collection

لسه جوه البيت افاعي .. مصطفي أمين


راديو ميدان اا
إنتاج جديد لمطرب راديو ميدان : أحمد شطا
مصيرك العدم .. طقطوقه . كلمات وألحان : عز الدين دويدار
تصويروإشراف : عز الدين دويدار
مونتاج وتلوين : ظل ونور استوديوز
توزيع : أحمد حبيب
رابط الأغنية :
http://www.youtube.com/watch?v=lLkmnkxWAfo&list=PLBVfbWO8mjX4SS4B-tEMoeoRKmCS7QRcZ&feature=share&index=6

مصيرك العدم - أحمد شطا - راديو ميدان - راااائعة

قيام الليل في السنة

أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].
وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل } [متفق عليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً.
وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني].

وقال : { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وقال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر.
وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه !! } [متفق عليه].
وقال : { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [رواه مسلم].

قيام النبي صلى الله عليه وسلم

أمر الله تعالى نبيه بقيام الليل في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً } [المزمل: 1-4].
وقال سبحانه: { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً } [الإسراء: 79].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه].
وهذا يدل على أن الشكر لا يكون باللسان فحسب، وإنما يكون بالقلب واللسان والجوارح، فقد قام النبي بحق العبودية لله على وجهها الأكمل وصورتها الأتم، مع ما كان عليه من نشر العقيدة الإسلامية، وتعليم المسلمين، والجهاد في سبيل الله، والقيام بحقوق الأهل والذرية، فكان كما قال ابن رواحة:

وفينا رسول الله يتلو كتابه *** إذا انشق معروفٌ من الصبح ساطعُ
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا *** به موقناتٌ أن ما قال واقع
يبيت يجافي جنبه عن فراشه *** إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

وعن حذيفة قال: { صليت مع النبي ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مُتَرَسلاً، إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوّذ تعوذ... الحديث } [رواه مسلم].
وعن ابن مسعود قال: { صليت مع النبي ليلة، فلم يزل قائماً حتى هممت بأمر سوء. قيل: ما هممت؟ قال: هممت أن أجلس وأَدَعَهُ ! } [متفق عليه].
قال ابن حجر: ( وفي الحديث دليل على اختيار النبي تطويل صلاة الليل، وقد كان ابن مسعود قوياً محافظاً على الاقتداء بالنبي ، وما هم بالقعود إلا بعد طول كثير ما اعتاده ).

قيام الليل في حياة السلف

قال الحسن البصري: ( لم أجد شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل ).
وقال أبو عثمان النهدي: ( تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا ).

وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى، ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام، فيقوم إلى مصلاه.

وكان طاوس يثب من على فراشه، ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح، ويقول: طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين !!

وكان زمعة العابد يقوم فيصلي ليلاً طويلاً، فإذا كان السحر نادى بأعلى صوته: يا أيها الركب المعرِّسون، أكُل هذا الليل ترقدون؟ ألا تقومون فترحلون !! فيسمع من هاهنا باكٍ، ومن هاهنا داع، ومن هاهنا متوضئ، فإذا طلع الفجر نادى: عند الصباح يحمد القوم السرى !!

طبقات السلف في قيام الليل

قال ابن الجوزي: واعلم أن السلف كانوا في قيام الليل على سبع طبقات:
الطبقة الأولى: كانوا يحيون كل الليل، وفيهم من كان يصلي الصبح بوضوء العشاء.
الطبقة الثانية: كانوا يقومون شطر الليل.
الطبقة الثالثة: كانوا يقومون ثلث الليل، قال النبي : { أحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود؛ كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سُدسه } [متفق عليه].
الطبقة الرابعة: كانوا يقومون سدس الليل أو خمسه.
الطبقة الخامسة: كانوا لا يراعون التقدير، وإنما كان أحدهم يقوم إلى أن يغلبه النوم فينام، فإذا انتبه قام.
الطبقة السادسة: قوم كانوا يصلون من الليل أربع ركعات أو ركعتين.
الطبقة السابعة: قوم يُحيون ما بين العشاءين، ويُعسِّـلون في السحر، فيجمعون بين الطرفين. وفي صحيح مسلم أن النبي قال: { إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا آتاه، وذلك كل ليلة }.

الأسباب الميسِّرة لقيام الليل

ذكر أبو حامد الغزالي أسباباً ظاهرة وأخرى باطنة ميسرة لقيام الليل:
فأما الأسباب الظاهرة فأربعة أمور:
الأول: ألا يكثر الأكل فيكثر الشرب، فيغلبه النوم، ويثقل عليه القيام.
الثاني: ألا يتعب نفسه بالنهار بما لا فائدة فيه.
الثالث: ألا يترك القيلولة بالنهار فإنها تعين على القيام.
الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل.

وأما الأسباب الباطنة فأربعة أمور:
الأول: سلامة القلب عن الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا.
الثاني: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل.
الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل.
الرابع: وهو أشرف البواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج ربه.

قيام رمضان

قيام رمضان هو صلاة التراويح التي يؤديها المسلمون في رمضان، وهو من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في هذا الشهر.قال الحافظ ابن رجب: ( واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام، فمن جمع بين هذين الجهادين وُفِّي أجره بغير حساب ).
وقال الشيخ ابن عثيمين: ( وصلاة الليل في رمضان لها فضيلة ومزية على غيرها، لقول النبي : { من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [متفق عليه] وقيام رمضان شامل للصلاة في أول الليل وآخره، وعلى هذا فالتراويح من قيام رمضان، فينبغي الحرص عليها والاعتناء بها، واحتساب الأجر والثواب من الله عليها، وما هي إلا ليالٍ معدودة ينتهزها المؤمن العاقل قبل فواتها ).

وتشرع صلاة التراويح جماعة في المساجد، وكان النبي أول من سنّ الجماعة في صلاة التراويح في المسجد، ثم تركها خشية أن تُفرض على أمته، فلما لحق رسول الله بجوار ربه، واستقرت الشريعة؛ زالت الخشية، وبقيت مشروعية صلاتها جماعة قائمة.
وعلى المسلمين الاهتمام بهذه الصلاة وأداؤها كاملة، والصبر على ذلك لله عز وجل.
قال الشيخ ابن عثيمين: ( ولا ينبغي للرجل أن يتخلف عن صلاة التراويح لينال ثوابها وأجرها، ولا ينصرف حتى ينتهي الإمام منها ومن الوتر ليحصل له أجر قيام الليل كله ).
ويجوز للنساء حضور التراويح في المساجد إذا أمنت الفتنة منهن وبهن. ولكن يجب أن تأتي متسترة متحجبة، غير متبرجة ولا متطيبة، ولا رافعة صوتاً ولا مبدية زينة.
والسنة للنساء أن يتأخرن عن الرجال ويبعدن عنهم، ويبدأن بالصف المؤخر فالمؤخر عكس الرجال، وينصرفن من المسجد فور تسليم الإمام ولا يتأخرن إلا لعذر، لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: { كان النبي إذا سلّم قام النساء حين يقضي تسليمه، وهو يمكث في مقامه يسيراً قبل أن يقوم. قالت: نرى - والله أعلم - أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن الرجال } [رواه البخاري].

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


لن تفوت قيام الليل بعد الان !!!

جزء من أغنية " الثورة للجدعان " من لقاء محمد الصنهاوي مع أسامة جاويش على قناة " مكملين " 

الثورة للجدعان - محمد الصنهاوي - مع أسامة جاويش على قناة مكملين


*صوت العذب بيزلزل القضبان 
صامدصموده بيرهب السجان 
احمد شقير لسه جوانا حى *
لسه ابتسامته مبينالنا الضى 

الكلمة للثوار (شقير وعذب ) جامعه المنصوره

- كيفك بديار الغربة - موسى مصطفى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإخوه الكرام الرجاء الرجاء التصويت لى فى المسابقه الغنائيه راديو تالنت الخطوات:- 1:ادخل على هذا الرابط: http://radiomidan.com/vote/index 2:سجل دخولك بحساب الفيس 3:اختار قسم الغناء أواضغط بحث عن "محمد إسماعيل سلامه" 4:اعمل تصويت عن طريق الضغط على(صوت لهذا الفيديو) وإعجاب للفيديو رقم }50{ باسم "محمد إسماعيل سلامه". أو:-  إدخل على هذا الرابط : http://radiomidan.com/vote/index واضغط تسجيل دخول  ثم إدخل على هذا الرابط: http://radiomidan.com/vote/index/details/id/298 واضغط (صوت لهذا الفيديو) واضغط (أعجبنى) أرجو التصويت أؤكد أرجو التصويت وعدم الكسل لتقديم المساعده شكرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مصر التي - محمود الأشقر - راديو ميدان

Unfold

ألحان وغناء / محمد عاطف
كلمات / أحمد عبدالرحمن
ميكس وماستر / اسلام غلاب
اخراج / أحمد بركات

مدد محمد عاطف

يا كاتب التاريخ مهلاً لا تغلق الصفحات أحفاد خالد قد أتوا ومحمد ما مات

ومحمد ما مات

الحلم العربي كاملة بدون ايقاع

صفت النظرة مصطفي عاطف

نحن الذين بايعوا محمدا ــ إنشاد : على حسونه

نحن الذين بايعوا محمدا _ على حسونه


سوف نبقى هنا .. كي يزول الألم 
سوف نحيا هنا .. سوف يحلو النغم 
موطني موطني .. موطني ذا الإباء 
موطني موطني .. موطني يا أنا 

رغم كيد العدا .. رغم كل النقم 
سوف نسعى إلى .. أن تعم النعم 
سوف نرنو إلى .. رفع كل الهمم 
ونكون حقا .. خير امة بين الامم 

فلنقم كلنا .. بالدواء والقلم 
كلنا عفو على .. من يصارع السقم 
فلنواصل المسير .. نحو غايات أهم 
ونكون حقا .. خير أمة بين الأمم 

هذي فرحة الأهالي .. لا يساويها رقم 
حين يشهدون حالي .. بالسرور أبتسم 
إذ أقلد اللآلي .. والشهادة أستلم 
فرحتي وصرختي .. تكاد تسمع الأصم 

يا نجوم السماء .. يا عبائق النسم 
يا سحائب الرجا .. يا طيور الحرم 
يا رعود الشتاء .. يا جميع الأنام 
إشهدو هذا المساء .. إنني قلت القسم 
إشهدو هذا المساء .. إنني قلت القسم 




موطني | قدور لرتيستو

عليك الجد إن الأمر جد  وليس كما ظننت ولا وهمت  

وبادر فالليالي مسرعات  وأنت بمقلة الحدثان نمت 

اخرج من سرداب الأماني ، يا أسير الأغاني

وانفض غبار الكسل واهجر من عذل ، فكل من سار على الدرب وصل ..
 
نسيت الآيات وأخّرت الصلوات ، وأذهبت عمرك السهرات ، وتريد الجنات 

فكن رجلا رجله في الثرى وهامة همته في الثريا 

ياكثير الرقاد ، أما لنومك نفاد ؟؟ 

سوف تدفع الثمن يامن غلبه الوسن ..  

تظن الحياة جلسة وكبسة ولبسة, وخلسة ؟؟ 

بل الحياة شريعة ودمعة  وركعة  ومحاربة بدعة 


كلمات : عائض القرني ..  إلقاء : دينا عادل  

مصيرك العدم - أحمد شطا - راديو ميدان - راااائعة

Faizi Ali

Related tracks