Orchha, India, 2012.

80 women singing at the Betwa River. A man begins to preach.

80 mujeres cantan a las orillas del río Betwa. Un hombre comienza a predicar.

Women singing at the river / Orchha, India

Varanasi, India, 2013.

12 women sing to the full moon while the city is in complete darkness due to a power outage.

12 mujeres cantan a la luna llena mientras la ciudad está en completa oscuridad debida a un apagón.

Women singing to full moon / Varanasi, India

Acordeón en andador de Santo Domingo, 
Canción “Gabino Barreda” 
Autor: Los Tigres del Norte
17 de Julio de 2012 - 16:47

Acordeón "Gabino Barreda" / Oaxaca

Comparsa avanza por el andador en la ciudad de Oaxaca.
17 de Julio de 2012 - 18:31

Comparsa / OAXACA

Coro y orquesta en panteón de San Miguel durante la noche de muertos en Oaxaca.
31 de Octubre de 2012. - 22:41

Coro y orquesta en noche de muertos / Oaxaca

Banda San Juan toca durante Noche de Muertos en el cementerio viejo de Xoxocotlán.
01 de Noviembre de 2012 - 00:41

Banda San Juan en Cementerio / Xoxocotlán

Banda de niños ensaya “Las Mañanitas” para el día de las madres.
16 de Abril de 2013 - 19:06

Banda de niños toca "Las Mañanitas" / San José de Gracia

Rezos durante procesión en noche de muertos en Xoxocotlán.
31 de Octubre de 2015 - 20:16

Rezos en procesión / Xoxocotlán

Banda San Juan toca durante Noche de Muertos en el cementerio viejo de Xoxocotlán.
31 de Octubre de 2015 - 20:40

Banda San Juan en cementerio / Xoxocotlán

Ambiente general en Panteón de San Sebastián durante noche de muertos en Xoxocotlán.
31 de Octubre de 2015 -21:40

Cementerio en Noche de Muertos / Xoxocotlán

Trio huasteco interpreta “Serenata Huasteca” del autor José Alfredo Jiménez.
01 de Enero de 2017 -11:30

"Serenata Huasteca" / Cuetzalan

Kathmandu, Nepal, 2003.

A tibetan monk entones Om Mani Padme Hum inside Boudhanath stupa.

Un monje tibetano entona Om Mani Padme Hum en el interior de la estupa Boudhanath.

Om Mani Padme Hum Boudhanath / Kathmandu, Nepal

Lijiang, China, 2002.

Naxi ancient music in theatre in Lijiang.

Antigua música Naxi en teatro en Lijiang.

Naxi ancient music / Lijiang, China

Jalgaon, India, 2012.

The bells hanging from the machine rings as the seller makes juice.

Los cascabeles colgando en la maquina suenan cuando el vendedor hace jugo.

Sugarcane Juice Bells / Jalgaon, India

Bucarest, Romania, 2014.

Religious singing inside San Nicolae Rusa Church.

Cantos religiosos en el interior del templo San Nicolae Rusa.

San Nicolae Rusa Ortodox Church / Bucarest, Romania

Guadalajara, Jalisco, México, 2015.

Camión de gas imita la canción del Mariachi Loco en su anuncio.

Gas truck imitates the song Mariachi Loco in his announcement.

Gas Sol / Guadalajara, México

Bechet, Romania, 2014.

 Caricatura Scooby Doo en rumano. Sonido grabado de la televisión en mi habitación.

Scooby Doo cartoon in romanian. Sound recorded from the tv in my room.

Scooby Doo, Unde Eşti Tu / Bechet, Romania

Cusco, Perú, 2016.

Tradicional Danza Saraspillu en la plaza de Cusco.

Sarapillu traditional dance in Cusco's main square.

Danza Saraspillu / Cusco, Perú

Dharamsala, India, 2003.

Tibetan folk music at Tibetan Institute of Performing Arts.

Música folk tibetana en el Instituto Tibetano de Artes Escénicas.


Tibetan Folk / Dharamsala, India

"Yu Utima Muyeyeika" (Canción de la jícara). Música wixárika tradicional.
Grupo: KauYumarie. (Silvino Venegas Carrillo - Voz y violin,
Pedro Carrillo de la Cruz – Guitarrita).

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
19Jun2018 – 11:54
+22.191482, -104.243512

"Yu Utima Muyeyeika" Música wixárika tradicional / San Andres Cohamiata

"Wiki Mauyauwi" (Flor de Mujer). Música wixárica tradicional.
Grupo: KauYumarie. (Silvino Venegas Carrillo - Voz y violin,
Pedro Carrillo de la Cruz – Guitarrita).

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
19Jun2018 – 11:47
+22.191482, -104.243512

"Wiki Mauyauwi" Música wixárica tradicional / San Andrés Cohamiata

"Hayiunuri Ukari" (El Pájaro Azull). Música wixárika tradicional.
Grupo: KauYumarie. (Silvino Venegas Carrillo - Voz y violin,
Pedro Carrillo de la Cruz – Guitarrita).

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
19Jun2018 - 11:54
+22.191482, -104.243512

"Hayiunuri Ukari" Música wixárika tradicional / San Andrés Cohamiata

"Tutú Maka Wiwi" (La Flor del Desierto). Música wixárika tradicional.
Grupo: KauYumarie. (Silvino Venegas Carrillo - Voz y violin,
Pedro Carrillo de la Cruz – Guitarrita).

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
19Jun2018 – 11:41
+22.191482, -104.243512

"Tutú Maka Wiwi" Música wixárika tradicional / San Andrés Cohamiata

"Maxa Yuawi" (El Venado Azul). Música tradicional wixárika.
Grupo: KauYumarie. (Silvino Venegas Carrillo - Voz y violin,
Pedro Carrillo de la Cruz – Guitarrita).

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
19Jun2018 – 11:34
+22.191482, -104.243512

"Maxa Yuawi" Música wixárika tradicional / San Andrés Cohamiata

Mara'akame Lino López realiza cantos en centro ceremonial Tukipa Tunuwame.

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
17Jun2018 – 13:12
+22.191957, -104.244062

Mara’akáme (Chamán)
Portador de sueños, conocimientos, remedios médicos y rumbos. Se ayuda de su muvieris, vara cubierta de hilo en cuyo extremo sostiene algunas plumas de águila o halcón y del nierika, un espejo que lo capacita para escuchar las palabras secretas de los dioses. Muchas veces al mara'akáme se le califica también con el término maunieri, el cual puede traducirse como "el que ve todo lo que está escondido lejos y descubre al malefactor".

Cantos de Mara'akame Lino López / San Andrés Cohamiata

Comunidad de Cohamiata realiza la celebración Hikuri Neixa (Danza del peyote).

San Andrés Cohamiata, Jalisco, México.
17Jun2018 – 11:39
+22.191901, -104.244022

Hikuri Neixa. (Baile del Peyote)
Recibimiento de los peregrinos que portan el Hikuri -peyote- traído del punto norte de su universo; Wirikuta. La ceremonia se dirige al agua, específicamente a las Madres Mensajeras de la Lluvia, que propicia el crecimiento de sus cultivos y una buena cosecha. Cada baile, rezo, ofrenda y representación dentro del Hikuri Neixa muestra la íntima relación entre un wixárika con la naturaleza y el mundo supra-humano.

Hikuri Neixa (Danza del peyote) 1 / San Andrés Cohamiata

Música tradicional wixárika "Kiery Tawé" (Marcos Carrillo de la Cruz - Voz y violin, Benita Carrillo Roble – Guitarrita)

Tuxpan de Bolaños, Jalisco, México.
07Jul2018 – 12:26
+21.876065, -104.015566

Música tradicional wixárika "Kiery Tawé" / Tuxpan de Bolaños

Aves y arroyo en ojo de agua.

Tuxpan de Bolaños, Jalisco, México.
05Jul2018 – 08:33
+21.876999, -103.013857

Arroyo ojo de agua / Tuxpan de Bolaños

José Silva Vázquez narra la leyenda prehispánica de la "Piedra Mona", incluida en su libro "Tradición oral: Relatos y Cuentos de Jalisco, Colima y Michoacán".

Tuxpan, Jalisco, México.
17Sep2018 – 12:54
+19.555601, -103.375897

Leyenda de la Piedra Mona / Tuxpan

Canción "La Pasión"
Interpretada por Benito Ortíz Martínez (Chirimilla de madera con boquilla de palma)
Herencia aprendida del Señor Camilo Ortíz Osorio.

Tuxpan, Jalisco, México.
21Sep2018 – 18:58
19.562940, -103.369925

"La Pasión" Música tradicional / Tuxpan

Canción del Calpan  (A la casa).
Interpretada por Benito Ortíz Martínez (Chirimilla de madera con boquilla de palma) y su nieto Oswaldo Aldair Sánchez Ortíz (Tambor).
Herencia aprendida del Señor Camilo Ortíz Osorio.

Tuxpan, Jalisco, México.
21Sep2018 – 18:45
19.562940, -103.369925

Canción del Calpan / Tuxpan

Canción "Las indias de Tuxpan"
Interpretada por Benito Ortíz Martínez (Chirimilla de madera con boquilla de palma) y su nieto Luis Ángel Martínez Ortíz (Tambor).
Herencia aprendida del Señor Camilo Ortíz Osorio.

Tuxpan, Jalisco, México.
21Sep2018 – 18:50
19.562940, -103.369925

"Las indias de Tuxpan" Música tradicional / Tuxpan

Este álbum es una mezcla de sonidos originarios de México, sus lenguas, tradiciones, rituales, música y naturaleza. Está compuesto en su totalidad por paisajes sonoros grabados por Erick Ruiz Arellano desde hace más de 16 años en distintas partes de México.

xewi

Arocutín, Michoacán.
Campanas del templo de Arocutín en noche de muertos.
02Nov2016 - 02:58

Campanas en día de muertos / Arocutín

Kolem Jaa, Tabasco.
Música para la Danza de la Sardina.
23Mar2016 - 13:07

Música para la danza de la pesca de la sardina / Kolem Jaa

"Para la composición, Llahuar Leh utiliza una técnica inspirada en el montaje cinematográfico. Hace grabaciones de paisajes de todo el mundo que después decanta, deconstruye e interviene para generar nuevos lugares imaginarios, descolocados de las leyes de la física. No queda nada en la tierra, excepto estos entornos completamente sonoros que se debaten en las tensiones luz-oscuridad, sonido-silencio. Los últimos animales, rocas y plantas no tienen cuerpos, son sólo ruido al que estos beats y estas voces pretenden domesticar. Ecos que rebotan en el interior de una esfera binaural. Un registro no sólo de nuestra decadencia sino de nuestros últimos instantes luminosos. Ciencia ficción sonora, cada uno de estos tracks parece relatar una etapa de nuestra extinción narrando con atmósferas orgánicas, una potente base melódica y ritmos caóticos provenientes tanto del industrial como del techno. Cada uno de los sonidos de Nada En La Tierra, desde los registros naturales hasta el último beat, fueron recolectados por Erick Ruiz Arellano en viajes por Asia y América a lo largo de casi 20 años. Así es cómo la imaginación humana siempre toma componentes de la realidad y los vuelve en su contra." Iván Soto Camba.
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"For the composition, Llahuar Leh uses a technique inspired by film editing. He makes recordings of soundscapes from around the world that later decants, deconstructs and intervenes to generate new imaginary places, out of the laws of physics. There is nothing left in the earth, except for these completely sonic environments that are debated in the tensions of light-darkness, sound-silence. The last animals, rocks and plants have no bodies, they are only noise to which these beats and these voices intend to tame. Echoes that bounce inside a binaural sphere. A record not only of our decline but of our last luminous moments. Sound science fiction, each of these tracks seems to relate a stage of our extinction narrating with organic atmospheres, a powerful melodic base and chaotic rhythms from both industrial and techno. Each of the sounds of Nada En La Tierra, from the natural organic environments until the last beat heard, were collected by Erick Ruiz Arellano on trips through Asia and Latin America for almost 20 years. This is how the human imagination always takes components of reality and turns them against it. " Iván Soto Camba.

Popular tracks by erick ruiz arellano