت الفنون الدور الأبرز بين المؤسسات الثقافية في إحياء التراث الموسيقي والراقص للشعب العربي الفلسطيني. وقد كان هذا الإنجاز، ولا يزال، مصدر فخر للفرقة إذ أنها من خلال هذا الدور شاركت في التصدي للمحاولات المنهجية من قبل الاحتلال الإسرائيلي لقمع الشخصية الثقافية الفلسطينية ولمصادرة رموز الهوية الفلسطينية.




El-Funoun Palestinian Popular Dance Troupe was established in 1979 by a small number of enthusiastic, talented and committed artists. Since then, El-Funoun has been throned as the lead Palestinian dance company. In Palestine, as well as among Palestinians in exile, El-Funoun has achieved an unprecedented popular recognition; in fact, quite a few of the Troupe’s songs and dances have become household tunes.

Since its inception, El-Funoun has aimed at expressing the spirit of Arab-Palestinian folklore and contemporary culture through unique combinations of traditional and stylized dance and music. The Troupe’s repertoire comprises folkloric dance forms, called “dabke”, in addition to more elaborate choreographed forms that embody El-Funoun’s own unique vision of Palestinian dance.

El-Funoun is widely recognized as the cultural entity that has played the most significant role in reviving and reinvigorating Palestinian dance and music folklore. This accomplishment is particularly important, since it effectively countered the systematic attempts by the Israeli occupation to suppress the Palestinian national identity through banning or expropriating any forms of Palestinian cultural expression.

El-Funoun PDT

Popular tracks