Mantras Yoga

ॐ apavitraḥ pavitro vā
sarvāvasthāṁ gato ’pi vā
yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ
sa bāhyābhyantaraḥ śuciḥ

Qualquer que seja a condição de uma pessoa, esteja ela pura ou impura, simplesmente por lembrar-se do belo Senhor de olhos como o lótus ela purifica-se interna e externamente.

ॐ apavitraḥ pavitro vā

ॐ pūrṇam adaḥ pūrṇam idaṁ
pūrṇāt pūrṇam udacyate
pūrṇasya pūrṇam ādāya
pūrṇam evāvaśiṣyate

O Absoluto é perfeito e completo. Desse completo original surgem outras unidades também completas em si mesmas; e mesmo retirando-se tantas unidades completas do todo-completo, o Absoluto ainda assim permanece perfeito e completo. (Invocação à Śrī Īśopaniṣad)

Om Purnam

ॐ svasti prajābhyaḥ paripālayantaṁ
nyāyena mārgeṇa mahīṁ mahīśāḥ
go-brāhmaṇebhyaḥ śubham astu nityaṁ
lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu

Tradução: Abençoados sejam todos os seres e que seus líderes aqui na Terra os governem pelo caminho da justiça. Que as vacas e os brâmanes estejam sempre bem. Que todo mundo seja feliz.

ॐ svasti prajābhyaḥ

ॐ tryambakaṁ yajāmahe 
sugandhiṁ puṣṭivardhanam
urvārukamiva bandhanān 
mṛtyor mukṣīya māmṛtāt

Tradução: Reverenciamos o senhor Shiva (aquele que tem três olhos e assim enxerga além do que podemos ver). Ele é fragrante e nutre todos os seres. Assim como no momento da colheita um pepino é arrancado da trepadeira onde está preso, que ele nos liberte da morte, concedendo-nos a imortalidade. (Ṛg Veda 7.59.12)

mahāmṛtyuñjaya-mantra

kāyena vācā manasendriyair vā
 buddhyātmanā vānusṛta-svabhāvāt
karoti yad yat sakalaṁ parasmai
 nārāyaṇāyeti samarpayet tat
Tradução: Quaisquer que sejam as atividades executadas com o seu corpo, com a sua fala, com a sua mente, com os seus sentidos ou com o seu intelecto através de um estado de consciência que segue sua natureza inata, a pessoa deve dedicar tudo isso ao supremo pensando “ofereço isso a Nārāyaṇa. (Bhāgavata Purāṇa 11.2.36)

Karma-Yoga (BhP 11.2.36)

āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca
samānam etat paśubhir narāṇām
dharmo hi teṣām adhiko viśeṣo
dharmeṇa hīnāḥ paśubhiḥ samānāḥ

Tradução: Comer, dormir, defender-se e procriar são funções comuns aos animais e aos seres humanos. A prerrogativa especial dos seres humanos é justamente o cultivo do Dharma. Sem essa busca pelo autoconhecimento e autoaprimoramento, uma pessoa vive como os animais. (Hitopadeśa, prastāvika, 25)

O sentido da vida humana - Hitopadeśa

ātmānaṁ rathinaṁ viddhi śarīraṁ ratham eva tu
buddhiṁ tu sārathiṁ viddhi manaḥ pragraham eva ca
indriyāṇi hayān āhur viṣayāṁs teṣu gocarān
ātmendriya-mano-yuktaṁ bhoktety āhur maniṣiṇaḥ

Tradução: Saiba que o ser (ātman) é como um passageiro na carruagem que é o corpo. Saiba que o intelecto é como o cocheiro e que a mente é assim como as rédeas. É dito que os sentidos são os cavalos, enquanto que os objetos dos sentidos são os caminhos ao redor. Os sábios dizem que é a alma eterna (ātman) que está ligada a esse aparato corpo-mente na condição de usufruidora. (Kaṭha Upaniṣad 1.3.3-4)

O sentido da vida - Kaṭha Upaniṣad

śriyaḥ kāntāḥ kāntaḥ parama-puruṣah kalpataravo
drumā bhūmiś cintāmaṇi-gaṇa-mayī toyam amṛtam
kathā gānaṁ nāṭyaṁ gamanam api vaṁśī priyasakhī
cid ānandaṁ jyotiḥ param api tad āsvādyam api ca

sa yatra kṣīrābdhiḥ sravati surabhībhyaś ca su-mahān
nimeṣārdhākhyo vā vrajati na hi yatrāpi samayaḥ
bhaje śvetadvīpaṁ tam aham iha golokam iti yaṁ
vidantas te santaḥ kṣiti-virala-cārāḥ katipaye

Adoro a refulgente morada transcendental (śvetadvīpa) onde inumeráveis deusas da fortuna residem com seu amoroso Senhor; onde cada árvore é uma árvore-dos-desejos, onde o solo é cravejado de joias-filosofais, onde a água é néctar, cada palavra é uma canção e cada passo é uma dança. Onde a flauta é a companheira constante de Krishna, onde a agradável atmosfera espiritual é permeada de beatitude e todos os seres são extremamente amáveis. Onde inumeráveis vacas leiteiras sempre emitem ilimitados oceanos de leite, onde há a existência eterna de tempo transcendental, o qual é sempre presente – destituído de passado ou futuro –não transcorrendo sequer por meio instante. Essa morada é conhecida como Goloka apenas por algumas raras almas autorealizadas neste mundo. (Brahmā-Saṁhitā 56-57)

Meditação no mundo espiritual

phullendīvara-kāntim indu-vadanaṁ barhāvataṁsa-priyam
śrīvatsāṅkam udāra-kaustubha-dharaṁ pītāmbaraṁ sundaram
gopīnāṁ nayanotpalārcita-tanum go-gopa-sanghāvṛtaṁ
govindaṁ kala-veṇu-vādana-paraṁ divyāṅga-bhūṣaṁ bhaje

Adoro Govinda (um nome de Krishna), cuja tez é da cor de um botão de lótus azul, cujo rosto brilha como a lua e que gosta de se decorar com penas de pavão. Seu peito está ornado pela marca da deusa da fortuna e pela incomparável joia kaustubha. Ele é belíssimo em suas vestes amarelas. Sua forma é adorada pelos olhares das gopis (seus olhos parecem flores de lótus, sempre lançadas em sua direção) e ele está sempre rodeado de vacas, bezerros e vaqueiros. Com seus lábios ele toca docemente sua flauta e seu corpo está todo decorado com ornamentos brilhantes.

Meditação na forma de Krishna - 2

sarasvati namas tubhyaṁ varade kāma-rūpiṇi
vidyārambhaṁ kariṣyāmi siddhir bhavatu me sadā

Reverencio a ti, ó Sarasvatī, outorgadora de bênçãos e personificação dos desejos. Que eu possa ser bem-sucedido no cultivo de conhecimento.

Sarasvati

vande gurūṇāṁ caraṇāravinde sandarśita svātma sukhāvabodhe
niḥśreyase jāṅgalikāyamāne saṁsāra hālāhala mohaśāntyai

Tradução: Reverencio os pés de lótus dos mestres que despertam a felicidade inerente à percepção do verdadeiro ser. Como médicos peritos, eles neutralizam o veneno da ilusão mundana.

Saudação aos mestres

yogena cittasya padena vācāṁ malaṁ  śarīrasya ca vaidyakena
yo’pākarot taṁ pravaraṁ munīnāṁ patañjaliṁ prāñjalir ānato’smi

Traduçao: De mãos juntas eu reverencio Patañjali, o maior dentre os sábios, que por meio do yoga, retira a impureza da mente, pela gramática, a impureza da linguagem e pela medicina, a impureza do corpo físico.

ābāhu puruṣākāraṁ śaṅkha-cakrāsi-dhāriṇam
sahasra-śirasaṁ śvetaṁ praṇamāmi patañjalim

Tradução: Reverencio a Patañjali, cuja forma é aparentemente humana até os ombros, que porta o búzio, o disco e a espada em suas mãos, e que tem mil cabeças refulgentes.

Patanjali Mantras

Oṁ Pārvati-pataye hara hara mahādeva (invocação a Śiva)
gajānanaṁ bhūta-gaṇādi-sevitaṁ 
kapittha-jambū-phala-cāru-bhakṣaṇam
umā-sutaṁ śoka-vināśa-kārakaṁ
namāmi vighneśvara-pāda-paṅkajam

Tradução: Inclino-me aos pés de lótus de Ganesha, o removedor dos obstáculos, que é filho de Umā e que destrói a lamentação. Ele tem rosto de elefante e é servido por hostes de seres celestiais. Suas frutas favoritas são kapittha e jambo.

Saudação a Shiva e Ganesha

1. Ó luz do Senhor, que vem sobre a Terra, inunda meu ser, permanece em nós.
2. Gayatri Mantra
3. Om mani padme hum
4. Om Tare tuttare ture svaha
5. Hare Krishna maha-mantra

Pot-pourri de Mantras

Om namo Narayanaya

Jaya Radha-Madhava
Jaya Kunja-vihari
Gopi-jana-vallabha
Giri-vara-dhari
Yashoda-nandana vraja-jana-ranjana
Yamuna-tira-vana-chari

Radha Madhava

Radhe Govinda

oṁ tāre tuttāre ture svāhā

Significado do mantra de Tārā:
•	Tāre é vocative de Tārā: "Ó Tārā!" (Bodhisattva da compaixão)
•	Vem da raiz tṝ – atravessar, transpor, proteger, resgatar, alcançar
•	Significa estrela, asterismo, meteoro: “aquela que atravessa”
•	Tu indica força, capacidade, eficiência, Tu também indica um pedido, oração, petição. 
•	Tura em sânscrito significa "rápida, enérgica, poderosa", qualidades de Tārā, ture sendo a forma no vocativo.

Tara (Oṁ tāre tuttāre ture svāhā)

*Madana Mohana Murari*

Esses são nomes de Deus em sânscrito. Madana quer dizer o cupido e mohana significa encantador. Embora o cupido encante a todos, Deus encanta até mesmo o cupido, pois é o Todo-atrativo. 

Murari é outro nome que indica o poder divino de remover as coberturas que limitam a percepção do nosso verdadeiro ser. 

Ou seja, quando estamos abertos a isso, Murari nos ajuda a enxergar nossa essência e sair "de cima do muro". Daí, todas as dúvidas são dissipadas e o ser vivo se estabelece firmemente em sua posição de eterna existência e bem-aventurança.

Finalmente, a expressão Haribol significa "cante os nomes de Deus".

Gravado por:
Daniel Mariano (violão e voz)
Soraia Bandeira (voz)
Brahmarshi das (percussão e voz)
Gustavo Moura (percussão e voz)

Mantras Yoga

Mar de Ana