بربع ساعة حفظت هاي القصيدة 🦋🤍

mogy

حياتنا عبءٌ على ليل المُؤرّخ: (( كُلّما 

أخفيتُهم طلعوا عليَّ من الغياب))...

حياتنا عبء على الرسام: ((أَرسُمُهُمْ,

فأصبح واحداً منهم, ويحجبني الضباب)).

حياتنا عبء على الجنرال: (( كيف يسيل

من شَبَحٍ دم؟))           وحياتنا

هي أن نكون كما نريد . نريد أَن

نحيا قليلاً ’ لا لشيء... بل لِنَحْتَرمَ

القيامَةَ بعد هذا الموت.    واقتبسوا,

بلا قَصْدٍ كلامَ الفيلسوف:(( اُلموت

لا يعني لنا شيئاً. نكونُ فلا يكونُ.

اُلموت لا يعني لنا شيئاً. يكونُ فلا

نكونُ))

ورتّبوا أَحلامُهُمْ

بطريقةٍ أخرى . وناموا واقفين !


محمود درويش/ لم يسألوا : ماذا وراء الموت

هنا،
عند مُنْحَدَرات التلال،
أمام الغروب وفُوَّهَة الوقت،
قُرْبَ بساتينَ مقطوعةِ الظل،
نفعلُ ما يفعلُ السجناءُ،
وما يفعل العاطلون عن العمل:
نُرَبِّي الأملْ .

ههنا، بين شظايا الشيء
واللاشيء، نحيا
في ضواحي الأبديةْ
نلعب الشطرنج أحياناً، ولا
نأبهُ بالأقدارِ خلف الباب
ما زلنا هنا
نبني من الأنقاض
أبراجَ حمام قمريّة
نعرف الماضي، ولا نمضي
ولا نقضي ليالي الصيف بحثاً
عن فروسيّات أمس الذهبية
نحنُ مَنْ نحن، ولا نسألُ
مَنْ نحن، فما زلنا هنا
نرتُقُ ثوب الأزلية
نحن أبناء الهواء الساخن- البارد
والماءِ، وأبناءُ الثرى والنار والضوء
وأرضِ النزوات البشرية
ولنا نصفُ حياةٍ
ولنا نصف مماتٍ
ومشاريعُ خلودٍ... وهوية
وطنيون، كما الزيتون
لكنّا مللنا صورة النرجس
في ماء الأغاني الوطنيّة
عاطفيون، بلا قصدٍ
غنائيون، عن قصدٍ
ولكنّا نسينا كلمات الأغنيات العاطفيّة
ههنا، في صُحبة المعنى
تمردنا على الشكلِ
وغيّرنا خِتام المسرحية
نحن، في الفصل الإضافيّ
طبيعيون، عاديّون
لا نحتكر الله
ولا دمع الضحيّة
نحن ما زلنا هنا،
ولنا أحلامنا الكبرى، كأنْ
نستدرج الذئب إلى العزف
على الجيتار في حفلة رقص سنويّة
ولنا أحلامنا الصغرى، كأنْ
نصحو من النوم معافين من الخيبة
لم نحلم بأشياء عصيّة
نحن أحياء وباقون... وللحلم بقيّةْ
ههنا، في ما تبقّى من كلام الله
فوق الصخرِ
نتلو كلمات الشكر في الليل وفي الفجرِ
فقد يسمعنا الغيب، ويوحي
لفتىً منّا بسَطرٍ من نشيد الأبديةْ

ولكني أقول: وكل ما في الأمر أني
لا أصدّق غير حدسي
(لم أزل حيّاً)

(لا قطار هناك، لا أحد سينتظر القطار)

بلادنا قَلْبُ الخريطة. قلبها المثقوبُ مثل القرش
في سوق الحديد. وآخر الركاب من إحدى
جهات الشام حتى مصر لم يرجع ليدفع أُجرةَ
القناص عن عمل إضافيٍّ كما يتوقع الغرباءُ
لم يرجع ولم يحمل شهادة موته وحياته معهُ
لكي يتبيّن الفقهاء في علم القيامة أين موقعه
من الفردوس. كم كنا ملائكة وحمقى حين
صدّقنا الخيول،

أني
لا أصدّق غير حدسي

لا أراكَ
أرى مكاني كُلَّهُ حولي. أراني في المكان بكل
أعضائي وأسمائي. أرى شجر النخيل يُنقّح
الفصحى من الأخطاء في لغتي.

هل مرَّ بي شبحي ولوّح من بعيد واختفى

(للحقيقة، ههنا وجه وحيدٌ واحدٌ)

لا أراكَ
أرى عادات
زهر اللوز في تدريب أغنيتي على فرحٍ
فجائيٍّ. أرى أثري وأتبعه. أرى ظلي
وأرفعه من الوادي بملقط شَعْر كَنعانيةٍ
ثكلى. أرى ما لا يُرى من جاذبيةِ
ما يسيل من الجمال الكامل المتكامل الكُليِّ
في أبد التلال، ولا أرى قنّاصتي.

والآن... لا يكترثُ التاريخُ بالأشجار
والموتى. على الأشجار أن تعلو، وأن
لا تشبه الواحدةُ الأخرى سمواً و امتدادا.
وعلى الموتى، هنا والآن، أن يستنسخوا
أسماءهم، أن يعرفوا كيف يموتون فرادى.
و على الأحياء أن يحيوا جماعات، وأن لا
يعرفوا كيف سيحيون بلا أسطورة مكتوبة...
تنقذهم من عثرات الواقع الرخو و فقه الواقعيةْ
و عليهم أن يقولوا:
نحن ما زلنا هنا
نرصد نجماً ثاقباً
في كل حرف من حروف الأبجديةْ
و عليهم أن يغنّوا:
نحن ما زلنا هنا
نحمل عبء الأبديةْ

ههنا، هنا، وهنا الآن - محمود درويش - الثلاثي جبران

من الاشياء التي لطالما تركت اثرا في نفسي ...

الشاعر اللبناني الكبير: وديع سعادة
قصيدة: "جمال العابر"
العابرون سريعًا جميلون. لا يقيمون في مكان كي يتركوا فيه بشاعة. لا يبقون وقتًا يكفي لترك بقعة في ذاكرة المقيمين.
الذين أقاموا طويلاً معنا تركوا بقعًا على قماش ذاكرتنا لا نعرف كيف نمحوها.
بقعٌ مؤلمة، أينما كان على المقاعد، بحيث لم يعد يمكننا الجلوس.
المقيمون طويلاً يسلبون مقاعدنا. يحوّلون أثاث بيوتنا إلى قِطعٍ منهم. بحيث نجلس، إذا جلسنا، على ضلوعهم، على عظامهم.
يسحق المقيمون المقيمين. أما العابرون فلا يسحقون أحدًا ولا أحد يسحقهم. لا يطأون على كائنات ولا يُثقلون خطوًا على أرض. حتى الهواء لا يلمحهم غير لحظة.
بلا قلق ولا ندم ولا آلهة ولا أتباع. إيمانٌ واحد لهم: العبور.
المتخلّون عن الأمكنة والأوطان والآباء والبنين. كاسرو القيد. مخرّبو المشنقة المصنوعة من حديد المكان والزمان والانتماء.
إنهم يتساقطون، الواحد تلو الآخر، المتشبثون بالإقامة. يتساقطون بأوطانهم التي صارت وهمًا. بانتماءاتهم التي صارت كذبًا. بأبوَّتهم التي صارت عبئًا. بايماناتهم التي تقتلنا، وتقتلهم، وتقتل الحياة.
العابرون لا ضحايا لهم. هل لذلك بات علينا، كي نمجّد الحياة، أن نمجّد عبورها بسرعة، أن نمجّد الانتحار؟
بخفَّةِ خفقة الطير وانفتاح النسمة للجناح. بخفة انفتاح هواء العبور واندمال هواء الانطلاق.
عابرون سريعًا، كلحظة انقصاف.
لهم من العصفور صوت، من الغصن نظرة، من الزهرة شميمٌ خاطف.
عصافيرهم للغناء والرحيل، لا للسجن في أقفاص أو تأبيدها محنَّطةً في واجهات. طيورهم الروح المسافرة، لا الريش المقيم.
وزهورهم العبق الشارد خارج الإناء.
سوى المرتحلين، واللامبالين، والعابثين بالإقامة، والممسوسين، والموتى، مَن كان سيكتشف جمال العبور؟
وأيّةُ لحظة تكتشف الحياةَ أكثر من لحظة الغياب عنها؟
هل لذلك تجب مصادقةُ الرحيل أكثر من مصادقة الإقامة؟
وهل، لذلك، على حياتنا أن تكون، فقط، تمرينًا على جمال الرحيل؟
أجملنا الراحلون. أجملنا المنتحرون. الذين لم يريدوا شيئًا ولم يستأثر بهم شيء. الذين خطوا خطوةً واحدة في النهر كانت كافية لاكتشاف المياه.
أجملنا الذين ليسوا بيننا. الذين غادرونا خفيفين، تاركين، بتواضع، مقاعدهم لناس قد يأتون الآن، إلى هذه الحفلة.
حفلةٌ سخيفة، ورغم ذلك لا يترك المتشبثون بالإقامة مقعدًا!
لكن لِمَ المقاعد، ما دام المحتفلون يبدأون ضيوفًا وينتهون أعداء؟
لنمضِ إذن، بخفَّة، قبل أن تلتهمنا الخناجر، قبل أن نصير طبَقَ الوليمة.
لحظةُ الوصول إلى الاحتفال هي كلُّ جمال الاحتفال. وبعدها، سريعًا، يصير الجمالُ هو المغادَرة.
الخطوة المغادِرة، هي الأجمل دائمًا.
الراحلون يمتزجون بالنسيم. وإذ نقف نحن، لتشييعهم، فلنشيّعْ معهم ذكراهم أيضًا. لأن الذكرى تعيق رحيلهم، تعيدهم إلى مكانهم، تجعلهم جمادًا.
الذاكرة تعيق الراغبين في الموت. وتجعل الراغبين في الحياة موتى.
فلندفنها إذن.
لندفن الذاكرة ونحن نغنّي.
إنها حفلة سخيفة في إية حال، ولكن بما أننا وصلنا، فلنغنِّ ونرقص.
ثوانٍ، قد نكون فيها جميلين.
لكن أجملنا سيبقى: الغائب.)



جمال العابر

أنا المعافى الآن
سيدة فرصتي في الحب

يفرحني تَذكُّرُ
ما نسيتُ: نسيتُ أن أنسى غناء الناي
للأفعى. بلا سببٍ يفيضُ النهرُ بي، وأفيض
حول عواطفي: بالزنبق امتلأ الهواء كأنّ
موسيقى ستصدح

كل شيء يصطفي معنى - محمود درويش

القصيدة لرياض الصالح الحسين
Background music: Adagio For Strings by Samuel Barber

– لا ماء في البحر

لا حياة في القبلة

لا عدالة بين نابي أفعى

ولا شمس ساطعة في قلبي

قطيعٌ من الموتى في فمي

والغسيل على الشرفات –

***

موظفون لزرق الكآبة في الشرايين

ملائكة بقوانين حمورابية لاغتيال الموتى والأحياء والقبور

محاسبون لإحصاء الأظافر والأيدي والرؤوس المتعبة

ثيران بقوائم لطيفة لشرب البيرة وإصدار المراسيم

حشرات ملوّنة على الشرفة

وفراشات كالحة على الرمال

عشاق فاشلون

لوحات تشكيلية فاشلة

ربطة عنق ناجحة

دوائر، وامرأة محطمة

صورة بإطار. صورة بلا إطار

صورة بيضاء. صورة سوداء. صورة سكوب بالألوان

ولكن ليس هذا هو العالم كله:

فالرمال ما زالت ناعمة ودافئة

والبحر ما زال يرسل للصيادين الخرافات والأسماك

ماء النهر صافٍ

والأطفال ما زالوا يحبون الفستق

ثمة رجل يبحث في جيوبه عن امرأة

ثمة امرأة تبحث عن حذائها في الطريق

والصغار يستطيعون أن يبتكروا ألف لعبةٍ بإصبعٍ واحدة من الطباشير

إذن، لا تحلموا بالشمس كثيرًا

فالشمس ستشرق في الساعة السادسة والثلاثين دقيقة حتمًا

إذن، لا تسألوا العصافير عن لون السماء في البلاد البعيدة

لا تسألوا الزمن عن الذكريات

لا تسألوا الأشجار عن نكهة الفؤوس في الخاصرة

لا تسألوا الصعاليك عن رطوبة الأرصفة

لا تسألوا التوابيت عن رائحة الموتى

لا تسألوا القتلة عن رائحة الدم

ولا تسألوا سمر عن قلبي

فالأسئلة البسيطة قذيفة

الأسئلة المعقدة انتحار

ونحن سكان الأرض الأسوياء

من الأفضل أن نوزّع الأقمطة والنياشين على مغتصبي العالم:

“من الأفضل أن نوزّع التعب الإسبارطي

والنقود البيزنطية على الناس بالتساوي”.

***

هذا ما قالته المرأة الواسعة

التي مسحت أحذية القادة بلسانها الملتهب

وكانت تقول لي وأصابعها تتحرك كقطيع من الوعول في شَعري:

ألديك غرفة بطول قامتي؟

وهل نافذتها تطلّ على الشارع أم على المقبرة؟

المرأة التي عبرت المجنزرات بين نهديها كسرب من النوارس البيضاء

كانت تقول لي أيضًا وهي تنتحب بانفطار:

لماذا لم أعد أراك؟

لماذا لم أعد أراك في المطر؟

هل أخذوا منك معطفك الداكن ليمسحوا به أحذية الملوك؟

المرأة التي تركت على سترتي صوتها المضيء

تهتم بالحب والأغاني المكتوبة

وتقول لي:

أتريد أن تقبّلني؟

أتريد أن أقبّلك؟

إذن، اغمض عينيك ودع الشرفة مفتوحة

المرأة التي لم تقبّل أحدًا منذ معركة واترلو

معركة العلمين

مذبحة دير ياسين

ومذابح العالم الأول والثاني والثالث والرابع

كانت تقول لي وهي تضع يدها الطرية على صدري:

قلبك لم يعد طريًّا

ونبضك يدق ببرود

فهل جعلوا من قلبك منفضة لرماد سجائرهم؟

ومن شرايينك أحزمة لبواريد جنودهم؟

المرأة التي كانت تبكي في الأزمنة البعيدة

كانت تقول لي:

ألديك أصابع؟

أين هي أصابعك؟

هل سرقوها منك دون أن تدري؟

هل أخذوها عنوة بمساعدة السكاكين؟

هل سقطت منك وأنت تركض في الليلة الفائتة وراء ظلّك؟

وكانت تقول لي، المرأة اليابسة كقشور الكستناء،

الممتلئة كالكستناء

الناعمة كالكستناء

الطيبة كالكستناء:

أمس لم يسأل عنك أحد

لا ماء في البحر

ولا سمكة على الشاطئ

أمس لم يسأل عني أحد

زارني الموت ولم يكن على الرفّ قهوة

ولأن الموت يحب القهوة مثل جميع الناس

فلقد قلَّب شفتيه وصفق الباب وراءه

ومضى في قطار العتمة.

وكانت تقول لي:

أنت لا تبكي

أنت لا تبتسم

فمن احتسى دموعك بدلاً من الفودكا بالبرتقال؟

ومن أكل ابتسامتك بدلاً من فطائر الكبد المشوي؟

فمك مغلق، ولسانك مصفّد

تُرى، هل تختبئ في فمك أغنية أم نقالة موتى؟

حديثًا عن عطلة نهاية الأسبوع؟

أم طفلة بعينين مفقوءتين؟

هل نسفوا لسانك أيضًا؟

أم ثبتوه بسقف حلقك بالدبابيس الفضية؟

وكانت المرأة

التي تعدّ على أصابعها قتلى حروب الطبقات تقول لي:

هل تعرف نيرون؟

هل قرأت عن نيرون؟

نيرون لم يكن مذهلاً لكنه أحرق روما

أنا هي عاصمتك المحترقة

وأعرف أنك لست نيرون

ولكن قل لي:

هل تحبني؟ هل تحبني؟ هل تحبني؟

***

هذا ما قالته المرأة الواسعة

قبل أن تحمل مظلتها الضيقة

وتمضي في المطر الناري

وأنا – المهذب، المهذب، المهذب –

إلتففت بمعطفي ومضيت

وأنا أذكر أنها قالت:

من الأفضل أن نبتلع المجنزرات

بدلاً من حبوب الكورسيدين!

أقمطة ونياشين وولاعات للرجال السعداء

لا اعرف الشخص الغريب _ محمود درويش 

لا أعرف الشخص الغريب - محمود درويش

جزء من كلمات اسبرتاكوس الاخيره - امل دنقل 

كلمات اسبارتكوس الاخيره - أمل دنقل

محمود درويش - الكمنجات

اطل علي ما أريد - محمود درويش

لا انام لأحلم - محمود درويش

لا شيء الا الضوء - محمود درويش

من قراءات أمسية محمود درويش في حلب / 1997
..
Mixed By MB Music

مزج من روميات أبو فراس الحمداني - يا نشيدي - محمود درويش

الاكونت الرسمي للمغنى خانة :
https://soundcloud.com/maghnakhan

أكونت محمود الخطيب  :
https://soundcloud.com/mahmoud_khateeb

الشـَمس مكسوفَة - مغنـَى خَانة


مقهى وأنت مع الجريدة

محمود درويش - فلسطين

 

مقهى، وأنت مع الجريدة جالس
لا، لست وحدك. نصف كأسك فارغ
والشمس تملأ نصفها الثاني ...

ومن خلف الزجاج تري المشاة المسرعين
ولا تُرى [إحدي صفات الغيب تلك:
ترى ولكن لا تُرى]
كم أنت حر أيها المنسي في المقهى!
فلا أحدٌ يرى أثر الكمنجة فيك،
لا أحدٌ يحملقُ في حضورك أو غيابك،
أو يدقق في ضبابك إن نظرت
إلى فتاة وانكسرت أمامها..
كم أنت حر في إدارة شأنك الشخصي
في هذا الزحام بلا رقيب منك أو
من قارئ!
فاصنع بنفسك ما تشاء، إخلع
قميصك أو حذاءك إن أردت، فأنت
منسي وحر في خيالك، ليس لاسمك
أو لوجهك ههنا عمل ضروريٌ. تكون
كما تكون ... فلا صديق ولا عدو
يراقب هنا ذكرياتك /
فالتمس عذرا لمن تركتك في المقهى
لأنك لم تلاحظ قَصَّة الشَّعر الجديدة
والفراشات التي رقصت علي غمازتيها /
والتمس عذراً لمن طلب اغتيالك،
ذات يوم، لا لشيء... بل لأنك لم
تمت يوم ارتطمت بنجمة.. وكتبت
أولى الأغنيات بحبرها...
مقهى، وأنت مع الجريدة جالسٌ
في الركن منسيّا، فلا أحد يهين
مزاجك الصافي،
ولا أحدٌ يفكر باغتيالك
كم انت منسيٌّ وحُرٌّ في خيالك!

اطل علي ما أريد - محمود درويش

elshaf3y

Recent comments

Abdulqader Hameed

𝖞𝓮𝖍𝖎𝖆 𝕸𝖔𝖍𝖆𝖒𝖊𝖉.92

Hawzeen Kamal Khyat

Related tracks