C'est dans un contexte de resistance et de revendications anticolonialistes et indépendantistes en Guyane que cette chanson a été composée en 1975. 
Élie la chantait avec le groupe musical "Les Neg' Marrons". C'était la chanson fétiche qui fermait toutes leurs représentations musicales.  

Ce chant représente un espoir de rendre au combat son sens fondamental: retrouver une souveraineté. 
Jusqu'à aujourd'hui, ses paroles et revendications restent intemporelles et donc encore d'actualité.   

Paroles: 
Tambou dèy-o (bis)
Tambou dèy 
Di mo ki moun ki ka mouri 
Tambou dèy-o (bis)
Tambou dèy
Sa la Guyane ka antéré 
La Guyane?

            Rifrin
La Guyane levé levé (ter)
La Guyane i tan pou to maché 
La Guyane levé levé (ter)
La Guyane i tan pou to maché

                        I
Mo tandé yé di mo la Guyane tombé
Mo tandé yé di mo la Guyane tranglé 
Mo tandé yé di mo la Guyane fini 
Mo tandé yé di mo la Guyane mouri

Mé mo di yé sa pa vrè 
La Guyane to ké maché

Rifrin

                         II
Mo tandé yé di mo la Guyane touffé
Mo tandé yé di mo la Guyane maré
Mo tandé yé di mo la Guyane fini 
Mo tandé yé di mo la Guyane mouri

Mé mo di yé sa pa vrè 
La Guyane to ké maché

Rifrin

Tambou dèy-o (bis)
Tambou dèy
Sa la viktwar
Tambou dèy-o (bis) 
Tambou dèy
La liberté 
Tambou dèy-o (bis) 
Tambou dèy
Sa la viktwar 
Tambou dèy-o (bis) 
Tambou dèy
La liberté




Traduction en français:
Tambour de deuil (bis) 
Tambour de deuil 
Dis moi qui se meurt 
Tambour de deuil (bis)
Tambour de deuil 
C’est la Guyane qu’on enterre 
la Guyane?

          Refrain
La Guyane lève toi (ter)
Il est temps d’aller de l’avant 
La Guyane lève toi (ter)
Il est temps d’aller de l’avant

                               I
J’ai entendu dire que la Guyane était tombée
J’ai entendu dire que la Guyane était étranglée 
J’ai entendu dire que la Guyane était finie 
J’ai entendu dire que la Guyane était morte

Mais je leur ai dit que ce n’est pas vrai 
La Guyane, tu iras de l’avant

Refrain

                                 II
J’ai entendu dire que la Guyane était étouffée 
J’ai entendu dire que la Guyane était 
J’ai entendu dire que la Guyane était finie 
J’ai entendu dire que la Guyane était morte

Mais je leur ai dit que ce n’est pas vrai 
La Guyane, tu iras de l’avant

Refrain

Tambour de deuil 
Tambour de deuil 
C’est la victoire 
Tambour de deuil 
Tambour de deuil 
La liberté 
Tambour de deuil 
Tambour de deuil 
C’est la victoire 
Tambour de deuil 
Tambour de deuil
La liberté

La Guyane Levé (1975)

Mon ami Coolie
 
C’est une de mes toutes premières chansons en français. J’étais alors en classe de première. C’est un fait réel, cet ami habitait pas loin de chez moi au lieudit Cité Bonhomme.
 
Effectivement, c’était un descendant de ces Hindous ou Madériens venus en Guyane comme travailleurs sans contrat au tout début du 20ème siècle.
 
Il quittera la Guyane pour partir en guerre. À ce moment, nous avions 18 ans et nous ne nous sommes plus jamais revus. 

Je garde de lui un souvenir très affectueux.

Paroles 

Il est arrivé plein d’un rêve bizarre
Dans le vent ses cheveux noirs épars 
Il cherchait un royaume perdu 
Que nul n’avait jamais connu 

Refrain
Ay ay ay mon ami coolie (bis) 
Où es-tu? 
Le mal aimé que fais-tu 

Il était rebelle et tendre comme une femme
Son regard brulait d’étranges flammes 
Il avait toute la haine du monde 
Et les amours les plus profondes 

Refrain

Il nous inventait de belles paraboles 
Avec des mots violents comme un alcool 
Il se vantait d’arrêter le tonnerre 
Pour lui le ciel c’était l’enfer 
   
Refrain

Puis il est parti emportant son message 
Triste roi d’un fabuleux mirage 
Depuis je traîne une étrange nostalgie 
Il m’a laissé son rêve et sa folie 

Refrain
		
Pont
Aujourd’hui 
Je te ressemble 
Mon ami coolie

Mon Ami Coolie

Élie Stephenson né en 1944 est un auteur, musicien, poète, romancier, dramaturge, essayiste et docteur en sciences et économie. 

De 1975 à 1995, il a fait partie d'un groupe musical guyanais se faisant appeler les Neg' Marrons. 

Voici comment le groupe se présentait en 1978: 
Les Neg' Marrons ne se préoccupent pas d'amuser ni de faire danser un public. Leur objectif est tout autre: créer une musique d'éveil à partir de sources rythmiques Guyanaises essentiellement et Sud-Américaines. 

La musique est chargée de sens, de puissance. Elle n'est pas neutre, elle n'est pas innocente; pas plus que ne le sont les autres formes d'expression artistique.

Élie Stephenson

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